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咏怀初四     
时光荏苒,抹不去昔日的容颜;韶华已逝,留不住往日的笑脸。是岁月的双眸,目睹着每一个紧迫而又充实的日子;是岁月的双手,抚摩着每一个痛并快乐的学子。"我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。"耳畔再次响起汪国真的诗句。是的,既然选择了,就没有后悔的余地。面对黑板上90天的中考倒计时提醒,似乎一时觉得无所适从。也许是短暂的不习惯,但只要用平常心去看待,慢慢也会适应;只要用心度过也是值得怀念的,因为我知道花开不是为了凋谢,而是为了灿烂。  相似文献   

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咏怀初四     
时光荏苒,抹不去昔日的容颜;韶华已逝,留不住往日的笑脸。是岁月的双眸,目睹着每一个紧迫而又充实的日子:是岁月的蚁手,抚摩着每一个痛并快乐的学子。“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”耳畔再次响起汪国真的诗句。是的,既然选择了,就没有后悔的余地。  相似文献   

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结彩张灯艳若霞, 天仙散下满城花。 年丰物阜升平乐, 国运万兴风尚嘉。 鸣战鼓, 步频加。 问君何以报春华?  相似文献   

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仿古词调咏怀王浴海风狂雨骤,仅只黄叶愁,春光依旧。纵是崖间一棵草,也要高擎一方秀!不怨水薄,不怪土瘦,唯把根须抽。俏立崖头,呼唤千里绿洲。人生最应庆幸,心里乾坤,接身外宇宙。翻江倒海无限事,自在眼底尽收。退亦无忧,进也自由,从容写春秋,独占一天灵秀!...  相似文献   

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徐强 《文教资料》2007,(19):82-83
弘一大师是中国近代文化史上非常奇特的人物:既是新文化运动的积极倡导者,也是背负“重兴南山律宗第十一代祖”盛名的高僧,更是着力于诗、词、书、画、金石、音乐、戏剧等各个领域的艺术全才。通过对以下几首咏怀诗的诠释,我们期望在一定程度上窥见他丰富的内心世界。  相似文献   

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诗圣杜甫早年曾有“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负,安史之乱后,他面对支离破碎的山河,动荡不安的社会,渴望国家统一安定,渴望出现像三国时诸葛亮那样的济世英才,多次赋诗缅怀诸葛亮,表达景仰之情。公元760年春,杜甫在成都游武侯祠时,写下了《蜀相》一诗:  相似文献   

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阮籍,字嗣宗,三国时期魏国著名的文学家和思想家。他的咏怀诗“愤怀禅代,凭吊古今”,但却幽隐曲折。李善《文选注》曰:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇遭祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代而下,难以情测。”笔者拟对阮籍咏怀诗之心态描写略作剖析,以就正于方家。  相似文献   

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阮籍与庚信两位诗人的现存诗歌中均有以五言古体为创作形式的咏怀诗,二人的咏怀诗都体现了在高压政治统治下郁郁寡欢的苦闷矛盾心理,反映他们对社会人生的感想。但由于他们生活的时代环境不尽相同和受时代风的影响也不同,二人的咏怀诗在思想内容和艺术表现手法上体现出明显的差异。  相似文献   

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鞠战林 《现代语文》2010,(9):154-157
咏怀诗一直高考考查的重点,也是刚学们平时学习的难点,为了帮助同学们更好的学习、理解、把握咏怀诗,下面对咏怀诗的相关概念和常见的写作手法加以讲解和分析。  相似文献   

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寻思万户侯②,中夜忽然愁。琴声遍屋里,书卷满床头。虽言梦蝴蝶③,定自非庄周。残月如初月,新秋似旧秋。露泣连珠下,萤飘碎火流。乐天乃知命④,何时能不忧?  相似文献   

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人间甘苦已寻常,俯仰翟秋岁月亡。豪气青春怀故旧,冰心白首识行戮。生来不学玲成术,老至弥恋事业忙。今日东风催野绿,惜时应不叹冯唐。七律·甲子年六十咏怀@卫班元~~  相似文献   

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感伤是阮籍咏怀诗的基本特征之一。阮籍咏怀诗与建安诗歌的感伤主题一脉相承又有所发展,其诗的感伤特质主要通过直言悲愁、感伤的物象、声音的渲染三个方面来表现。探析阮籍诗歌感伤特质的内涵、成因、影响,也可窥见古代文学感伤脉流的变化乃至文学风会的变异。  相似文献   

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阮籍写于魏晋之交的八十二首咏怀诗是他当时心灵的真实写照。诗歌中体现了诗人心灵的痛苦和矛盾。本文认为造成诗人痛苦矛盾的关键点在于他对时间的敏锐感悟,并且从阮籍对时光飞逝、今昔对比和渴望永恒三个方面感悟做出分析,探究其文化历史原因。  相似文献   

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汉代咏怀诗的发展流变大致分为三个时期:汉初天下始定,咏怀诗呈现为风云之气催发的时代高歌;儒家"大一统"思想的统治地位确立后,咏怀诗多用比兴象征手法,委婉抒发抑郁愤闷的情绪;汉末儒家诗教思想趋于瓦解,咏怀诗所表现的内容由外在的政治事功的追求转向个体存在价值和生命意识的关注。  相似文献   

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本从查慎行咏怀诗尤其是仕宦时期的诗作入手,通过对其不同时期不同心态的分析,阐释其咏怀诗厚深婉屈的思想意蕴和化内涵,透析其艺术品格和美学风格,展示特殊时代知识分子的坎坷心路及其创作对于后世诗歌的影响。  相似文献   

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