疫情倒逼出别样的“教学生长”

疫情是“危”也是“机”。它正在倒逼学校展开不同寻常的“生长”,倒逼着我们去思考学校教育的新态式,如何搭建学生未来的学习场景。教学方式大变革:“线上+线下”“线上+线下”这种教学方式可以把学生的学习逐渐引向深度学习。     

别人的论点我们何妨拿来做论据

“校园手机”追踪学生方位近来,美国不少学校开始放弃传统的电话,给学生配发有特别功能的手机。校方可以借此时刻了解学生在不在校园内,并为学生们提供更好的安全保障。日前,在辛辛那提大学,学校就为他们准备了一份特殊的“礼物”:一个手机。在手机的欢迎屏幕上有憨态可掬的熊猫吉祥物图片,深得新生们的喜爱。据统计,这样的“校园手机”日前正在美国兴盛起来,日益挑战着传统的“宿舍电话”的地位。这种学校发放的“校园手机”功能非常强大,学生们不仅可以照常通话,甚至还可以迅速接通学校的服务部门和获取信息。同时,由于这种“校园手机”有…     

教学是一种服务

德国一位教师在《时代报》撰文道:“我的课是种服务,学生们可以接受或拒绝,完全出自他们的意愿。”由此可见,教师的服务是给学生搭起一座通向知识彼岸的桥,至于学生们是否愿意过这座桥则听凭自便。把学校的教学定位于服务关系,确实能改变教学面貌。首先,教师有压力感。德国大学一门课可以好几个教师同时开,每学期头两个星期学生不注册,主要是给学生们提供选择教师“服务”的机会,学生们可以在这两周里把每个教师的课都听一遍,喜欢哪位老师的课,本学期就在他(她)那儿“安家落户”,正式注册了。德国有种说法:学校里最重要的学生是     

用实验锻造品牌——走进宜兴市实验中学

在“教授之乡”宜兴,有一所崭新的现代寄宿制初级中学,它的名字叫宜兴市实验中学。创建之初,校长王俊和他的同事们就提出:用实验锻造品牌,将学校办成“孩子所喜爱,教师所认同,父母所信赖,社区居民所关注”的一所现代化、前瞻性、开放型初级中学。“致力于学生的一生幸福和终身发展”,“许学生一个美好的未来”。抱着这样的教育情怀,他们开始了一项伟大的教育实验。如     

英国为发展学生的创造力而上“建筑课”

英国教师维克斯慕德给学生上“建筑课”是这样开始的:她讲,有一条小牛,站在河边望着对岸的青草不知所措。“它怎么才能吃到青草呢?”教师问。学生们争先恐后地说:“过小河”。于是,老师带学生去看学校附近的各种桥,学生们提出了问题:“桥是什么做的?”“为什么有形态各异的桥?”“能承受多少重量?”……教师一一记下问题,署上提问学生的名字。下一步,要求大家设计建造桥梁。学生们按各自的计划,用硬纸板搭立体模型,边搭边修改“设计方案”,教师再逐个指点、帮助“搭桥”。专家在分析时认为,这个教学案例创设逼真情景,以激起学生的好奇心,当…     

对从众心理的思考

在学校里常常能看到这样的情景,教师问学生:“这个问题你们明白了吗?”学生们齐声回答:“明白了”.真的都明白了吗?不一定,可能有一部分学生顺了大流.这种顺大流的现象就是“从众心理”的一种表现.所谓“从众心理”就是一种顺从多数人意愿的心理活动,它广泛存在于社会各阶层之中,特别是在青少年学生中。此种心理活动     

用真诚照亮学生的前程

美国著名心理学家罗森塔尔做过一个实验:他来到一所普通的小学,要了学生名单,声称要对所有学生进行“学生未来发展趋势测试”的实验。几周后,他来到学校,交给教师们几份名单,以赞许的口吻告诉老师这些孩子是最聪明、最有发展前途的。他还煞有介事地嘱咐老师们要保密,以免影响实验的准确性。其实,名单上的学生都     

怎样提高初中化学教学的趣味性

一、新课引入的趣味性 一堂好课如能加上新颖别致、引人入胜的开场白,势必引起学生的高度注意。例如:上第一节化学课,我给学生讲了一则故事:在很久很久以前,人们就传说有这样一支“魔棒”,有了它可以把顽石变成亮闪闪的黄金;用它接触一下树皮,粗糙的树皮一下子成了光彩耀眼的锦缎;用它碰一下无名的小草或者香灰能变成救死扶伤的神丹妙药;用它拨一下高山峻岭,马上天崩地裂、河流畅通……为了寻求“魔棒”,人们历尽了辛苦。随着科学发展,如今人们真的找到了这自然科学的“魔棒”。你们猜这“魔棒”是什么?学生们异口同声地说“化学”。紧接着我又做了几个趣味小实验,学生们兴高采烈,这时,我对学生说:“你们想知道这些现象发生的原因吗?学好化学,就会明白了。”这样引入,就能激发起学生们强烈的求欲。     

用实验锻造品牌——走进宜兴市实验中学

在“教授之乡”宜兴，有一所崭新的现代寄宿制初级中学，它的名字叫宜兴市实验中学。创建之初，校长王俊和他的同事们就提出：用实验锻造品牌，将学校办成“孩子所喜爱，教师所认同，父母所信赖，社区居民所关注”的一所现代化、前瞻性、开放型初级中学。“致力于学生的一生幸福和终身发展”，“许学生一个美好的未来”。抱着这样的教育情怀，他们开始了一项伟大的教育实验。如今，它是无锡市德育先进学校、实验教育标准化学校、艺术教育特色学校、基础教育课程改革实验示范性学校和江苏省教育现代化示范初中以及全国尝试学习研究实验基地、少年儿童信息研究基地。     

印度高教改变航向

学生们都到哪儿去了?这似乎是交叠回响在印度最有名的大学之一——德里大学校园中的一种奇怪的声音,特别是在它的花名册上有了10.3万名本科生之后。这一学生数量比以往任何时候都多。事实上,从学校教师、图书馆和实验室如何应付这种局面来说,学生数量都过多了。但是,副校长 V.R.梅塔说:“教授们最大的抱怨之一就是学生不来上课。”学生们到     

大学当自由而寂寞

在根本上,学校是让学生们获得发展的地方,而不是学校自身获得发展的地方。重庆近期规划建设“红岩干部培训学校”,如果西南政法大学愿意让出老校区,就可以获得八亿元的出让金。但由于学校师生们反对,重庆市政府另选它地,西南政法大学党委书记张国林,校长付子堂,近日在西政官网上挂出《也谈西政“精神家园”的安放》的署名文章,文中痛心疾首地称,“我们失去了一个重大的历史发展机遇。”     

有志则兴——项桥学校教改专辑读后有感

古人言:山不在高,有仙则灵。读完项桥学校的一级报道,深感:校不在大,有志则兴。项桥学校,有着同许多村小一样的昨天。尔今,它之所以能有这么大的变化,就在于王广兴和他的同事们胸有大志,为酬壮志付出了矢志不渝的努力。志,使他们不因穷、小而自卑气馁;志,使他们觅得生财之道,“破篮子”学校成了“花园式”,实现了“一无多有”。志,使他们学历达标,业务精通;志,使学生“四率”均稳定在百分之百,德智体美劳全面发展的质量,比之条件优裕的“老大哥”们,有过之而无不及。志气,志向,给了他们动     

任性的大学

一时之间,众人纷纷说深泉,美国的深泉学院(Deep Spring College)。这个只有二十多个学生甚至还不能授予学士学位的学院,学生们2年后还要去别的学校继续深造(当然去的都是顶尖大学),它为什么被人赞?我曾开玩笑说,就是坚决贯彻了德智体全面发展的教育方针。它的校训:劳动、学术、自治(labor,academics,and self-governance),“劳动”近于“体”,脏活累活都能拿下身体自然好,“学术”与“智”基本可以划等号,“自治”就得有“德”。     

尊重差生的人格

一个偶然的机会,我发现了一篇高一学生的日记。其中有这样的一些话: “我诚恳地希望老师们想一想:难道你们那冷峻得怕人的面孔,就可以使差生们赶上来吗?”“你们对优生满面春风,对差生冷若冰霜,就会使差生对你产生一种对立感,使他们自暴自弃,甚至感觉不到学校这个大家庭的温暖。”日记还介绍了差生和歧视差生的老师之间的争论: 老师:“我不可能象磁铁一样吸引学生。     

追逐幸福课堂,让学生在幸福中成长

对“幸福课堂”我有这样的理解:它能帮助学生实现当下的幸福生活,它能表现和实现教师幸福的教学生活,它能为学生未来的幸福生活提供帮助,并且有合适的教学效率. 课堂教学是学校教育的主要途径,学生在学校的大部分时间是在课堂上度过的.因此,学生是否幸福,很大程度上取决于课堂学习是否幸福.课堂的幸福可分为学生的幸福和老师的幸福,而学生的幸福来自于教师对于学生课堂表现的一种发展性的评价.我们有的老师在上课的时候,没有激情、没有鼓励、没有宽容,有的是大声的训斥,有的是负性情绪的宣泄,常常听到这些话:“你怎么这么笨?”“你没得救了!”……不仅摧残着学生,也摧残着自己,教学也就毫无生趣、毫无幸福.     

MOOCs视角的未来学校及治理--孔夫子办学模式的回归

本研究是一次把中国传统教育与教育现代化最前沿的MOOCs相结合的尝试。我们研究发现,孔夫子式的独立教师模式非常适合利用MOOCs来改造今天的学校。今天的微课程本质上与MOOCs无关,但可以以MOOCs在基础教育发展的名义来获得社会的热烈响应。这次技术和创新驱动的教育变革,碰巧是从MOOCs开始,人们开始用技术和创新来重新审视教育的各个方面。互联网的出现必然导致主流教育市场出现课程市场,大规模地蚕食现有学校课程供给的地位和能力。可汗学院的微课程创新提供了中国先知先觉者又一个撬动体制对课程市场封闭的武器。微课程是一个可以打入目前教育体制这个铁扇公主肚子里的孙行者。未来千千万万的微课程可以组合成成千上百门完全的网络课程,即基础教育的MOOCs。未来,教师运用MOOCs 教书,不是讲课而是成为学生的学习“保姆”,提供学习过程指导,对学生学习监督,对信息资源进行组织和应用指导。教师、家长经常“见面”,讨论学生成长。这就是现代孔夫子。于是,今天意义上的学校没有了,孔夫子又回来了。每个学生都有一个学习导师,或者叫“学习保姆”。这个“学习保姆”陪伴学生参加各种学习活动。学生所修学科类课程都是MOOCs。国家实行“现代孔夫子”认证制度。“现代孔夫子”首先必须按照国家的利益要求来筛选,在办学过程中还要常规性地接受国家的检查监督。未来的学校教育活动都分散在“学习保姆”即“现代孔夫子”和学生们、家庭教育“董事会”以及各种社会化的教育服务机构的活动中。这些人员和机构都可称为微观的教育当事人。这些当事人在国家教育法律法规的约束下活动,经常性的活动也受当地政府的教育行政管理。这个格局就是未来的教育治理。“校中校“提供了从现代学校模式走向未来学校模式的便捷通道。这是目前就可以实验的。随着中国越来越富裕,教育私人产品本性日益爆发,人民会更多地要求教育的选择权。从MOOCs视角来看,未来学校完全可以做到极大地满足个人对教育的充分选择,国家也可以通过依法治教和依法教育行政来保证教育公共效用的极大化。国家将依法治教,法律规定国家教育行政机构的作用是：制定课程和各年级学生的学习标准;规定若干意识形态上的规范;保证没有一个学生被抛在达标的教育过程之外;制定课程结构方面的规定;认证“现代孔夫子”。如果中国在教育开放上顺应教育技术的发展和人民富裕对教育日益提高的要求,那么中国教育培育的人将是：有独立思想,有创新精神,有多样化知识和训练。这样的人会帮助实现中国梦,把中国推向世界的创新中心。     

笑话中的哲理

一提起哲学 ,学生和老师都头疼 :学生感到难学 ,老师感到难教。其实 ,哲学来自于生活 ,生活中处处有哲学 ,尤其是一些能引起学生学习兴趣的俗谚俚语、古语成语、诗词对联、寓言神话、当代漫画中都可以发现哲学的影子。笔者在现实生活中积累了一些通俗易懂、深入浅出的笑话 ,并把它用到哲学课教学 ,大受学生欢迎。现整理其中一部分成文 ,以飨同行。这是什么年轻的女教师在黑板上画了一个苹果后 ,向学生们问道 :“同学们 ,这是什么 ?”“屁股 !”学生们齐声答道。女教师哭着跑出了教室 ,并把状告到校长那里 :“真是 ,学生们嘲笑人。”校长来到…     

给“父母老师”的建议

“父母老师”是指那些子女在本校读书的老师们。笔者就多年的管理经验和亲身体会,给“父母老师”们谈几点建议。建议一:不要搞特殊化。教师子女学生享受特殊待遇的常见的现象有:骑的自行车放在老师停车处,在教室里座位是永远是最好的位置(其他同学轮流换)。食堂打饭占用教师窗口,可以不排队;吃完后的餐具丢下不管(其他同学要求带走放到指定的地点);外出活动同学们步行,他们可以坐父母的车子;其他班干部要通过选举,他们直接任命,上级分给学校的学生荣誉,学校分给班的学生荣誉,他们都努力争取。总之“,父母老师”只将他们当子女关心,而未当学…     

漫说《红楼》话教育 八、临阵磨枪为底事

有中学生问一位著名的青年思想教育工作者:“‘考考考,老师的法宝;分分分,学生的命根’你怎么看这句话?”答曰:“应改为‘考考考,老师做参考;分分分,学生做汇报’。”他的回答赢得了学生们的一片掌声。可见学生们并不反对考试,只要这种考试是“参考”,是“汇报”;学生害怕的是那种如叶圣陶所谓有“压迫之感”的考试,因为它被奉为“法宝”,     

母亲的眼泪

学校决定召开六年级“部分学生家长会”。“部分学生”指的是那些学习、纪律后进的学生。我们这些六年级的科任老师听了,都暗暗高兴,平常与家长的联系大多只在电话里,有很多话都不能说得很清楚。现在,我们终于可以好好地和家长们“探讨”其孩子在学习及成长中的一些问题了。这天,家长们都陆续来到