浅析太平天国对外关系

太平天国革命发生在十九世纪五十年代,当时处在清朝统治晚期,外国资本主义侵略势力已侵入中国,太平天国负担起反封建反侵略的双重任务.在此形势下,太平天国为保卫国家主权,实行了不屈辱外交.     

试论太平天国对外关系之错误

一太平天国运动时期,中国社会经济结构占统治地位的是小农业和家庭手工业相结合的自然经济,因而太平天国是一场旧式农民战争。但中国已开始了迈向半殖民地半封建社会的历史进程,国门已经被轰开,如何认识和对待西方资本主义侵略,成为太平天国不可回避的问题。史学界公认,如何认识和对待西方资本主义侵略,是农民战争史中的新课题。对此问题,有论者     

太平天国对外关系中的独立自立

伟大的太平天国革命是中国旧式农民战争的高峰。与以往的农民起义不同,它发生在鸦片战争以后的一、二十年中,处在外国资本主义不断侵略、力图把中国变为殖民地半殖民地的历史条件下。面对着资本主义的侵略,太平天国在对外关系中坚持独立自主的原则,维护太平天国革命政权和民族的尊严。太平天国的领导者是怎样提出和实施独立自主原则?他们对外国资本主义侵略缺乏本质的认识,为什么能采取与清政府根本不同的反对侵略的政策?本文试图就此作一探讨。     

从上海问题看太平天国的成败

太平天国虽早已被悠悠历史长河所淹没,然而,作为中国历史上最大规模的农民起义,其成败利钝,今人宜慎思之.上海在这段"谁主沉浮"的历史中扮演了重要角色.从某种意义上说,它作为外来侵略势力的据点,是变相的"国中之国",其在当时的地位远超安庆、武昌等重镇,其位可比天京、北京,对太平天国的成败具有极其重大的意义.     

试论太平天国的对外政策

太平天国是中国近代史上反帝反封建的第一次革命高潮。太平天国领导人对外国侵略者有个认识过程，也有个实践过程。在中国近代史上，真正第一次亮出学习西方的当推太平天国运动。太平天国的基本对外政策的内容牵涉面甚广，主要是：反对侵略，维护国家主权；对外开放，中外自由通商；仿效西方，发展资本主义。     

从洪秀全的思想体系看太平天国的妇女运动

斯大林说:“在人类历史上,被压迫者的任何一次伟大运动都少不了劳动妇女的参加。劳动妇女,一切被压迫者中最受压迫的劳动妇女,从来没有而且也不会站在解放运动大道的旁边。”声势浩大,历时十四年之久的太平天国运动也少不了广大劳动妇女的积极参加。这一方面在于我国的劳动妇女历来就有反抗压迫,争取自由的优良传统;另一方面在于起义之初天国领导人提出了一系列有利于妇女的政策。于是在当今史学领域便引出了一个热点话题:太平天国运动是不是一场妇女解放运动?有人认为太平天国运动是一次彻底的妇女解放运动,而有人则认为它只是出现几句难能可贵的思想火花,算不上是一次妇女解放运动。我们认为之所以会引发这些争论,很大一部分原因在于天国领导人在对待妇女问题上存在着矛盾性,而这一矛盾的造成与天国的主要领导人洪秀全的思想不无关系。本文试图从洪秀全的思想根源上对太平天国的妇女运动作一探讨。     

从洪秀全的错误看太平天国的失败

1851年至1864年,在中国历史上爆发了规模浩大的农民起义,它席卷了半个中国,沉重地打击了中国封建统治阶级和外国资本主义侵略者,在历史上写下光辉不朽的一页,这就是震惊中外的太平天国革命。然而,就是这样的规模宏大、坚持十四年之久的农民战争最后却失败了。究其原因是多方面的,但是我想:这和起义领导者洪秀全所犯的错误有直接关系。 从金田起义开始,洪秀全就用宗教(即创立拜上帝会,崇拜上帝,做正人,认为上帝创造一切,主宰一切。)组织和团结各地会众。可是,宗教终究是宗教,不是科学思想,人们相     

从太平天国科举制看当今高考制度改革

太平天国科举制度改革打破了传统科举的许多限制,体现鲜明特色:它所倡导士子不限出身、门弟;首次开设女科;考试注重与时局相结合;注意引进和吸收西方的文化思想等,这些方面均对后世政治和社会制度造成深远影响,对于当今高考制度改革有许多借鉴之处。作者还首次提出,历代科举制度对于女性的长期歧视,是造成中国重男轻女、男尊女卑社会风俗形成主要根源的观点。     

从天京事变看太平天国与封建主义

太平天国革命是中国近代史上一次伟大的农民战争。它自一八五一年金田起义,就迅猛发展,其声势之大,进军之速,纲领之完备,都是历次农民起义所不及的。仅二年多太平天国就以排山倒海、摧枯拉朽之势定都天京,建立了与清政府相对抗的革命政权。不久,为了巩固革命政权,向清政府主动进行了北伐和西征。运动方兴未艾,却发生震动中外的“天京事变”,形势急转直下。从此,太平天国革命元气大丧,士气不振,从战略进攻转入了战略防御。解放以后,史学家对此发表不少不同意见,对太平天国领导集团进行了分析,这是非常有益的。我认为“天京事变的发生,如果拘泥于个人责任的话,仅从个人的出身、品质、作风进行分析,就会陷入唯心主义。好象“天京事     

从太平天国领导人的品格看其悲剧

太平天国领导集团内部存在着复杂而微妙的关系,由于特定的历史情况,这些关系日益失调,终于酿成自相残余的悲剧并最终导致了太平天国的失败。     

太平天国对外政策中的失误

一八五三年四月二十七日,英国公使文翰访问天京,北王韦昌辉和翼王石达开会见了文翰的翻译官密迪乐,开始了太平天国的外交活动。延至一八六四年天京陷落,太平天国同英、法、美等国的外交使节和政府官员进行了多次的会谈,彼此交换过大量的书信照会,从中可从看到,太平天国为了最终推翻清朝反动统治,在外交战线上进行了长期的斗争。但是,太平天国领导人在其外交活动中,给自己规定了两个目标:一是维护天王的神圣至高地位,要求得到外国的臣服;二是强调同拜上帝的一致性,争取英、法、美等资本主义国家的援助。这两个外交目标都是错误的,给太平天国运动的发展带来不利的影响。东王杨秀清的《答复英人三十一条并质问英人五十条诰谕》,是要求外国臣服的一份有代表性的外交文件。它以一种充满优越感的语气,一连提出五十个奇特的宗教性问题,诘问英人关于士帝耶稣的外貌、穿     

论太平天国的爱国主义与客家传统

本文论述了全国各族人民都是爱国的 ,客家更是中国爱国主义的产物。太平军在一系列外交实践中 ,虽有不少错误 ,但在许多问题上坚持了原则 ,维护了国家主权和民族尊严。太平天国是客家精神的一次大演示。     

从客家传统看太平天国妇女政策的矛盾性

本文从社会史、文化史方面探讨太平天国妇女政策的内在矛盾性。客家传统对太平天国的妇女政策有着深刻影响。太平天国妇女政策只是以一种传统“革新”另一种传统，它有文化革新意义，但没有达到解放妇女的高度。太平天国妇女政策的内在矛盾性正是客家传统妇女观内在矛盾的直接体现。     

从陆游的咏史诗看其爱国主义思想

陆游既是爱国诗人，又是历史学家。为了以古为鉴，他写了不少咏史诗，突出表现了他爱国主义的个性特征。他不仅鉴古讽今、赞叹前贤，而且提出了正确的外交方针，更提出了强国固本的主张，把礼乐教化百姓、重视耕战、倡俭戒奢、重用贤才和忠义之士当作治国之本。     

从六书理论看对外汉字教学

在对外汉语教学中,汉字教学一直以来被公认是对外汉语教学的重要组成部分,同时也是教学难点所在。六书理论在一定程度上恰当阐述了汉字字形与字义之间的关系,对教学对象的汉语学习很有帮助。因此,将六书理论的相关原理应用到汉字教学是十分可行的。本文将立足于六书理论对对外汉字教学的积极影响进行阐述,希望能在一定程度上增强外国人对汉字艺术的吸引力,让更多人因为热爱中国文化和汉字来学习汉语,并在学习过程中降低学生学习汉字的难度,提高其学习汉字的效率。     

从外交政策看唐朝统治者的对外意识

从唐朝积极开放的外交政策,我们可以看到统治阶级比较开明的对外认知,但是这种认知是有多种局限性的,往往搀杂着封建帝王对待少数民族的“华夷之辨”意识,并在涉外事件中常常表现出模棱两可的动摇态度。     

从中学历史教科书看韩国的爱国主义教育

关于中学历史课承载什么教育功能的问题，尽管意见不一，但毫无疑问，爱国主义教育和民族精神的培养最能体现它的价值。认识本国和本民族的历史，培养学生对国家和民族的认同感和荣誉感，对于学生的人格培养有着极其重要的意义，从某种意义上来说，它是历史学科最重要的任务。正如梁启超先生所说“史学者……国民之明镜也，爱国心源泉也”。世界上所有各国的中学历史教科书都几乎毫无例外地把对学生的爱国主义教育和民族精神培养放在重要位置。     

从客家妇女"天足"习俗看太平天国妇女地位

妇女地位问题一直是太平天国历史研究中的热点问题,一些学者认为太平天国推行的废止妇女缠足法令是解放妇女的伟大变革。太平天国废止妇女缠足源于广西客家妇女的“天足”习俗,其直接动机并不是为了保护女子的肢体不受摧残,而是为了让其在抛却弓鞋罗袜之后能立即当差,这是其战争环境的客观需要。在主观上不能视作近代意义上的妇女解放。     

性格决定命运——从洪秀全的性格看太平天国的悲剧

本文通过“性格决定命运”这一视角．论述洪秀全的性格缺陷给太平天国运动带来的一系列恶果,进而揭示环境对一个人的成长带来的影响。