胆识与学识:历史真貌与史家评说--评古远清的《中国当代文学理论批评史》

在学术界，古远清是一位颇具胆识与学识的学者，他以孜孜不倦的精神在中国现当代文学学术园地里耕耘，以一种独立特行的姿态，以一种勤奋执著的精神，撰写出版了一部部文学史著作，从《台湾文学理论批评史》、《香港当代文学批评史》到《中国当代文学理论批评史》（山东文艺出版社2005年12月出版），形成了中国当代文学理论批评史系列，以私家治史的方式第一次全面梳理总结了中国当代文学理论批评发生发展的历史，显示出著者的胆识与学识。     

评古远清《香港当代新诗史》

在当代中国华文文学研究界,古远清先生无疑是最具影响力的学者之一。他的《中国大陆当代文学理论批评史》、《台湾当代文学理论批评史》、《香港当代文学批评史》,以及最近在台北出版的《台湾当代新诗史》,曾在台湾学术界掀起层层波澜,宝岛诗界均把他和中国社会科学院的古继堂并称为“南北双古”。     

评古远清的台湾文学研究

古远清是上世纪90年代以来大陆出现的一位颇有建树的台湾文学研究专家。纵观古远清的论著，其治学具有鲜明的个性，即：开阔的学术视野、贯穿始终的私家治史、前沿的学术视角及善于论争的学术风格。     

《香港当代文学批评史》绪论

“香港文学”作为中国新文学的一门分支学科，正在形成之中。香港本地和大陆学者，为这门学科的建立付出了创造性的劳动：不仅在作家作品方面有专集出版，而且香港文学史或类文学史已出现了两三种。但仍有许多领域有待深入开展，其中最为人忽略的是香港文学批评领域。一、香港当代文学批评史研究的困难和可能香港文学批评领域之所以被冷落，是因为有相当一部分人认为香港文学批评成绩甚微，不值得研究。而这一看法和“香港是文化沙漠”的论调是紧密联系在一起的。如在香港生活、工作过多年，现为耶鲁大学讲座教授的余英时先生，直到最近仍在…     

台湾当代文学理论批评史大事记(二)(1981—1992)

1981年1月1日,詹宏志在《书评书目》发表《两种文学心灵》,论及台湾文学是否属于“边疆文学”问题,引发了“台湾文学地位论”的争论.     

台湾当代文学理论批评史大事记(一)(1970——1980)

1月,《葡萄园》诗刊发表《建设中国风格的新诗》社论.颜元叔《文学批评散论》及《文学的玄思》出版.2月,刘心皇在《反攻》上发表《30年代文学对我国的影响》.     

《明清小说理论批评史》出版

由华中师范大学中文系王先霈、周伟民教授合著的《明清小说理论批评史》(中山大学黄海章教授作序),最近已由花城出版社出版。我国明清时期,是小说创作的一个重要的发展时期。尽管研究它的单篇论文时有见诸报刊,《中国文学批评史》亦有所涉及,但既零碎、简略,又不系统,很少脉络可寻。此书的出版则填补了这一空白。     

填补空白 雅俗共赏──评新著《解诗学》

中国是一个泱泱诗国。几千年来，产生了无数佳美的诗篇和它们的热心读者。然而，解诗活动虽自古有之，但多处于零散、感性和自发的状态。如何从大量诗歌审美活动中寻找与总结规律，使之上升到理性的高度和成为人们自觉的审美活动，建立一门独立、完整、科学的解诗学，却始终是一项付诸阙如的工作。这不能不说是我们的学术建设中的一个重要遗憾。读过新近出版的王太顺教授等撰写的《解诗学》一书，（春风文艺出版社，1996年出版）我欣喜地感到这的确是一部应运而生、切合时宜和具有开创意义的填补空白之作，对于中国现代诗歌美学理论的学科建…     

立足于当代小说的理论建构──评魏家骏新著《小说艺术论》

立足于当代小说的理论建构──评魏家骏新著《小说艺术论》孙德喜一部宏阔的文学史始终贯穿着这样的矛盾：不安分的创作总是要对现有理论提出挑战，实现对理论的突围与超越，把一道道新的难题甩给理论家去思考。而理论家又总是试图以不断建构新的理论来跟踪、界定与涵盖新...     

文化·人情·历史感──评《中国古典小说导论》

古典文学研究的对象是中国传统文化最大的信息载体之一：作为中国人的真实感性本能的世界观的表现的文学,它不仅运载着正统规范及这规范对各色人等的侵淫,而且揭示着那些隐潜的集体无意识。因此,前些时候,当其他学术领域掀起“文化热”的时候,我们便由衷地期盼着古典文学研究领域的文化研究硕果的出现。带着这份期盼读到美国学者夏志清教授的《中国古典小说导论》（胡益民等泽,安徽文艺出版社1988年9月初版;1994年新版）,无疑是令人欣喜的。夏教授选取六大小说名著,借以说明中国的主要思想因素“化为书中人物实际的冲动时成功的程…     

值得一读的共和国史新著——评《简明中华人民共和国史》

过去十年 ,当代中国史研究有了一定的进展 ,陆续出版了几部有影响的经济史、政治制度史、文学史及有关社会发展的专史或断代史著作。另外 ,还有不少综合性、纪事性或专题性的多卷本共和国通鉴、史记、实录等出版。但相对来说 ,比较严整意义上的通史类著作却少了一些。近得庞松主编的《简明中华人民共和国史》(广东教育出版社 ,2 0 0 1年 3月出版 ,以下简称《简明国史》) ,可以说是在共和国通史编著方面下了一番功夫 ,能够反映当前国史研究水平并有相当份量的一部新著。这本书的几位作者 ,积多年相关研究的心得 ,采史家众说的新近成果 ,系统…     

当代文学理论批评的建构问题

在过去的一个世纪中中国古代文论未能实现现代转换 ,其原因是复杂的。从古今文学形态、意识形态与文化语境、思维方式及理论形态诸方面的巨大差异可以看出 ,要实现中国古代文论的现代转换是困难的。当代文学理论批评的建构应跳出“西体中用”或“中体西用”的思维模式来探求新的道路。比较切实可行的选择 ,是以现代化为“体” ,以中外文论资源为“用” ,立足现实 ,面向未来 ,建构有中国特色的开放性的当代文学理论批评形态。     

词体批评史上的一部力作——评刘少坤《清代词律批评理论史》

刘少坤副教授出版的《清代词律批评理论史》一书关注清代词体之重建中涉及的词律批评理论问题,系统梳理了词体发展的历史,全面总结了清代重要词律家的词律思想以及得失,深入阐释了许多词律批评理论范畴,可谓后出转精、成绩斐然。     

中华文化的根脉——评高国藩新著《中国巫术史》

高国藩新《中国巫术史》是一部系统地研究中国巫术史发展、演变过程及其影响的作。它从历史与化的角度阐释了巫术原始艺术对中国化的多元影响。作将融历史学、考古学、伦理学、社会学、建筑学、医学、美学、学、艺术、宗教、天学、民俗学、心理学等综合学科的研究，转化成为通俗明白的学术语言，以散化的笔法表达出来。它既是一部中国俗化史，更是一部填补中国巫术化研究空白的学术史。     

朱明镐与《史纠》的评史理论

朱明镐《史纠》是一部成就显著的评史、考史著作。朱明镐在《史纠》中不仅主张史学应该善恶并书、取材有据和用词精当,还对纪传体例和史书繁简标准提出了自己的看法。《史纠》的成书是明中后期史学风气的结果,而且开创了乾嘉考据学之风气。     

二十年心血,百万字新著——评黄见德教授的新著《西方哲学东渐史》

由我校哲学系教授、中山大学兼职教授黄见德先生所著的两卷本<西方哲学东渐史>,最近由人民出版社付梓问世.这是黄见德教授20年潜心该领域的研究结晶,也是国内西方哲学东渐史研究领域的一个重大成果.     

一部别开生面的剧种史新著——评高益荣教授《20世纪秦腔史》

说实话,笔者并不熟悉秦腔,但由于秦腔历史悠久,成就卓著,故而对相关研究一直比较关注。焦文彬等先生撰写的《秦腔史稿》(陕西人民出版社,1987年初版)是剧种史的扛鼎之作,曾产生相当深远的影响。遗憾的是,该著只写到1911年辛亥革命,没有涉及此后由易俗社、民众剧团和陕西省戏曲研究院引领的秦腔新历史。焦文彬等先生早就有意续写,但由于各种原因而未果。令人欣慰的是,高益荣教授于2014年10月出版《20世纪秦腔史》,达成了诸位先生的心     

南唐史研究的新成果——评杜文玉新著《南唐史略》

《南唐史略》一书的特点主要表现：一、探讨了我国古代中的一些重大问题，如古代经济重心和文化重心的转移问题，五代十国时期统一趋势问题，唐宋之际社会结构的变化问题等。二、重点研究了南唐的制度、经济 、文化等问题，填补了这些方面的研究空白。三、配有不少地图、绘画、书法等各类的插图，可以帮助读者形成完整的地理和空间概念，增加读者对南唐绘画、书法作品的直观了解。四、研究方法科学灵活，研究态度客观审慎，注重证据，以理服人。     

《弗兰肯斯坦》的批评史回溯

玛丽·雪莱于1818年出版的《弗兰肯斯坦》从一开始就为众多文学爱好者和研究者所关注。两个世纪以来，西方文学评论界对小说的批评研究广泛而深入，涉及了女性主义等诸多领域，而国内目前的批评大体上沿袭了西方的模式。     

评刘保昌新著《戴望舒传》

戴望舒是20世纪30年代著名现代派诗人,曾以《雨巷》一诗风靡全国。以前的戴望舒传记有北塔所著的《雨巷诗人——戴望舒传》和王文彬所著的《雨巷中走出的诗人——戴望舒传论》两本传记,2007年5月由湖北长江出版集团祟文书局出版的刘保昌先生的新著《戴望舒传》,将戴望舒研究推向了新的高度。这本书的发行,一方面体现了文艺研究的“百家争鸣”,