黄溍交游考

黄溍是活跃于元代中晚期文坛的一位重要作家、学者,一生经历丰富,性喜交游。而关于黄溍的交游情况至今研究较少,作者根据黄溍及其同时代的众多作家的文集,对黄溍的交游情况作一番梳理,从而大致展示了黄溍一生的交游事实。     

黄溍与浙东婺学

黄溍是元代中期倡导雅正文风的台阁文臣,亦是生活在浙东婺学盛行的义乌学人。因此,黄溍的诗话思想、文学理念、政治心态和交游情况无不渗透着与浙东婺学千丝万缕的联系。尤其是他的雅正精神与"婺学"思想更是交相辉映,显示出了元代学者对与浙东婺学的传承与发展。     

黄溍与浙东婺学

黄溍是元代中期倡导雅正文风的台阁文臣,亦是生活在浙东婺学盛行的义乌学人。因此,黄溍的诗话思想、文学理念、政治心态和交游情况无不渗透着与浙东婺学千丝万缕的联系。尤其是他的雅正精神与“婺学”思想更是交相辉映,显示出了元代学者对与浙东婺学的传承与发展。     

政治系统分析略评

近年来,系统论作为一种一般方法论,被引入了西方的政治学。系统分析作为一门技术,已经成了西方政治学研究中的有力工具,当代西方政治学中的结构——功能分析、交际理论和博奕论都以系统理论为基础。最先使用系统方法对政治进行分析的,是美国的大卫·伊斯顿(David Easton 1917——),他是政治系统分析派中最有影响的代表人物。本文拟以伊斯顿的学说为底本,评介西方政治学中的系统方法。     

黄溍与婺州学风(上)

黄溍(1277—1357)字晋卿,婺州义乌之乌伤人(今属浙江金华地区浦江县),元代著名的儒学名臣和文学家,与虞集、揭傒斯,柳贯并称“儒林四杰”。黄溍的思想、人格及文学创作对宋濂、王祎等一大批元末明初的作家产生了极其重要的影响。本文在概述黄溍生平的基础上,就婺州学风对黄溍的影响作一初步的探讨,现述之如下:一、黄溍生平 1.婺州受学(22岁以前) 黄氏家族为金华名族,黄溍九世祖黄昉为北宋著名文学家黄庭坚的伯父,黄昉率其子黄景圭侨居婺州浦江。七世祖黄琳娶南来著名抗金将领宗泽堂妹后,从浦江迁至义乌。六世祖黄中辅以文学行义名世,因题乐府诗于秦桧所建太平楼上,中有“快磨三尺,欲斩佞人头”之句,险遭不测之祸。秦桧死后,朝廷将授以官,     

黄溍书画和他的士大夫精神

黄溍,"儒林四杰"之一,一生从容淡静,操守儒学精神甚严,学问、人品、书画均极有高致.他善画山水,有承上启下、继往开来之功,是古代士大夫中难得的坚持操守、表里如一、身体力行的人.以黄溍、柳贯为首的金华学者群不仅在浙东,而且在全国也有很大的影响.     

黄溍与婺州学风(下)

宋元以来,婺州的学术传承主要有以下几支:一为吕祖谦传下的一支,二为朱熹的高弟黄干传至“金华四先生”(何基、王柏、金履祥、许谦)的一支,三为陈亮事功学派传下的一支,四为兼吕学和朱学的徐侨传下的一支。此外,被称为“婺学三巨头”之一的唐仲友因得罪朱熹,《宋史》不为其立传,其学逐告失传。上述几支,《宋元学案》分别立有《东莱学案》、《北山四先生学案》、《龙川学案》,《丽泽诸儒学案》又唐仲友的《说斋学案》。其中,“金华四先生”这支因推广朱学有功,受到后世的褒扬,被列为理学的正宗。现将各支的学术传承图示如下:     

略评马丁·路德

马丁·路德是德国宗教改革的倡导者 ,他公开反对天主教会 ,把矛头直指罗马教皇 ,引发了德国轰轰烈烈的宗教改革运动 ,从而使他成为市民阶级的宗教改革家。但是他反对农民运动 ,最终成为封建诸侯镇压农民战争的帮凶。     

杨显之评略

杨显之是元杂剧的代表作家之一,年辈比关汉卿略晚。其杂剧在结构技巧、人物塑造、语言运用等方面都体现出极高的艺术成就,并且具有重要的史料价值。他的作品对后世也产生广泛而深远的影响。     

终身教育略评

一、终身教育的意义终身教育作为一种教育思潮,古已有之。但它成为国际性的教育思潮则是本世纪六十年代的事。五十年代中期它在少数几个国家开始兴起,很快即为世界上许多著名教育家、思想家和未来学家所公认,并由联合国教科文组织倡导和资助在一些国家推行开来。“现在这种思想已经传遍世界”,①受到世界各国的广泛重视.其原因何在呢?科学技术的迅速发展,知识更新速度的与日俱增,社会经济的突飞猛进,这些客观因素固然十分重要,而更重要的原因在于终身教育冲破了传统教育的束缚,在于其教育范围的扩大、教育场所     

韩德让略评

韩德让是契丹景、圣时期的重要朝臣 ,著名的政治家、军事家。他虽是汉族官僚 ,但在契丹诸朝臣中 ,位尊权重 ,在契丹政权封建化进程中 ,他贡献颇大。他是一位值得肯定的历史人物     

彭玉麟风范略评

彭玉麟为政清廉、刚直不阿,是封建社会里不可多得的官员。     

略评独尊儒术

汉武帝采纳董仲舒“独尊儒术”的建议，对先秦百家学说进行了一次总结，既纠正了诸子互相攻伐的片面性，又废除了焚书坑儒，打击迫害知识人才的野蛮政策，适应了封建社会发展的需要，其大一统，薄税款、省徭役、宽民力、盐铁归民、以农为本、广设学校，用贤致治等，今天仍有借鉴意义。     

平和心态看评教

“不会吧？我教得有这么好吗？给我打这么高分!” “太伤心了，我那么卖力地教他们，却给我如此评价!” “评教？!我不会再看了，学生都是为了应付而在那里乱点，没有意义!” “哎，你们看这建议说得多好，这学生太可爱了!”     

试卷评讲说略

试卷评讲是教学的一个重要组成部分,是教师必备的基本功。它在巩固内化知识、反馈教学信息、调动学生学习的主观能动性、培养学生思维等方面发挥着重要作用。试卷评讲要精心准备．体现针对性;要抓纲务本．探求依据;要借题引路．授生以渔;要着眼变化．激疑促思;要由点及面．辐射延展;要查漏补缺．巩固内化。要遵循主体性、层次性、验证性、整体性、激励性原则。在研究学生、研究试题的基础上．实现试卷评讲的最优化。     

陈独秀抗战思想略评

陈独秀抗战思想略评陈九如陈独秀晚年是在抗日战争中度过的，在抗战期间，他关心民族的前途和命运，注视着抗战形势的发展，阐明自己的抗战观点，并努力使自己的思想跟随时代的发展步伐。他既具殷殷爱国情，又有深深忧国心。一、深明大义，由“反蒋抗日”到“拥蒋抗日”陈...     

作文评讲探略

作文评讲既与作前指导一脉相承,又明显区别于作前指导。它必须在作前指导的基础上进一步针对学生在“这一篇”作文中的实际写作状况揭示法则．使学生作文更上一层楼。如果说作前指导只是提示作文的“方向”．那么作后评讲则是归纳学生作文的”途径”,并指点引导其更顺利地”走”下去。评讲作文作为教学必不可少的一环,但往往有人把”评”当成批评作文“不好”的学生,甚至让学生“劣文”曝光,引得满堂哄笑;“讲”随之也变成了“奖”,表扬作文“好”的学生,并把他们的文章作为“范文”朗读欣赏。如此作法,后果则是被表扬的学生洋洋自…     

秦始皇政治心态的嬗变

秦始皇的政治心态经历了忍耐、宽容和专横的嬗变过程,不同时期的政治心态支配了他的政治行为,对秦朝兴衰也产生了重要影响,而促使这种变化的动因是其强烈的权力欲和征服欲。     

《人学词典》略评

人学研究人的存在、本质和发展问题。她是随着现代各种有关人的具体学科和哲学、人类学的迅疾发展而出现的一门新的综合性科学。在西方和东欧、苏联,这门学科近年来得到了长足发展,日本也卓有研究成果。但是,迄今为止对于如何建立一门独立系统的人学似尚无根本性突破。新近,由北京大学、中国人民大学和中国社会科学院哲学所等单位的学者共同