真的“静”了吗

桥,跨越障碍的通道,这是桥简洁准确的定义。但是在桥的前面冠以生命来定义时,便引发了我们诸多的疑问:何谓生命桥?生命桥是如何跨越海峡的?而这也正是教学《跨越海峡的生命桥》一课必须面对的教学难点。如何依     

“美人鱼”真的存在吗

老普利尼是一位记述过“人鱼”生物的自然科学家,在他的不朽著作《自然历史》中写道:“至于美人鱼,也叫做尼厄丽德,     

“无影灯”真的无影吗

手术室内的顶灯被称作“无影灯”,那么它真的是无影的吗?其功能又怎样?这要从光和影的关系谈起。由于光的直线传播,当光照射到不透明的物体上时,在物体的后面就会形成影子。影子在不同的地     

真的是“画蛇添足”吗

有一则众人皆知的寓言——《画蛇添足》。它讲了一个多此一举,弄巧成拙的道理。也因此,文中的画蛇人一直被当作愚蠢的代名词。然而今天,我要为他报不平!首先,画蛇人所具有的创新精神让我由衷的佩服。在我们当今的社会里,人们一味地追赶着“创新”的行列,每个单位都挂着“创新”的旗帜;“创新”也是当今人才所必备的重要条件;“创新”更是一个国家迈向强国之林的第一步。然而,人们却大大地忽视了画蛇人!他正是具有这种令人佩服、向往的创新精神的人,他能打破传统思维,给蛇添上双脚—也许他认为这样才是完美——的。一个人敢想,未必会得到人们…     

真的“相信”吗？

有一位顶尖级的杂技高手,参加一个极具挑战的演出,这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝,而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。演出就要开始了,山头上聚满了观众,人们屏住呼吸在观看一场惊险的表演。杂技高手慢慢地但终于顺利地走了过去,人们响起了热烈的掌声和欢呼声。     

“形而上学”真的一无是处吗

《思想政治必修4·生活与哲学》对形而上学的定义如下:形而上学基于它对世界的理解,用孤立、静止、片面的观点看问题。只看到一个个孤立的事物,而看不到事物之间的相互联系和相互作用;只看到事物的现状,看不到事物的过去和将来,或者只看到事物数量的变化和场所的变更,看不到事物根本性质的变化;只看到事物的某一个方面,看不到事物的整体;只看到事物发展的外部条件,看不到事物发展的内在根据。唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。     

“小组”真的活动了吗

最近，我校开展了青年教师示范课活动，使我有幸听各科老师的课。我发现几乎每节课都有小组活动，可有的课上小组真活动了，有的课上小组活动却缺乏意义。同样是小组活动为什么差别会这么大？     

“不良行为”真的不良吗?

话题描述中“乐乐有时会模仿一些不良行为”,然而,这些行为真的不良吗?跑动、在地上爬、喊叫等行为本身对幼儿的动作发展和情绪表达是有所助益的,或许只是在成人视角下和安静的情境中才显示出“不良”。因此,不良并非行为本身具有的属性,而是取决于观察者的视角和所处的情境。在成人控制的世界里,儿童的很多行为会被贴上“不良”的标签并且遭到压制,然而正是这种不被允许会让幼儿对此感到新鲜,甚至想要打破禁忌。     

刘兰芝真的“惭愧”吗？

《孔雀东南飞》第三部分刘兰芝19归娘家，其母惊诧地追问：“汝今何罪过，不迎而自归?”此时的刘兰芝，必定是有苦难言的。“兰芝惭阿母”的“惭”就是当时兰芝神情的表现。那么“惭”作何解呢?据悉新版教材的注释与旧版本的相同，为“兰芝很惭愧地对母亲说”，人教版中师教材和高教版中专教材均为此说。后查朱东润主编《中国历代文学作品选》对该句的注，为“惭阿母，     

有理数真的“有理”吗?

大家已经认识有理数一段时间了,是不是觉得和它很熟了?可是你知道有理数这个词是怎么来的吗?下面的内容也许能回答这个问题。在距今大约2500年前的希腊,有一个毕达哥拉斯学派,是一个研究数学、科学和哲学的团体。他们认为数是万物的本源,支配整个自然界和人类社会。因此世间一切事物都可归结为数或数的比例,这是世界所以美好和谐的源泉。     

莲真的“出污泥而不染”吗?

<正> 藕是莲的根状茎。古往今来,人们常用“出污泥而不染”来赞美莲的高洁品格,然而,现代环境科学研究表明:莲藕在污染的环境里生长,能够吸收、转移和富集多种金属元素,使土壤中的铁、锰、锌、铅、镉等元素大量残留在莲藕中。特别是藕节,可以富集毒性较大的镉元素。而镉是造成“头痛病”的元凶。此外,莲藕对铅还具有特殊的吸收功能,藕通过不定根从含铅的淤泥中吸收铅,就近贮存在藕节中,并通过     

真的是“司法腐败”吗？

炎白在《比较法研究》2002年第2期中撰文指出，近些年来，全社会范围内对“司法腐败”痛加鞭挞。但是，如果我们深入考察分析这些年来的许多“司法腐败”现象及其成因，那么我们就很可能会提出这样一个疑问，即“真的是司法腐败吗?”事实上，透过所谓“司法腐败”的各种现     

我真的很“老土”吗

燕子姐姐:你好!从一年级到现在,我的人缘都不错。我想是因为我人很随和,挺老实的吧。可前两天,我一个好朋友悄悄对我说,其实班上有很多人不喜欢我。而且,她们不喜欢我的原因居然是觉得我不够时髦,人很老土……听到这样的话,我心里特别不是滋味!我该怎么办?委屈的小田螺亲爱的小田螺:我觉得你不开心更多是你自己的原因。为什么朋友跟你说了点悄悄话,你就把对自己的认识全部丢掉了呢?你无条件地相信了别人的话,却忘记相信自己的判断了。你当然可以尝试着把自己变得“时髦”起来,但如果当你足够时髦的时候,又有个好朋友跑来告诉你:其实他们都不…     

李渤真的很“陋”吗

<正>《石钟山记》最后一句,东坡道：“余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。”一“叹”一“笑”所及,即使千年而逝,李渤形象之鄙陋肤浅似乎已板上钉钉,再无他议了。李渤和郦道元一样,都是石钟山“以声得名”说的持有者。郦道元为《水经》作注,出于物理经验和想象推断提出“下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”的说法。可潭下到底是怎样的状况,却语焉不详,因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”,     

课外阅读真的“课外”吗？

曾几何时。我们将语文教育中的阅读分解成了“课内阅读”和“课外阅读”。当我们面对课外阅读的火热时,我们更需要“冷”思考。怎样的课外阅读才是返璞语文教育的本真？怎样的课外阅读才能够还学生以最快乐的阅读生活,让他们能够成为“自觉的阅读者”呢？我们不妨叩问：课外阅读真的“课外”吗？     

学生管理真的“难”吗

<正>常听班主任教师发出这样的感慨:"现在的学生真难管,说不听,骂不行,打更不能,真是无计可施。"甚至有些教师哀叹:"现在管理学生简直是如履薄冰。"尤其在对一些学习自觉性差、行为习惯不好的学生的管理和教育中,很多教师都感到茫然而困惑。其实,这只说明靠高压和强权管理学生的做法已经行不通了,我们需要给"师道尊严"赋予全新的内涵,思考新时期的管理模式。在长期的班主任工作中,笔者尝试了以下做法,效果不错。     

饮水机真的“有毒”吗?

记者小朋友,你记不记得去年6月,很多家报纸刊登了《设计存缺陷,超过99%饮水机有毒》的新闻?此报道最后由国家质检总局出面确认"不实"而了结。     

小姐真的出“香汗”吗

杂文《文学与出汗》中写到:“‘弱不禁风’的小姐出的是香汗,‘蠢笨如牛’工人出的是臭汗”。初读此文时,我觉得鲁迅只是从阶级论的角度打了一个精彩的比喻。小姐出香汗并没有什么科学依据吧!后来读一本医学杂志才明白鲁迅先生说的是有一定科学的道理:新兴的微细解剖证明,在人体每一平方厘米皮肤上,约有300万个细胞、97个汗腺、22个溢脂毛孔。每个人的     

“China-one”真的出局了吗

世界只有一个中国,这是一个崛起的中国,计划生育轰轰烈烈的中国,大规模掀起留学热的中国——这时候,据反映,China-one在留学途中被人无情地直接判出局了。于是人口大国开始惶恐了。人们没有考证到底是哪些学校也不去分析其他客观存在的因素,一面深信不疑一面将独生子女能力不行的言论传得铺天盖地——将外国人的评价拿来欢喜地做成自己的标签,这怎么看也不是聪明的事,况且,有什么证明了这就是外国人最真实的评价?分析这个问题要从两方面入手,其一就是我们自身,无风不起浪,China-one被摇头一定程度上表明有一些毛病确实是存在的。