音乐与人文——评《世界音乐人文叙事及其理论基础》

艺术是人们把握世界、认识世界和了解自我的重要方法,而音乐是诸多艺术门类中不可或缺的重要一环。音乐是反应人类现实生活情感的一种艺术,而人文是指人类社会的各种文化现象。音乐是人们用来表达自己思想感情和社会现实生活的一种艺术形式,与人文息息相关。一个国度的音乐疆域有多宽有多广,它的文化包容性就有多大;一个民族的音乐种类有多丰富,它的人民就有多富足、多幸福。我们关注的焦点在于,世界音乐的人文叙事及其理论基础。     

面对创作前沿着力理论构建——评《生活世界的喧嚣》

文铖的博士论文《生活世界的喧嚣》已经由中国最高出版社人民文学出版社出版发行,作为导师,我深感欣慰。记得在同他讨论选题的时候,我觉得这个题目新颖有研究价值,同时也感到无所依傍难度大,在“新生代”与“日常叙事”之间有一片不小的空白,无论资源的采撷还是理论的借鉴,都会很费功力。文铖对此的回应,是“知难而进”。     

作为一门艺术的音乐叙事—评王旭青《言说的艺术：音乐叙事理论导论》

音乐是艺术的语言。王旭青的《言说的艺术：音乐叙事理论导论》一书将音乐艺术的叙事模式和叙事特色作为切入点,跳出了传统音乐审美模式的藩篱,使人们对音乐作品的欣赏达到了一个全新的审美境界。作曲家凭借一定的音乐语言,通过设定的乐器和规定性的演奏模式,在听众的头脑中建构出虚拟的时空。音乐语言具备抒情、描绘和叙事等多项功能。从某种意义层面而言,作曲家是以“叙事”的方式使听众感受音乐艺术的魅力。     

作为一门艺术的音乐叙事——评王旭青《言说的艺术:音乐叙事理论导论》

正音乐是艺术的语言。王旭青的《言说的艺术:音乐叙事理论导论》一书将音乐艺术的叙事模式和叙事特色作为切入点,跳出了传统音乐审美模式的藩篱,使人们对音乐作品的欣赏达到了一个全新的审美境界。作曲家凭借一定的音乐语言,通过设定的乐器和规定性的演奏模式,在听众的头脑中建构出虚拟的时空。音乐语言具备抒     

浅析声乐演唱中的艺术表现——兼谈《黄河怨》的艺术处理与情感分析

声乐演唱中的艺术处理是声乐艺术的灵魂和生命,演唱者对待声乐作品要以忠诚的态度去理解,领会词曲作家的情感和思维,置身于作家的生活时代及创作意境中,化身为作品人物形象,恰当地运用气息,以更好地表现声乐作品。     

高校音乐教学与民族音乐文化传承——评《高校音乐文化教学策略研究》

民族音乐文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是先辈留给我们的宝贵文化遗产。高校作为社会音乐人才的重要输出阵地和社会经济文化发展的重要推动者,要积极发挥自身职能,切实开展民族音乐文化融入音乐相关专业教学的创新实践,为民族音乐文化传承、发展、创新开辟更多道路,铸就民族文化新的光辉。     

说唱文学研究的新视角——评《车王府藏子弟书叠词研究》

<正>近日出版的《车王府藏子弟书叠词研究》(山东大学出版社)由王美雨副教授历经四年,以博士阶段的研究为基础写作而成,二十五万多字彰显了其对车王府藏子弟书叠词研究的深度和力度。子弟书是由满族男性改编或创造,在清代中后期流行一时、民国初期退出历史舞台的说唱文学。上个世纪三十年代郑振铎在其著作中收录部分子弟书后,开始引起学术界的广泛关注。纵观现在的研究成果,可以看出学术界对子弟书的研究     

深沉的自我写照——评杰克·伦敦及其代表作《马丁·伊登》

杰克.伦敦一生奋斗不息、辛勤耕耘,功成名就之后因看破人生而英年早逝。其代表作品《马丁.伊登》中的同名主人公马丁.伊登,无论在生活经历、思想观念,还是在人物命运、社会背景等方面都深深地折射出作者杰克.伦敦的影子,可以说《马丁.伊登》即是杰克.伦敦深沉的自我写照。     

音乐教学中传统音乐文化的弘扬与传承——评《中国少数民族传统音乐研究》

伴随着社会的发展,人们的物质生活水平逐步提高,对精神文化生活的需求也愈发增强。传统音乐文化拥有国外音乐文化无法比拟的厚重历史和文化魅力,是我国音乐文化教育的基础,为我国高校音乐教学提供了理论支持。关于在高校音乐教学中如何弘扬传承音乐文化,《中国少数民族传统音乐研究》一书给出了许多思路和方向。     

一部关于音乐美学与音乐作品理论探究的学术专著——评《音乐美学与音乐作品研究》

作为一门独立学科,音乐美学是在19世纪后半叶开始在欧洲建立起来的,历经一百多年探索终于成为美学和音乐学中的一个重要分支。音乐美学是艺术哲学的一个分支,是一门基础性的理论学科,主要研究音乐艺术的美学规律。音乐美学的发展与研究离不开美学、音乐技术理论、音乐史学、音乐评论等,音乐美学与这些学科都有着紧密的内在联系,它的发展与深化都需要从这些学科研究领域汲取科研成果营养。音乐美学主要的研究对象包括音乐的本质与特性、音乐的形式与内容、音乐的创作、音乐的表演与欣赏、音乐的功能、音乐的     

叙事与教育——故事中的三重世界及其德育机制探寻

人类天生是故事的叙说者,人类生活在由故事所建构的世界中,故事是人类的意义栖居之所,就此意义而言,故事对人类自身具有本体论价值。我们每个人都有一部关于我们自己的个人史,都有我们自己生活的故事,这些故事使我们能够解释我们是谁,以及我们将会被引向何方。我们理解和认识自己的方式就是讲述一个有关我们自己的有意义的故事,     

叙事与教育——故事中的三重世界及其德育机制探寻

人类天生是故事的叙说者,人类生活在由故事所建构的世界中,故事是人类的意义栖居之所,就此意义而言,故事对人类自身具有本体论价值。我们每个人都有一部关于我们自己的个人史,都有我们自己生活的故事,这些故事使我们能够解释我们是谁,以及我们将会被引向何方。我们理解和认识自己的方式就是讲述一个有关我们自己的有意义的故事,     

新世纪高校世界史教学改革的突破——评《世界近代史网络课程》

目前，高等学校教育改革正在深化，改革的总体目标是全面推进素质教育，培养德智体全面发展的社会主义建设的合格人才。高等学校历史教学肩负着培养高素质人才的重大使命，因为作为一门古老传统的学科，历史学是全部社会科学的基础，它对于培养学生人文精神，以历史的宏观视野观察理解人类社会，洞察事务本质具有独特功能。经济全球化和中国改革开放的大趋势也使高校世界史教学具有更加重要的意义。     

在实践中探索音乐教育的价值——评《音乐教育的实践与理论研究》

音乐教育是为具有音乐天赋和音乐梦想的人搭建一个教育的平台,使他们通过专业的音乐学习,成为应用型音乐人才。我国音乐教育在悠久的历史和几千年的文明中产生并不断发展完善,形成了相对完善的理论。相关的音乐教育理论著作也有不少。由上海音乐出版社出版的《音乐教育的实践与理论研究》就是基于多年音乐教育实践在基本理论的范畴内进行研究发表的骄人之作。作为清华大学艺术教育中心主任,刘沛老师凭借二十多年的音乐教育学习、教学和研究经验     

演绎情趣“圈”韵，实现音乐教学游戏化——《套圈》音乐活动案例与思考

案例名称大班音乐游戏《套圈》。设计意图《会嘲》这个音乐活动是一个比较老的民间游戏,如何将老教材上出新意来呢？《纲要》中指出：提供自由表现的机会,鼓励幼儿大胆地想象,运用不同的艺术形式表达自己的感受和体验。     

中国传统民族音乐传承中的耕耘与守望——评《中国民族音乐》

源远流长的中华传统民族音乐博大精深.具有丰富的文化内涵和民族精神,是中国传统文化的载体和象征,是我国音乐领域的艺术瑰宝。中国传统民族音乐是众多民族几千年来的集体智慧结晶,包括传统民族歌曲、民间舞蹈、说唱音乐、传统戏剧音乐、传统民族器乐等艺术形式。中国民族音乐反映了五十多个民族不同的文化特色和艺术形式,共同构建了中国传统音乐体系。作为中华民族的子孙有责任,也有义务深入研究传统民族音乐艺术,自觉承担起民族音乐复兴的重任.继承和弘扬传统民族音乐更是我国中小学音乐教育和高校音乐教     

细绘中国当代情爱叙事的结构图——评《中国当代小说情爱叙事研究》

情爱是人类最持久、最激烈的情感,也是文学的永恒主题.情爱本身的载体--身体,不可能直接进入公共领域,必须经过各种象征体系、符号系统的再现与表现才能被里现、被言说.     

钢琴技艺练习与教学指导——评《钢琴演奏艺术理论与教学实践探究》

社会经济的快速发展,极大促进了人们需求层次的提升。在这种背景下,钢琴音乐作为器乐中的王者,必然受到追捧。钢琴有着深厚的音域跨度、丰富的表现能力和艺术感染力,是传播最广泛的乐器之一,虽然诞生于西方,但传入我国也已有百余年。对于器乐来说,想要产生音乐,演奏是不可缺少的环节,需要通过敲击键盘或拨动琴弦将乐曲表现出来,这就需要掌握一定的弹奏技艺。     

女性精神世界的展示与思考——评张雅茜长篇小说《此生只为你》

对张雅茜长篇小说《此生只为你》的阅读过程,是一种不断会有发现的喜悦相伴随的阅读过程。作为一位已经有数十年创作历程的作家,她的小说创作基本上是与改革开放的新时期同步发展的。然而,或许是因为自己身为女性作家的缘故,与其他一些总是在小说的题材上四处出击的作家有所不同,张雅茜的小说创作可以说是数十年如一日地始终探究表现着女性在婚姻爱情问题上所面临着的种种困境。粗略地说来,     

当代教育管理学理论与实践发展互动——评《当代教育管理学专黼》

教育传承文明,文明缔造了人类社会的当今发展之势。千百年来,人类正是依靠教育实现了不断超越传统的发展,并将智慧与创新代代延续。教育塑造灵魂,灵魂承载精神,精神催生实践,实践改变世界。教育自身的发展程度,直接影响着人类发展的根源。教育在服务人类进步的同时,其自身衍变和发展的也同步进行着。