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卡夫卡作品意蕴的繁多与纷纭是众所周知的。但是很少有人想过,他不是专业作家,更不自视为伟大作家,他不需要考虑整个人类的出路,也没有将人类带出苦难的使命,面对恐惧,写作仅仅是他本能的解放。当心中的恐惧有所投射和纸上的恐惧面对面时,这恐惧便会有所消解;当恐惧变得客观的时候,他才会有勇气与之对视,而文学恰恰成了他将恐惧真实化的桥梁,成了宣泄和释放的幌子,仅此而已。 相似文献
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澳大利亚作家泰格特的小小说《窗》以"窗"为焦点,讲述了一个狭窄病房中的两位重病人:靠窗病人和不靠窗病人,对他们所持态度的描写,表现了美与丑两种截然不同的心灵,批判了自私狭隘的心灵。这篇小说反映的不仅是美与丑、正和反等问题,更引人深思的是人性。透过这扇《窗》,写出人类的心灵之窗,折射心灵之窗的病痛。在作者看来是一篇拷问人性的佳作,是一篇真实反映人性弱点的力作。 相似文献
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一个初中二年级的学生在日记中这样写道:“我讨厌偏听偏信的班主任,在他那里,只有班干部的真理,没有一般同学说理的权利。我长大了一定要当老师,教育学生永远不说假话。永远不!”瞧!学生在真与假的选择面前,表现出何等鲜明的态度,对真实的追求又是何等的强烈。多年的教育工作,使我深深地体会到在与学生交往中,离开了真实,无法实现师生之间的心灵沟通,也无法唤 相似文献
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鲁迅永远是青年的朋友,原因就在于他是一个真的人:一方面,他敢于公开说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实;另一方面,他从不以真理的化身自居,更拒绝充当导师,他将真实的自我真诚地袒露在年轻人面前,和他们一起探讨和寻路。青年可以向他倾诉一切,讨论、争论一切,也可以毫不顾忌地批评他,甚至拒绝他。在年轻的时候,能够结识这样一位"真"的成年人,应该是人生之一大幸。因此,一代又一代有理想、有追求的中国人,早年都喜欢和鲁迅交流,有的还成了终身不渝的莫 相似文献
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写作,源于一种生命的觉醒,源于心灵对世界、对人的一种惊喜和感悟,源于对自身情感、自身经验的一种珍惜。因此用自己的语言写自己真实的感受,是一个人个性与人格的体现。只有有足够的空间,深入生活,观察自然,洞察社会,了解历史,并坚持不懈地用心去感悟、思索,学生的笔端才能流淌出有灵性和活力的欢歌。写作才会成为学生表达情感、展现美景、认识世界的一种需要。让学生写作时感受到心灵沟通、感情宣泄的快乐,感受到发现真理的自豪,就要给他们一片蓝天,让他们的思想自由放飞。著名语文教育家叶圣陶先生在《作文论》中说:“作文就是用笔说话”… 相似文献
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余华是一位伟大的小说家。他曾说过:“一位真正的作家永远只为内心写作……内心让他了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。”热爱他小说的人,必定是受了他心灵的呼唤才会这般如痴如醉。有趣的笑话,幼稚的童话,又怎比得上倾听一颗心真实的呼吸与哭泣,嬉笑与怒骂? 相似文献
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严佩华 《语数外学习(高中版)》2012,(6):105
作文写作是作文教学的重要内容,培养学生的作文素养,提高写作能力,成为当下中学作文教学的重要问题。作文写作的目的是通过设置话题,让学生通过自己的亲身经历与人生感悟,用文字的方式来叙写生活、抒发情感,从而提高自己的人生境界。作为中学语文教师,应当借助作文这一工具,通过适当的引导,实现与学生的心灵交互,以了解学生内心的真实情感,这也是中学作文教学的重要的目的。教师通过训练学生的写作,帮助他们具体明确地抒发自己的真实情感,学会多角度的观察生活、感悟生活、体验生活。 相似文献
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写作,源于一种生命的觉醒,源于心灵对世界、对人的一种惊喜和感悟,源于对自身情感、自身经验的一种珍惜。因此用自己的语言写自己真实的感受,是一个人个性与人格的体现。只有有足够的空间,深入生活,观察自然,洞察社会,了解历史,并坚持不懈地用心去感悟、思索,学生的笔端才能流淌出有灵性和活力的欢歌。写作才会成为学生表达情感、展现美景、认识世界的一种需要。让学生写作时感受到心灵沟通、感情宣泄的快乐,感受到发现真理的自豪,就要给他们一片蓝天,让他们的思想自由放飞。 相似文献
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现行初语第六册(人教社中语室编著)的《运用多种表达方式》一文,在认可“记叙”“说明”“议论”“抒情”这“四种”表达方式之后写道:“此外,有一种意见认为表达方式中还应当包括描写,我们没有采纳,因为描写总是附丽于记叙、说明和抒情,只不过写得细致生动些罢了,算不得独立的表达方式。”究竟“描写”算不算“表达方式”(“表达方式”是否应当包括“描写”)呢?比较是认识事物的一个好办法,实践是检验真理的惟一标准。不妨先考察一下学术公论和写作实际。 相似文献
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刘晓林 《青海师大民族师范学院学报》2013,(1):1-5
才旦是青海藏族汉语小说写作的最早实践者之一。他由描写藏民族现实生活起步,而后在上世纪80年代中期文化寻根浪潮的影响下,将笔触指向掩映在宗教仪轨、生活习俗之中的本民族的精神气质和心理结构,呈现在藏民族神性思维所创造的灵性世界幻象背后的心灵真实,建立了与表述藏域神秘、奇幻生活场景相适应的文本结构和叙述方式。才旦的探索性创作显示了藏族汉语小说写作的丰富可能性。 相似文献
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叶欣 《中小学作文教学(小学版)》2006,(3)
他是一个高中生。在9岁那年,因为顽皮,他不小心触碰到高压电线,永远地失去了左臂和右手的三根手指。从此,年少的他万念俱灰,心中充满了绝望。有一次,一个伤残人报告团来市里作报告,父母打算带他去听,好让他知道别的伤残人是怎样奋斗的,以此鼓舞他的斗志。他很高兴。可第二天他又不快乐了,父亲问他原因,他说:“他们作报告的时候,我怎样为他们鼓掌呢?”父亲看着他的眼睛说:“两个指头也可以鼓掌呀!”他一下子愣住了。他长久地注视着自己空荡荡的左臂以及仅剩两个指头的右手。从此,他学会了打响指,他打响指代替鼓掌。这是一个令我感动的故:为他… 相似文献
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洪劬颉 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(10)
学生随笔写久了,就会出现情感疲惫和思想疲软的现象:写作逐渐变得不着边际,散漫而缺乏文体感,“为赋新词强说愁”。这引起了我的重视。我知道,他们不是不想用文字倾吐自己的心声,也不是不想用笔记录生活的真实、抒写生活的感受,而是有以下两方面问题困扰着他们:⑴生活基本上是单调的,而且这种“单调的生活每天都在单调地重复着”,“琐碎的生活细节会侵蚀着细腻的感情,会因钝化而恐惧写作”;⑵真实自由的写作,因缺少言语技巧的指导,影响了写作的兴趣和热情。所以,我想起了一个有趣的尝试,以激发学生的写作热情。上课时我说,今天我们做一件好… 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2016,(1):12-14
在对柏拉图书信七的众多解读中,列奥·施特劳斯的解读无疑是特别的,他试图用隐微论进行阐释。他认为,柏拉图将自己放在比民众更高的位置,将真理掩饰起来,使民众读到的是表面的意见,只有极少数人才能读到其中所隐藏的真理。跟随着列奥·施特劳斯对柏拉图作品中的沉默、寓言、修辞等写作手法的解读,一个真实的柏拉图被逐步还原出来。 相似文献
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本刊编辑部 《课堂内外(高中版)》2011,(3)
在2010年的最后一天,史铁生,这位用灵魂写作的中国作家永远地离开了这个世界。他绝对是一位具有传奇色彩的人物,双腿残疾,身患重症,总以职业是生病,业余在写作自嘲。他是一个相信命运的人,他总是在探求人为什么要活着,正如他所说:我其实未必适合当作家,只不过命运把我弄到这一条路上来了。他是一个令人感动、令人敬佩的人,在这个冰冷的冬季,据他生前的意愿,他的脊椎、大脑将捐献出来供医学研究,肝脏将捐给有需要的患者,且不举行遗体告别仪式。 相似文献
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应当将作文教学体系渗透到课文阅读教学体系之中。初中阶段以记叙文写作训练为主,记叙文写作训练自身又应构成一个由浅入深、循序渐进的教学体系。即从模仿到创新的写作训练体系。模仿也应当是一个由易到难、由局部到整体的训练体系,比如可以先模仿写景片断、肖像描写片断、对话描写片断等,再到模仿整体篇章。无论是文章局部模仿还是整体篇章模仿, 相似文献
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埃德加·爱伦·坡在文学上最大的成就莫过于其短篇小说中所体现的恐怖的魅力。爱伦·坡深信恐惧源自人的心灵,在其作品中对恐怖的描写也是最引人入胜。他的作品中每一处细节都与恐怖的情节遥相辉映。这些细节彰显了恐怖的魅力,在读者心中的恐惧也使我们意识到心灵深处的隐秘。 相似文献