中国古代十番棋

中国古代围棋,肇兴于魏晋、发扬于南朝、繁荣于盛唐、传承于两宋、复兴于明朝。至清代群雄并起,迎来古代围棋的黄金时代．范施二国手,更是“座子制”古棋两座巍峨巅峰。一路行来,从第一位见诸典籍的“通国善弈者”弈秋至今,已逾两千三百年。漫漫历史长河,第一次出现“十番棋”这一比赛形式是在何时何地,恐已难考证。现有史载最早最接近十番棋的多番决胜,或许要算金谷园九局了（本文着重梳理中国棋史上有名的十番棋,但不拘于此,对一些重要争棋和重要国手,也一并进行介绍）。     

中国古代绘画

正通常认为,象形字是中国画的起源。远古时代,文字与图画无歧异之分,都被认为是书画之先河,因此也就有了书画同源之说。从新时器时代的半坡类型、庙底沟类型等彩陶器具,到新石器时代晚期青铜器上出现的纹饰图案,都为佐证中国画的起源提供了有力依据。直至发展到古代帛画时,绘画技法已达到很高的水准,如现存最早的战国时期《龙凤引魂升仙帛画》和《人物驭龙帛画》(图1)。在现存的多幅帛画中,多以文学、宗教为题材,笔法上以线条勾勒主图,这在很大程度上影响了后世中国画的创作风格。     

中国古代武举考究

中国历史上的武举制度创始于唐代。武举的兴盛是明清两代,特别是在清代。明朝武举创制甚早,但制度一直没有确定下来。清代情况大不相同,重视程度大大超过明代。加上封建国家大力提倡,制度日益严密,录取相对公正。因此,民间习武者对武举考试趋之若鹜。清代武举为国家提供了大批人才,其中产生了不少杰出人物。     

中国古代的马戏

中国古代的马戏,大约起源于夏、商时代,但马戏这一专用名词,则最早出现在汉代桓宽的《盐铁论·散不足》篇中。文中谈到汉代民间的奢侈生活时说:“绣衣戏弄,蒲人杂扫,百戏、马戏、斗虎……”马戏一词单独列出,反映出当时的马戏在游艺活动中已占有重要的地位。 到了汉魏六朝时期,马戏已成为当时一项重要的艺术活动形式。《魏大飨碑》中记载有“戏马立骑之妙技”。《三国志·魏志·甄皇后传》裴注引《魏书》也记载:“(甄后)年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊旨上阁视之,后独不行。”马戏的表演,在民间已十分普及。从汉代画像石及其他汉代绘画资料中可以看出,汉代的马戏     

中国古代马球文化

中原马球起源及在唐代的勃兴 根据目前所掌握的材料,国内部分学者认为中原马球运动可能在汉代就存在。《西京杂记》中有这样的记载：“成帝（汉成帝刘骜）好蹴鞠,群臣以蹴鞠为劳体,非至尊所宜。帝曰：‘朕好之,可择似而不劳者奏之。家君作弹棋以献,帝大悦,赐青羔裘、紫丝履,服以朝觐。”     

中国古代垂钓名人

一、钓鱼思想家——宋玉 宋玉,战国时鄢（今襄樊宜城）人。好辞赋,相传是屈原弟子,为屈原之后最伟大楚辞辞作家,与唐勒、景差齐名。相传所作楚辞甚多,最早据《汉书·卷三十·艺文志第十》载有作品16篇,今多亡佚。     

中国古代的足球运动

我国是世界上开展足球运动最早的国家之一。《战国策·齐策》中就记载了当时齐国都城临淄民众普遍开展足球运动的情况。那时,足球被称为“鞠”或“毬”。其后,足球运动遂有发展。据说,汉高祖刘邦的父亲是一个足球爱好者。年轻时常同“屠贩少年”结伴踢球。三国时的曹操也极好踢足球。到了唐代,足球运动已相当盛行,出现了灌气的球,并开始设有球门。《水浒》中写到高俅靠球技高超受到宋徽宗的赏识,也是历史的真实。据考,我     

游泳在中国古代

游泳,是深受人们欢迎的一项体育活动。最早的记载,见于公元前六世纪成书的《诗经》:“就其深矣,方之舟之;就其浅矣,泳之游之。”可见在距今三千多年的周代人们已经掌握了游泳的技能。北魏时期的敦煌画上,就有四个妇女在水中游戏的情景。游泳是怎样产生的?古人已经认识到,它是出于劳动与生活的需要。《庄子·秋水篇》说:“水行不避蛟龙者‘渔父之勇     

中国古代滑雪运动考述

中国自古以来就有非常悠久的滑雪文化.长期在恶劣的冰雪环境中生活的古代劳动人民,在长期的劳动生产过程中发明了许多工具,比如古老毛滑雪板、雪踏等,这些工具加强了他们的生存能力,拓展他们的生存空间.随着历史的发展、物质的丰富、文化的沉淀,以前用于生存的许多滑雪工具和技能得以拓展,逐渐发展和演变成具有体育文化内涵的滑雪运动,得以延续和传承.     

中国古代的潜泳

游泳是我国古代人民久已掌握的一项体育技能。《诗经·邶风·谷风》云:“就其深矣,方之舟之;就其浅矣,泳之游之。”可见上古时期,我国人民就已经能够熟练地进行潜泳了。在我国古代,江南人民依水为生,练就了过硬的潜水本领。据《列子·说符篇》记载:“白公问曰:‘若以石投水,何如?’孔子曰:‘吴之善没者能取     

中国古代的标枪

考古研究发现，从旧石器晚期开始，我们的祖先就学会了制造复合工具，其中石矛是出现较早的武器。如果将石制的尖状器装置在木棍上，即可制成刺击用的矛或投掷用的标枪。但是，有些石矛首与矛形石簇很难分辨，因为安长柄以刺者为矛，安半长之柄以投者为标枪，安短柄以射击者则为箭。然而，历史的遗迹则表明，自远古以迄商周，标枪确为我国劳动人民狩猎的劳动工具和作战的远射兵器之一。     

中国古代象棋史话

象棋一词,最早见于《楚辞·招魂篇》,后在刘向《说苑》和蔡邕《弹棋赋》中连续出现。然而,从地下发掘的有关文物证明,我国春秋战国至两汉时期的象棋形制及步法,均与今日象棋形制有较大差异,说明它尚处在幼年时期。从南北朝起我国象棋进行了一次革新。革新后的象棋又名“象戏”。从遗存的文物证明,唐代象棋局的形制,与今日的国际象棋局完全一样,只     

中国古代的弄潮

弄潮是中国古代游泳史上的一个伟大创举 ,是人类在水中对自己生命极限的最大挑战。钱塘江入海处 ,地貌构造特殊 ,入海口呈喇叭形 ,江口大而江身小。每年农历八月 ,海潮最大时 ,海水从宽达１００公里的江口涌入 ,受两旁狭窄的江岸约束 ,形成涌潮。涌潮又受江口拦门沙坎的阻截 ,波涛后推前阻 ,涨成壁立江面的一道水岭。潮头最高时达３～４米 ,潮差可达９米 ,汹涌澎湃 ,势如万马奔腾。每年农历八月十八日 ,潮汛最大 ,唐宋时期 ,涌潮远出海门 ,直扑杭州 ,水如悬崖 ,声似雷霆 ,震撼两岸。当此之时 ,钱江潮号称天下奇观。涌潮地处 ,吴越居民往往不…     

中国古代象棋史话

九、象棋十诀我国古代象棋盛行之后,象棋理论也应运而生。象棋的理论是从无数次对局经验中提炼出来的精华;从局部的对局经验成为带有普遍指导意义的理论,是从感性知识上升到理性知识的一个飞跃过程。近代中国象棋的理论,在十一世纪初就已形成,开始时较为简单,仅用四句韵文表达:“得子得先名得子,得子失先却是输。车前马后须相应,炮进应须要补车。”稍后,又出现象棋十诀:     

中国古代擒拿技法

一、美人钓鱼:敌右步冲前,以右拳击打我头面部,我速侧身转步入其身后,以左手封拿其左臂肘,右手撕拿其面部,全身整体用力,迫其翻倒在地。二、美女掀帘:敌右步冲前,以右拳横打我面部,我速缩身插步至其右腿侧后的同时,以左手撕拿其头面部,右手抄拿其腿部,双管齐下,把他掀翻在地。     

中国古代酒器小说

《汉书》有载:“酒者,天之美禄”,此意乃赞酒者,为上天所赐之美物。其后又曰:“帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾,百礼之会,非酒不行。”不但将酒冠以天物美名,还推为可养天下,祀祈福的无上之物。     

中国古代博戏考

博塞是我国古老的一项棋艺活动,由于时代久远,资料严重缺少,遗存的也十分零乱。我们仅能根据考古资料和出土文物,结合多种学科,对六博、塞戏、博局占、规矩纹等的记载进行深入探究,对彼此龃鼯,难以统一的论述进行系统的梳理,以求得对古代的博戏文化有更清楚深入的认识。     

中国古代的石经

石经是刻在石头之上的儒家经典,古代刻制石经的目的是校定儒家经典中的谬误,统一文字,并使之易于保存、流传下去。从东汉熹平四年(175)蔡邕首创其事开始,历代曾多次刻制石经,至今有文字可考者有下列七种:(1)汉嘉平石经,即蔡邕主持所刻石经,用隶书刻成。     

中国古代钓鱼名画赏析

钓鱼绘画不仅反映了我国悠久的垂钓历史,而且是我国鱼文化的重要组成部分。自本期起,本刊在彩版上推出“中国古代钓鱼名画赏析”栏目,由远及近陆续刊出历代钓鱼绘画精品,并请对我国垂钓史深有研究的祝书民同志撰文评论,供广大钓友及读者欣赏。     

中国古代健身术初探

在中国古代体育化中,健身术则是一颗灿烂的明珠。健身术是中国古代人民在长期实践的基础上,积累、探索最终创建产生的,又经过长期的实践锤炼,进一步发展并走向成熟。因此,中国古代健身术既有丰富的理论,又符合中医实践和朴素的唯物辩证法思想。中国古代健身自产生始就非常重视人的整体观,强调养性,顺应自然,提倡摄养生活。