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相似文献
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1.
浅谈"社火"脸谱   总被引:1,自引:0,他引:1  
“社火”脸谱最早可追溯至隋唐,其与戏剧脸谱是源和流的关系。“社火”脸谱的容貌特征明显而直观,谱式分为对脸、破脸、悬脸、碎脸、转脸、定脸6种;眼有平眼、忠眼、残眼3种。勾画技法承传了民间传统画法。  相似文献   

2.
京剧脸谱是京剧人物角色的面部绘画,具有很强的装饰性和形式美感。京剧脸谱折射出中国传统文化的许多方面,使京剧脸谱成为中国传统文化中最经典,最具代表性的文化艺术,具有很浓厚的民族精神和时代感。同时,京剧脸谱的文化特点对现代设计领域的影响颇大,为现代设计注入新鲜的血液。  相似文献   

3.
京剧脸谱是京剧人物角色的面部绘画,具有很强的装饰性和形式美感。京剧脸谱折射出中国传统文化的许多方面,使京剧脸谱成为中国传统文化中最经典,最具代表性的文化艺术,具有很浓厚的民族精神和时代感。同时,京剧脸谱的文化特点对现代设计领域的影响颇大,为现代设计注入新鲜的血液。  相似文献   

4.
从戏曲脸谱的图式纹样上看,主要用于戏曲中的净、丑等角色。净丑面部的化妆,是一种富有夸张意味和象征意味的化妆艺术。这种化妆艺术和净丑角色的表演是分不开的。生旦个别也画脸谱,但极少,净丑与生旦角色的面部化妆有着明显的区别。净角脸谱净主要是指戏曲中性格、品质或相貌不同于一般、有  相似文献   

5.
中国戏曲脸谱带有浓重的巫术色彩,随着戏曲政治化的发展,这种巫术色彩逐渐被专制主义者所利用,形成了脸谱艺术虚假性、仪式性、游戏性、神秘性的特征。脸谱艺术是戏曲政治化过程中政治化最明显、最深刻、最有影响的元素。这种影响不仅是物质上建立了一套以特定面貌表现特定人物性格品质的体系,而且在精神上将人的形象与真实的社会分离,成为主流意识形态的代名词,并随着戏曲的广泛流传对中国人的思想观念和价值取向产生了影响。  相似文献   

6.
在中国戏曲舞蹈中探索中国古典舞   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国戏曲是一个值得我们珍惜的文化遗产,也是我国传统文化中非常璀璨的产物。因为她融合了文学、美术、音乐、武术、舞蹈等多种艺术形式。其中武术和舞蹈中蕴含了大量的舞蹈动作,最终形成了风格独特、韵律优美的戏曲舞蹈。而中国古典舞是我国舞蹈界前辈在50年代研究总结创新出的具有中国古典风格的舞蹈学派,它主要是借鉴芭蕾舞的训练手法,结合我国的戏曲、武术、杂耍等艺术形式,形成的一种舞种。既然戏曲中蕴含着舞蹈,古典舞蹈中又融合了戏曲,那么,中国古典舞与中国戏曲舞蹈到底有着怎么样的渊源。  相似文献   

7.
《学子》2004,(8):64-64
~~戏曲脸谱艺术  相似文献   

8.
中国戏曲内蕴丰厚,流传千年的传奇故事让我们沉醉,精巧的唱念做打让我们叹服,涂抹在脸上的五色油彩让我们惊奇,满堂生辉的精美服饰让我们深深感受到中华传统文化的魅力。中国戏曲像一座文化大宝库,集文学、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技等于一体,记录着中国的历史,描绘着各色的人物,凝聚着中国传统文化的美学思想精髓。让我们一同走进中国戏曲,领略中华文化的神韵风采。一、中国戏曲的千年流变世界上有三大古老戏剧:中国戏曲、古希腊悲喜剧、  相似文献   

9.
有着悠久历史的中国戏曲种类都有脸谱。通过脸谱可以开宗明义地告诉欣赏者这个人物的性格特征和道德伦理特征。脸谱使得舞台上的人物形象清楚明白,欣赏者一目了然。如何让脸谱艺术与美术课堂完美结合是教师着力探讨的课题。  相似文献   

10.
<正>对外行而言,京剧脸谱显得很神秘,而对通晓京剧的戏迷来说,只要观其面,便能知道这是哪出戏里的哪个人物,或者至少能判断出这个角色的忠奸善恶。黑色:黑色最初是用来表示人物肤色的,包公画黑脸表明他的皮肤黑,随着包拯铁面无私的公正形象备受推崇,黑色就符号化为一种性格的表征,经过延伸,黑色脸谱一般用于正直无私、刚正不阿以及性格直爽刚毅而勇猛的人物。  相似文献   

11.
戏说脸谱     
活动背景 京剧艺术是我国传统艺术宝库中的一朵奇葩,被称为国粹而扬名海内外.在一次欣赏电视节目时,孩子们被京剧表演深深迷住了,对演员脸上五颜六色各种纹样的脸谱尤为感兴趣.现代京剧唱段《戏说脸谱》,将脸谱人物和浓郁的京剧韵味结合起来,几位人物性格一目了然.从京剧脸谱入手,更容易激发出幼儿喜爱京剧艺术的情感.  相似文献   

12.
中国戏曲以歌舞演故事,它与戏剧不同,戏剧指“五四”以来引进的西方戏剧,以话剧为代表,当然,有时戏剧二字则包含二者在内,但戏曲和戏剧,概念不同,内容有别,二者虽然都是所谓的“戏”,然而它们在“戏”的内容,“戏”的形式,“戏”的美学原则有差别。  相似文献   

13.
中国封建的传统文化意识对戏曲艺术的渗透是全面的:举凡人物思想感情的质地、生活方式的展现、故事情节的构成与表达、人物命运的波折、事变的发生、人际关系的处理等等,无不受其浸染。而传统文化是个复杂的多元组合的意识形态,它是由儒、释、道及民间民俗文化所构成,以儒家文化为主体。这才是中国传统戏曲文化的本源。戏曲艺术必须打破“文以载道、高台教化”的陈规桎梏及其所支配的艺术创造秩序,更广泛、深入地展现历史与现实,使戏曲艺术的优良文化传统焕发新的生命力。  相似文献   

14.
王建国 《学子》2004,(8):51-51
京剧是我国近代流行最广的戏曲剧种,称为“国剧”。它形成于清道光年间,曾经过一个较长时间的演变和发展。乾隆五十五年(1790年).三庆、四喜、春台、和春四大徽班进北京演出,把二黄腔带到北京。嘉庆、道光年间,湖北汉调进京演出,又带来了西皮腔。在京剧演员的艺术交流和通力合作中,西皮二黄这两种唱腔结  相似文献   

15.
傅畅  王安霞 《文教资料》2010,(12):63-65
社火脸谱是从古代"假面"、"涂脸"发展而来的,是在漫长的历史中逐步形成的一种民间造型艺术,具有极强的表现力,是我国最古老的脸谱之一。本文从社火脸谱的起源、艺术特点及文化意蕴等方面对陕西社火脸谱艺术进行了研析。  相似文献   

16.
昆虫脸谱     
唱戏的有脸谱,生旦净末丑。昆虫也有自己的脸谱吗?或者说,有笑虫和哭虫吗?毋庸化妆的喜怒哀乐。草木稠茂时,昆虫弹跳恣肆。虫栖草,草匿虫,虫栖青枝,鼓翼而鸣,或默不作声。儿时小河,坡上遍长野苎麻。叶上有一种淡绿色的昆虫,肥硕身躯,憨憨地趴在麻叶上,用手捏它时,圆硕的脑袋直摇,至今也弄不清真正的名字,我们叫它"摇头瘟"。"摇头瘟",天生一副摇头否认的表情。它断然对侵入领地的人说"不",丝毫没有商量的余地。  相似文献   

17.
我国最早的历史戏曲剧目是唐朝的《兰陵王》。我国最早的京剧演员是晚清的程长庚、余三胜、张二奎,号称“三鼎甲”。  相似文献   

18.
戏曲脸谱的产生,可以追溯群居守猎的原始社会。我们的祖先把披兽鸟羽、在身上画各种野兽的斑纹作美和美的象征。至现在求神的,扮"神"的模样,戴"神"面具,由于人们对生活中诸多问题无法解释,以为神是最伟大的,万能的。在娱人和娱神公开之后,汉代百戏、唐代乐舞发展到戴假面具演出。到宋杂剧时,则进一步把面具的形貌改画于脸,这是戏剧发展的必然趋势,也是戏剧化妆史上的一个巨大改革。到明清时期,戏曲脸谱逐步复杂化、定型化,往往一个剧种的脸谱就有数百种之多,从而达到了它的鼎盛期。  相似文献   

19.
脸谱     
悲伤时,微笑;迷茫时,坚定;面对挑战时,勇敢:遭遇挫折时,坚强。 青春是一个蝴蝶破茧般的过程,痛苦挣扎,在所难免,画上一张脸谱,不是虚伪,不是逃避,而是一种对挫折苦难的隐忍。  相似文献   

20.
中华戏曲艺术博大精深,源远流长,其中的象形美-脸谱艺术更是千变万化,美不胜收。脸谱的制作工艺作为一项教学活动集制工艺、雕塑、绘画、油漆知识于一体,使学生在多智能,多想象的立体交叉思维中得到锻炼,培养美好的艺术情操。  相似文献   

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