民族心理学的研究内容、任务与方法

近年来,我国民族心理学的研究渐为人们重视。不仅新的研究成果不断发表,而且研究课题也日益广泛。特别是这10多年我国心理学工作者取得的成绩,旧中国不可能与之相比。当前一些学者对我国民族心理学应当研究什么、为什么研究和怎样研究作了一些探讨。文章从我国的实际出发,就民族心理的研究对象、任务和方法,提出自己的看法;认为这些问题的讨论,对民族心理学的研究会有助益并且十分必要。     

我国民族青少年品德心理研究的发展

品德心理学是心理学的一个重要分支,而研究我国各民族青少年品德心理,是近年来受到人们重视的领域。虽然它在我国起步较晚,但已日益受到重视。这项研究与跨文化心理是密不可分的。文章分析了当前开展这一工作存在的问题,也对其研究前景做了实事求是的展望。     

关于我国民族教育概念的跨文化思考

民族教育的概念是民族教育理论研究及体制建设的基石。本文试图从踌文化心理学的角度理解民族教育概念,同时论及了发展我国民族教育的原则问题。     

民族心理学--心理学的现象学视角

民族心理学研究对象和方法的独特性,以及研究中对文化参量的重视,有助于克服传统科学心理学的许多弊端,为心理学家提供一种理解人类心理的新视角.     

跨文化心理学和文化心理学的文化意识之比较

跨文化心理学和文化心理学都重视文化在心理学研究中的重要作用,但两者的文化意识却存在很大差异.跨文化心理学视文化为心理规律的干扰因素,认为理论研究应力求“去文化”;文化心理学认为心理是文化的“投射”,重视文化与心理相互构建的动态关系.     

关于我国民族教育概念的跨文化思考

民族教育的概念是民族教育理论研究及体制建设的基石。本文试图从跨文化心理学的角度理解民族教育概念,同时论及了发展我国民族教育的原则问题。     

民族心理学的研究内容、任务及方法

近年来,我国民族心理学的研究渐为人们重视,不仅新的研究成果不断发表,而且研究课题也日益广泛.特别是这10多年我国心理学工作者取得的成绩,旧中国不可能与之相比.当前一些学者对我国民族心理学应当研究什么、为什么研究和怎样研究作了一些探讨,文章从我国的实际出发,就民族心理的研究对象、任务和方法,提出自己的看法;认为这些问题的讨论,对民族心理学的研究会有助益并且十分必要.     

中国的跨文化心理学研究述评

受国际跨文化心理学的影响,中国的跨文化心理学研究从20世纪80年代开始发展。30多年来,中国心理学家在跨文化心理学的基本理论、认知和认知发展、人格和智力、情绪和心理健康等方面做了大量跨文化研究。但在研究课题的选择、研究方法等方面还存在很多问题。本文对中国30多年来的跨文化心理学研究进行了述评。     

论新闻与传播心理学的研究对象

自20世纪初新闻学萌生以来，对新闻与传播心理学研究对象的认知与诠释经历了从采访对象说到受众心理说、记者为主说、认识主体说的历史发展过程，而认识主体说高度概括了新闻与传播心理学研究对象的基本内涵，具有哲学的理性色彩，切合学科发展的客观实际，是一个科学的论释。     

融合与演变:华夏族·汉族·中华民族

中国是一个多民族的国家,中华民族不断壮大的历史正是各民族不断融合的历史;文章从探讨中华民族的起源入手,以华夏族到汉族的历史演变过程为视点,揭示中华民族融合的规律,讴歌中华民族奋斗不息的精神,促进中华民族的大团结。     

关于回族古代文学研究的几点思考——兼评《元代回族文学家》

结合《元代回族文学家》一书,对回族古代文学的产生时间、范围、评价尺度等问题提出个人看法,同时对元代回族文学的自觉化现象进行分析,指出汉族文学和伊斯兰教教律是影响回族古代文学形成的主要元素,对汉族文学的过继和民族文化心理是回族古代文学的主要特征。     

陆九渊论“心“的本质

陆九渊是南宋理学家,"心学"理论的缔造者,但在现行中国心理学史的论著中都没有研讨陆的心理学思想的篇章。研究可以发现,陆九渊以"人性善"作为其哲学起点,分析了人"心"的基本结构和功能,使得"心"成为主体与客体的统一体,充分反映了人在觉悟和体验中的主体精神,从而构建了中国哲学心理学史上的唯"心"论大厦。     

范式视域下对我国德育心理学研究的反思

库恩的范式理论为我们提供了反省视角,让我们用科学共同体和社会文化的眼光审视"大德育"背景下我国德育心理学的研究现状,以获得新的认识与思考,为德育心理学形成"范式"提供一些具体的建议,从而建构本土文化观照下的德育心理学。     

秦汉时期福建的民族与文化

文章考察了秦汉时期福建地区的民族融合情况 ,认为在秦朝和西汉前期 ,福建地区的主要民族是闽越人 ,其主要经济形态是封建社会经济 ,而偏远山区则仍为部落经济。经过汉王朝的多年努力 ,至东汉时期 ,闽越王国的大部分越人已经融入汉族。福建地区普遍建立了县级行政机构 ,经济、文化逐步走上了与中原开放交往的道路     

论图书出版的社会心理学批评

作为把握社会各个不同群体心理倾向和社会前馈信息与反馈信息的重要手段之一的图书出版社会心理学批评，应注重运用图书出版社会心理学及其毗邻学科的有关原理和方法，揭示时代、环境和社会情绪的擅变对图书出版的影响，具体评价图书是否真切、深刻地表达出读者的意愿，是否符合他们的阅读需求和审美趣味，并对编著者和出版者的观察方式、感受方式、思维方式等作深入的心理学剖析和社会学说明。同时，它还应该是不同民族、不同区域、不同阶层及不同文化层次的读者群与图书编著出版者进行沟通和联系的一种重要渠道与手段。     

女大学生依附心理问题及其对策

依附心理是阻碍个性发展和社会进步的扭曲人格。它不是不可消除的。本文分析了女大学生依附心理的表现、根源及其危害性 ,并提出了可行的对策     

心理文化:文化与心理学结合的深层意义

现代文化与心理学研究基本是把文化与研究对象相联系,即以文化作为心理学研究的客体或对象,这导致了文化概念的形式化、抽象化和文化地位的从属化、边缘化。文化概念的本质要求,文化同时应该与心理学研究方式相联系,成为检视心理学的视角和推动心理学创新的途径。     

从文化心理到心理文化：心理学文化意识的拓展

不仅作为心理学研究对象的人具有文化特征,而且心理学本身也是一种文化现象,体现为研究者及研究活动的文化负载。研究对象的文化特征可以称为文化心理,研究者的文化特征可以称为心理文化。从文化心理到心理文化,体现了心理学文化意识的积极拓展。