革命的传家宝

毛主席坐过的椅子 1937年1月,党中央和毛主席住在延安城内的凤凰山下,当时经费困难,住的是窑洞,用具非常缺乏。一位老乡看见毛主席白天黑夜辛苦工作,却连一把比较舒适的椅子也没有,就将自己家里的柳木圈椅送给主席用。毛主席住在延安的一年时间里,就坐在这把圈椅上,写出了“论持久战”、“实践论”、“矛盾论”等经典著作。     

福州方言隐实示虚趣难词

福州话有一批趣难词，如把馄钝叫扁肉；肉与淀粉做成的薄片食品叫肉燕；类似老鹰抓小鸡的游泳叫卖黄瓜白力鱼；圈椅叫弥勒椅。“扁”，“燕”等许多字都与所指的事物风马牛不相级而偏相能。不对此未研究，词典也不作解释，是应补的空白。它们的机制是谐音隐实示虚，设难成趣，追求智巧艺术性，表现了福州人的智慧创造。本以70多个词例分析它们的化内涵，概括为特殊的谐音造词法。     

陨

这首诗化用了《诗经》中“桑之落矣，其黄而阵”之诗境，在现实生活中找到赢花这一符合“其黄而陨”的对应物．但改变了述说角度，“那样牵强地斜视，不屑一顾//瓶子空了／不是现在，但它最终都会空掉”，“瓶子会空的。但仍是孤芳自赏地昂头”。“其黄而陨”的客观描述在这里变成主体与客观的交流，甚至对峙，不仅找到了诗意．同时把诗意的表达做得很好。”     

以生为本 开放包容 润物无声——北京市陈经纶中学分校校园文化

主楼大厅，“相约一起飞”铜雕与“高山流水觅知音”的美妙琴音相伴，秀美的假山、黑色的圈椅既是别致舒适的报刊阅读角，也是往来小憩之地；各楼层分设的“科海漫步”“艺海拾贝”主题长廊，楼梯侧面“智者乐”棋苑，楼层问学生精彩作品展示，点缀其问的形态各异的盆景小品……无不追求“以少许胜多许，以最简练的笔墨表现最丰富的内容”的意境。     

给杨树理发

今天，我看见妈妈拿了一把超大的剪刀走进小院，我惊奇地问：“妈妈，你拿这么大一把剪刀干嘛呀？”妈妈笑着说：“我要给黄杨树理发呢!”“啊？黄杨树又不是人，也要理发吗？”我越发惊奇了。妈妈扬了扬剪刀说：“对，因为黄杨树如果不修剪，枝条就会长的长，短的短，很难看，而且如果不常修剪，枝条粗了硬了就很难剪了。”     

黄花梨透雕靠背玫瑰椅

玫瑰椅是一种造型别致的椅子,在明代较为常见,其椅背通常低于其他各式椅子,和扶手的高度相差无几。背靠窗台陈设时,不高出窗台;配合桌案陈设时,不高出桌沿。正是由于这种与众不同的特点,使并不十分实用的玫瑰椅颇为流行。玫瑰椅多用花梨木或鸡翅木制作,利用花梨木独具的色彩、纹理和椅子本身别致的造型巧妙结合,更令人赏心悦目。“玫瑰”二字,一般指很美的玉石,单就“瑰”字讲,一日“美石”,另一日“奇伟”,即珍贵的意思。班固《西都赋》载:“因瑰材而究奇,抗应龙之虹梁”,以“瑰”谓奇异之物。从风格、特点和造型来看,玫瑰椅的确独具匠心,…     

释“離”

《说文解字》把“離”释为“離黄”（仓庚）,“離黄”本作“黧黄”,并非離的本义。離的本义是鸟类遭受网的捕获,離的引中义都由此派生而来。     

说“登轼而望之”与“室如悬磬”——《左传》训诂二则

“登轼而望之”的“轼”怎么讲?所有的字典、词典、古文选本、大中学教材都解释为“车前的横木”。其实不是。本文认为,轼是车前的曲木．呈圈椅形。这是一。“室如悬磬”的正确释义应该是什么?磐是怎么个悬法?是横悬还是直悬?现在流行的说法是横悬。本文则认为是直悬。这是二。     

家之脉

1950年春节过后的一天晚上，在那盏祖传的清油灯之下，父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。父亲又说：“你跟你哥合用一只砚台。”     

家之脉

1950年春节过后的一天晚上，在那盏祖传的清油灯之下，父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。父亲又说：“你跟你哥伙用一只砚台。”     

本子里的黄小鹰

这只鹰住在一个本子里，他是一只又神气又漂亮的黄小鹰。小淘画完黄小鹰，就合上本子，玩去了。好多天过去了，小淘发现他的图画本一动一动，一鼓一鼓的。打开本子一看，黄小鹰正在里面直喘粗气：“闷死了闷死了，你到底要把我关到什么时候？这鬼地方连一棵树也没有，一座山也没有，一条河也没有，一个伴也没有……”黄小鹰把他憋了好久的话一口气吐了出来。小淘觉得黄小鹰说的有道理，马上就用铅笔在他脚下画了一根树枝。但是黄小鹰一点也不满意：“怎么？一根树枝就想哄我呆在本子里吗？而且还是黑白的树枝。我真是受够了！我要离开你这个…     

什么是八旗制度

八旗制度是清代满族的社会组织形式。在努尔哈赤的后金政权时开始创立。女真人原有的社会组织形式是“牛录”，每10人为一牛录，首领称“牛录额真”(“牛录”是箭、“额真”是主的意思，汉译为“佐领”)。1601年努尔哈赤把每一牛录由10人扩大为300、人，以5牛录为一“甲喇”，五甲喇为一“固山”(汉译为“旗”)，每一固山有特定颜色的旗帜，当时组成四个固山，即黄、白、红、     

甜品小段

点名有一个刚毕业的师范老师到一所小学教一年级的新生，她第一件事就是要求学生把自己的名字写在作业簿上。之后，她收回作业簿再一个一个叫名字发回去，同时借此认识学生。可是有一本，她喊了十次都没人来领……“黄肚皮！黄肚皮！……”。“怎么搞的，人跑哪去了！……”最后，作业都发了，可还是剩下那一本，“还没拿到的人举手！”这时有个个子小小的女生举了手，老师问：“你叫什么名字？”“黄月坡，老师……”爸爸帮我做的老师：“这作业都是你自己做的吗？”学生：“不，爸爸帮我做的。”老师：“回去对你爸爸说，星期天他也要补课…     

“卖韭菜”与形式化思维

本期发表的“数学素质教育热点透视”一文,涉及数学教育的“非形式化”问题。在93年的扬州会议上,数学教育行家张乃达老师讲了一件实事。有个小贩卖韭菜,吆喝说:“好韭菜,没有一根黄的!”一位行人不声不响从一把韭菜中挑出一根黄的,质问“这是什么?”小贩语塞。张老师评论说:“这是小贩缺乏形式逻辑思维所致”。     

数菊花

今天，学校举行“五月菊”展览，同学们把菊花放成一排，有红的、绿的、蓝的、黄的、紫的，还有雪白的，真是美极了!     

狮子与考虎谁厉害

老虎是生活在亚洲丛林中的食肉猛兽。它们凶猛威严，身躯雄伟，一身黑黄相同的皮毛油光闪亮，一时铜铃般的大眼睛，特别是头上有颇似“王”字的斑纹，更显得威风凛凛。于是，人们把它们称为“百兽之王”。     

八·十八·二十八

“啪!”一巴掌猛地打在屁股上,我大哭起来。“老师怎么教你的,小草是绿的,太阳是红的。看看你,怎么画的!”我透过泪眼,看着那张被撕掉的画:小草是黄的,太阳也是黄的。为什么非要把小草画成绿的,把太阳画成红的?我戴爸爸那个太阳镜,看到的小草和太阳就是黄的。我不解。“还有你的作文,”老师的喊声把我拉回现实,“让你写爸爸、妈妈,你怎么写的?妈妈是书童,爸爸是车夫。”“本来就是     

桌子坏了以后

临近放学时，突然有学生跑进办公室大喊：“刘老师，黄兴兴把桌子踢了个洞！”这还了得，自打换了新桌椅还没有人损坏过，今天竟有人做出这样的事？于是，我赶到了教室。见我面色严肃地跨进教室，同学们顿时安静了许多。果然，第一排的一张课桌侧面坏了一大洞，露出木刺来。崭新的桌椅竟变成这样，真可惜！“谁搞的？”我厉声喝道。靠墙一排的一个座位上站起一个人，正是黄兴兴！“怎么回事？”我……我……我发火的———”黄兴兴支吾着说。发火？黄兴兴还会发火？有点出乎我的意料，这个虽然来自特殊家庭但行为还算正常的小男孩，平时喜欢…     

《说文》连篆读述评

一、问题的提出在许恒伪《说文解字》中有这样的说解：“离，黄仓庚也。”“参，商星也。”后人读之，皆不可通。《方言》：“黄，自关而东谓之，自关而西谓之鹂黄，或谓之黄鸟，或谓之楚雀。”显然，“离黄”、“黄”、“丽黄”为同词而异定写，“庚”即“”，后者为此类化加旁，《说文》此条应读作“离黄，仓庚也。”又，参、商皆易名，《说文》的说解自然不通。故顾炎武在《日知录》中说“训参”为商星，此天文之不合者也。”《说文》此条显然应该作“参、商，星也。”《说文》中此类甚多，显然不能轻易地说“五经无双”的许叔重昧于天文…     

教研实例五则

在小班“旺仔宝宝会唱歌”活动中．教师围绕“尝试以对应的方式让‘旺仔宝宝’发出声音”的预定目标．要求幼儿把红豆、黄豆、绿豆分别旋进红、黄、绿的旺仔易拉罐中．使其发出声音。在操作过程中．一男孩把红豆放进黄色的旺仔易拉罐中．理由是“我喜欢这种豆（红豆），那种豆（黄豆）不好看”，其他孩子也有类似情况。[第一段]