乐山崖墓研究综述

比较全面地综述中外学术界对乐山崖墓研究的历史和现状，对各家的观点进行评述。在此基础上总结成就和不足，并在一些方面提出自己的见解，把握下一步的研究方向和趋势。     

乐山白崖山崖墓题名史料研究

本文对乐山白崖山崖墓历代士人的题名进行整理。通过列表 ,梳理其中保存的大量史料信息。进而探讨乐山崖墓在历史上的变迁、宋代以后文人学者等对乐山崖墓的认识、有关史料所反映社会情况、本地官场习俗等问题     

乐山东汉崖墓石刻文字考

乐山在两汉时期由于墓葬制度和厚葬之风的影响 ,出现了凿造崖墓的高潮 ,不到二百年时间内造墓多达数万座。其规模之大 ,雕刻之精美 ,是四川乃至全国之最。其中崖墓石刻文字题记 ,以丰富的内容、多种多样的字体和不同的书刻排列形式 ,体现了我国汉代民间文字面貌特色 ,反映了汉代历史文化、社会生活和墓葬文的应用 ,是研究我国文字发展完善的重要文化遗产     

泉州湾光滩湿地生态系统服务功能价值研究

针对泉州湾光滩湿地物质生产、调蓄水量、净化水质、科考旅游、生物多样性保育、土壤持留价值以及存在、遗产价值等7种服务功能,采用市场价值法、旅行费用法、影子工程法、生态价值法、权变估值法等生态经济学方法来评估生态系统服务功能价值.结果表明,泉州湾光滩湿地面积8 171.4 hm2,生态系统服务功能为61.71万元/（hm2.a）,总的服务价值为50.42亿元/a.其中,湿地生态系统存在、遗产价值为16.56亿元,占7种服务功能总估值的32.8%.     

大地湾彩陶文化融入园本课程初探

在秦安境内,彩陶文化和制陶工艺有广泛的传承,大地湾彩陶便是其中比较典型的代表,这为陶艺活动与学前教育的融合创造了条件。幼儿陶艺活动作为艺术教育的一个重要组成部分,符合幼儿的身心特征,深受儿童的喜爱。作者通过让幼儿了解大地湾彩陶的文化、制作工艺,学习欣赏这种艺术表现形式,再进行泥塑的构思与创作活动,让幼儿感受大地湾彩陶文化的魅力,激发孩子们保护大地湾文化的热情和爱家乡的情感,从而逐渐形成具有大地湾文化特色的彩陶园本课程。     

广义价值初探

广义价值是从系统论角度出发定义的。所谓价值就是事物与事物之间在相互联系、相互作用的关系中所产生的影响。广义价值不仅考察事物(包括人)的价值,还考察对事物(包括人)的价值。前者包括事物的外在价值和内在价值,后者包括外部事物及环境对事物的价值以及事物内部要素对事物的价值。广义价值的定义有多方面的意义。     

“话语群”的历史教学价值初探

笔者根据自己的教学实践解释“话语群”概念，旨在给读者提供一个审视教育的新视角．为应试教育向素质教育转型提供新模式．为教育评估提供新视点。     

泉州湾红树林湿地底栖动物保育初探

2014年6月-2014年11月,利用活塞式开放插管底栖动物自然保育装置分别在泉州湾红树林湿地5个不同生境(互花米草区、幼林区、光滩、林内、潮沟边)进行底栖动物保育,以中华乌塘鳢(Bostrichthys sinensis)和拟穴青蟹(Scylla paramamosain)作为保育对象,证明活塞式开放插管底栖动物自然保育装置的保育效果明显:单个周期对插管的占据率最高达88.89%,对拟穴青蟹保育量最高可达20.31g/pipe,中华乌塘鳢最高仅为2.16g/pipe.保育效果间接说明泉州湾红树林湿地总体的拟穴青蟹资源量高于中华乌塘鳢,但从季节变化上看,夏季的拟穴青蟹数量高于中华乌塘鳢,但秋季则反之.对比插管在5个不同生境的保育效果,互花米草区效果最好,幼林区和光滩效果较好,林内和潮沟边的效果较差.建议在利用活塞式开放插管底栖动物自然保育装置对红树林湿地底栖动物的保育工作中,可根据不同生境、不同季节而适当进布设插管数量.     

价值发现初探

价值发现是标志人们观念地把握前人未曾把握的价值客体以及已知价值客体的新的价值属性的价值哲学范畴。它是对一定客体及其属性与人类之间的价值关系的始初性的正确的认识。始初性与正确性的统一是价值发现的基本特征或规定性。价值发现对价值主体的生存、发展、完善具有重大意义,价值主体应努力提高价值发现能力、水平和程度,同时要增强价值发现的利用能力特别是以价值发现为基础的创新能力     

论汉代郊庙诗歌的文学价值

汉代是中国继秦之后又一个大一统的时代.经济的繁荣,国力的强盛,疆域的扩展,使这个时代的文学充满了胜利的喜悦与宏大的风格.汉代郊庙诗歌是繁花似锦的汉代文学中的一匹黑马,历来未被人重视,但其实它仍具有独特的闪光点.郊庙诗歌脱胎于颂诗,为帝王巩固统治做出了重要贡献.它的内容一是对生命短暂的忧伤以及对成仙的向往,二是对国家长治久安的企盼,三是通过宣扬礼乐制度让臣民敬畏君主臣服君主.在艺术特色上,郊庙诗歌也有其独特之处.郊庙诗歌将宗教迷信、敬神求仙与社会的现实政治需要结合在一起,具有文艺的教化目的,又有统摄万邦的精神,是汉代礼乐秩序建设的重要内容.     

内在价值、工具价值、系统价值辩证关系初探

在价值论领域,实际存在着不同的价值形式,诸如内在价值、工具价值和系统价值等,这是从价值主体的不同选择以及对价值主体的不同作用的意义上所规定的不同价值形式。在现实性上,自利性的内在价值、利他性的工具价值和互利性的系统价值是彼此制约、相互依存、相互规定和同步生成的关系。探讨三者之间的辩证关系,不仅有助于推进和深化价值论研究,而且将有利于改善人与人、人与自然的关系,为生态文明建设提供有益的理论参照。     

普世价值范畴体系初探

普世价值(人类普遍价值)是适用于一切时代,一切文化,每个人和不同范围的人类群体和人类整体的积极意义或积极性质,是人对人的善性积极建构的结果,它们渗透于人类生活的方面方方面面,而使人类社会和文化具有了属人的智慧、美丽与趋向神圣的性质.普世价值的范畴体系是由垂直维度和水平维度的普世价值构成的立体结构.在水平维度上,有效用性价值、情感价值、品质价值和祛伦理之美的价值;在垂直维度上,有人权价值和底线伦理价值构成的底线价值和与信仰提供的终极价值一致的高标伦理价值.水平维度与垂直维度的价值还以终极价值与经验价值、单一价值与综合价值的形式纵横交错在一起.     

中国民歌价值初探

中国民歌的分类有着多样性,分布也十分广阔。该丈初步探索了中国民歌的发展轨迹,进一步体现中国民歌在文化艺术中的价值及影响。     

中国民歌价值初探

中国民歌的分类有着多样性,分布也十分广阔。该丈初步探索了中国民歌的发展轨迹,进一步体现中国民歌在文化艺术中的价值及影响。     

高校价值教育初探

当前大学生所产生的种种思想危机和困惑,其焦点是价值选择问题。面对他们价值选择的现实困境,高校教育工作者应当分析当前思想教育中存在的问题,时学生严格规范、适度引导,确立自由而全面发展的培养模式,培养自由而全面发展的人。     

高校图书馆主体价值研究之学术价值内涵初探

通过阐释学术价值的内涵,旨在为丰富和发展高校图书馆作为学术图书馆为价值取向的主体价值理论提供新的价值演绎。高校图书馆主体价值首先体现于自主性,进一步发展为教育性、学术性、文化性,并逐渐独立于高校,具备内在价值与社会价值。     

体育的本体价值初探

体育是我国教育方针和素质教育目标构成中的物质基础.当前国民身体素质呈下降趋势,并集中体现在青少年群体上.体育的本体价值在当前的教育世界应得到加强.本文建议,从体育的本体价值出发,教育应改变忽视身体健康教育的局面,为国家和社会的发展培养具有真正发展根基的建设者和接班人.     

泉州湾自然保护区桐花树生态系统价值研究

采用样方法对泉州湾河口湿地自然保护区桐花树（Aegiceras corniculatum）进行群落调查,了解其群落特征;并通过野外实验、收集资料、调查法等方式获得基础数据,运用生态经济学方法,对桐花树生态系统的气体调节功能、物质生产功能、净化功能、土壤保持功能、旅游功能和生物多样性保持功能等进行生态系统服务功能价值评估.结果表明,泉州湾自然保护区桐花树林生态系统服务功能总价值高达每年5 828.4万元,单位面积价值达到13.39万元.（hm2.a）-1,其中侵蚀控制和沉积物保持的价值3 690万元.a-1,占总价值的比例最高.     

大学生公共课价值取向初探

为给高校公共课的改革与建设提供必要的决策依据,作者采用问卷调查法,对三、四年级大学生公共课价值取向的情况进行了调研。结果表明,由于被试受到了市场经济时代"实用主义"价值标准和功利化倾向的影响,对计算机文化基础和大学英语等课程的价值取向偏高,而对大学语文和公共政治类课程的价值取向偏低。高校对这种现象应给予高度重视并加以研究,早日拿出对策,防患于未然。