国际传播中的文化共享、文化折扣与解读偏移——基于中国历史文化纪录片海外观众解读的分析

历史文化纪录片是“中国故事”国际传播的重要视觉影像载体。在全球社交媒体平台的文化混杂空间中,海外观众如何理解中国历史文化纪录片传递的文化内涵?《如果国宝会说话》《茶,一片树叶的故事》《舌尖上的中国》的YouTube海外观众评论呈现出国际传播中的文化共享、文化折扣与解读偏移三种样态。而若要强化文化共享的可能,降低文化折扣与解读偏移的程度,则需要提升纪录片审美意趣、呈现细腻的日常生活、提供清晰的背景知识,这将有助于海外观众超越柏格森所言的“习惯记忆”,唤起人类共同的“纯粹记忆”,促进视域融合。     

文化折扣与文化增值:对外文化传播中博弈分析

在文化对外传播过程中,由于本土文化与外来文化的融合或冲突,不可避免地会出现本土文化与外来文化相互博弈的情况,导致文化折扣或文化增值两种截然不同的结果。其中文化折扣降低了文化对外传播的效果,而文化增值则提高了文化对外传播的价值。在回顾文化折扣与文化增值概念与原因的基础上,本文基于博弈理论分析了不同策略下文化对外传播的效果,结果表明不同文化之间的博弈有着均衡的结果,文化之间的融合有利于实现本土文化与外来文化之间的双赢,同时博弈论也表明,文化在对外传播中有必要采取一定的策略降低文化折扣,以提升文化增值,提高文化对外传播的效果。     

中国纪录片跨文化传播障碍问题研究

由于不同文化之间的历史传统、话语体系和审美取向等有着巨大的差异,所以纪录片的跨文化传播尤为艰难,但是近几年几部纪录片在国外取得了很好的成绩,让我们拓宽了纪录片跨文化传播的视野。本文就是作者对当前中国纪录片跨文化传播的一些研究。     

从“郭美美事件”看网络危机传播的“文化折扣”现象

本文通过比较网络文化环境与传统媒体文化环境的差异,结合"郭美美事件",分别解析网络危机传播的"文化折扣"的媒介因素和主体因素,并提出如何减少网络危机传播"文化折扣"现象的有效对策。     

新闻职业道德中"不以为耻"现象评析

新闻队伍是宣传思想战线一支重要的生力军，但在一些新闻从业人员中缺失职业道德的现象不容忽视。因此，很有必要用胡锦涛同志倡导的“八荣八耻”来治理当前新闻职业道德中的“不以为耻”现象。     

"文化贴现"与中国纪录片的出路

全球化时代,百年中国纪录片在参与国际市场竞争的过程中遇到了交易困境,我们不得不重新反思:民族的一定就是世界的吗?本文探讨了中国纪录片国际化的路径与困境,从"文化贴现"的角度分析其内在的原因,并从方式、取材、远景三个层面提出可行的策略.同时指出:只有将民族内涵与多种国际化元素完美融合,民族的才能走向世界,中国纪     

图书馆的"博士后"现象刍议

通过对高校图书馆的“博士后”现象的分析，探讨了图书馆与“博士后”如何达到和谐与双赢。     

"空间三元辩证法"视角下的纪录片解读 ——以央视纪录片《一带一路》为例

"一带一路"倡议的提出为世界提供了一个正确的发展方案,如何更好地宣传"一带一路"倡议,成为相关纪录片创作的重要问题,央视纪录片《一带一路》以独特的空间叙事手法,获得良好的口碑.以列斐伏尔的"空间三元辩证法"为视角,从物理空间、精神空间、社会空间三方面,分析《一带一路》中的空间叙事思路及其深层内涵.研究得出《一带一路》所用的空间并置的叙事手法以及"一体三面"的空间叙事逻辑,以期对未来"一带一路"对外传播领域中,空间线索下纪录片的创作工作提供一些参考.     

中西方纪录片种类及创作方式比较

自纪录片诞生之日起，便有流派与定义之争，经常可以在英国和西方的专业杂志上看到不同大学的纪录片研究学者，为了某一部作品是否划入纪录片范畴，或者到底划入哪一类纪录片范畴而争论得头破血流。纪录片形式传人中国之后又在流派定义之争的基础上，附加了“纪录片与专题片”的界定之争，大大小小的纪录片学术研讨会上，许多唇舌之战似乎也都是停留在这个层次上。其实，西方电视传媒本是没有专题片一说的．专题片可以说是中国国情下的特殊产物，讨论其界定的意义似乎微乎其微。相比之下．如果集中精力对比讨论一下中西方纪录片的几种特殊形式及其特点，也许会对我们今后的创作给予更多的启示。     

中韩电视剧翻拍贸易中的文化折扣

20世纪初中韩建交以来,电视剧贸易逆差一直颇大.电视剧输出某种程度上体现一种文化软实力的强弱.为何中国在与韩国的文化交流中一直处于一种弱势地位,被韩流文化大量侵入而本国文化的输出却遏阻.因此本文从中韩电视剧翻拍贸易着手,分析贸易逆差的趋势、翻拍剧以及国产剧中文化折扣存在哪些差异、如何缩小文化折扣提高中国电视剧软实力.     

秦川地域文化纪录片中敦煌文化的形象建构

导演秦川运用纪录片的艺术表现手法客观再现敦煌文化的特色和内涵,建构了辽阔空寂的地理风貌、享誉世界的石窟文化、醇厚独特的民俗风情以及守护敦煌的莫高窟的人等敦煌文化形象,让我们看到了一部敦煌历史文化的影像志.     

文化研究视角下的我国当代历史文化纪录片分析

当代历史文化纪录片的创作主体及主要分众为精英文化阶层,该类作品体现出精英文化的基本课题、教化姿态和意识形态,但却也融合着当代视觉媒介表达中的"世俗化"拼贴化"等特征,折射出精英文化、主流文化和大众文化间矛盾与交融的符号权力和文化语境。     

"城市异乡人"形象在中国独立纪录片中的演变

中国独立纪录片利用影像的表达方式聚焦"城市异乡人"在改革开放后的演变与变迁.以中国独立纪录片中的"城市异乡人"为研究样本得出,随着城市化与现代化程度的加深,"城市异乡人"形象形成了相对清晰的代际划分:1990-2000年为在乌托邦中远游的理想主义者,2000-2010年为追随资本而迁徙的迷失者,2010-2020年则被...     

网红经济视域下审美文化的转向——以女性"容貌焦虑"现象为例

在媒介社会化的当下,"理想美符号"被塑造成社会主流的审美标准,这种单一化的审美引发女性"容貌焦虑"现象愈发突出,美容技术的提升、男性的凝视和女性的自我迷失等是女性"容貌焦虑"现象的诱因,"完美"网红形象诱惑、"体象障碍"、消费主义等"绑架"了审美文化,但是网红经济背景下女性的自我意识觉醒、"暴力美学"所激发的"审丑转向",以及"单一标准"物化的"刻板印象"等是对这种"单一化"审美文化的"救赎".     

漫谈"粉丝"现象及其文化解读

近年来中国出现的各种"粉丝"现象可以说成为了一幅值得人们观看的文化风景,无论你是否喜欢,它已经扎根于我们现实社会生活当中了.对于这种文化现象,唾骂和追捧都是不正确的;审视它,观察它,掌握它的发展动态,才能更好地引导它成为社会文化的进步力量.本文从"粉丝"症侯和"粉丝"文化两个方面对这一现象展开论述,提出了"粉丝"是一种文化符号,是后现代消费社会的特有现象,我们应该以一种平衡的心态来看待它.     

中西方电视纪录片种类及创作方式比较分析

电视纪录片创作已有半个世纪的历史了，以历史学、社会学，传播学的观点看，纪录片通过多种的纪实手段可以达到解释历史．分析现在、导向未来的作用。     

纸媒的"空壳化"现象及其应对策略

当前报纸媒体出现了类似于电视媒体的"空壳化"现象,即内容业务弱化,主要表现在三个方面:厚报到薄报转化;大报向小报转化;人才流失与人力矮化.针对这些问题,本文提出了应对之策:以优质内容作为新兴业态的引流入口;理顺渠道与内容关系,提升内容生产的专业性;理顺人与技术的关系,强化人才队伍;呼吁版权保护,提升内容价值.