吴蕴瑞

<正> 吴蕴瑞,字麟若,1892年2月20日生于江苏省江阳县峭岐乡。是我国著名的体育教育家。他自1918年从南京高等师范第一届二年制体育科毕业后,就开始了体育教育生涯,直到1976年逝世。为我国的体育教育事业献出了毕生精力。 1924年前,吴先生先后在南京高师、东南大学体育科任助教,同时刻苦补读大学学分,1924年获学士学位。1925年2月考取了江苏省公费赴美留学生,初入芝加哥大学医学院学解剖学、生理学,后又在哥伦比亚大学师范体育系研究院攻读,1927年1月毕业,获硕士学位。同年2月赴欧,在德、法、英作实地考察,并在德国学习德文,10月回国后,任南京国立中央大学体育系讲师,兼主任。1930年8月受张学良将     

吴蕴瑞与体育

笔者运用文献资料、逻辑分析等研究方法,阐述了吴蕴瑞在体育基础理论创建方面所作出的贡献,揭示了其辨证的、完整的思想体系,作为管理者开创性地卓有成效地参与了诸多体育决策,并指出在推行基础教育改革和素质教育的今天,如何继承和发展吴蕴瑞的体育思想,旨在为体育课程改革提供参考。     

吴蕴瑞之普及体育思想

采用文献资料法和逻辑分析法等,诠释吴蕴瑞先生普及体育思想的内涵及其现代价值.吴蕴瑞较早注意国民体育之弊端,呼吁普及全民体育.他剖析运动选手制与总锦标之弊病,参与国民政府体育法案之制定,对女子体育和运动比赛成败有独到精深论述.现代体育应深思体育之目的和体育教育之本质,注重国民体质的切实提高,以人的全面发展为体育之终极目标,传承和发展吴蕴瑞之普及体育思想.     

徐悲鸿

徐悲鸿先生是兼采中西艺术之长的绘画大师,是现代美术事业的奠基者,杰出的美术教育家,是中国美术史上继往开来的重要里程碑。徐悲鸿也是学术界一个永久的话题,有人称他是“一代巨匠、艺坛师表”,有人则不以为然,甚至质疑责难。然而,悲鸿先生一生坚守‘叭不可有傲气,但不可无傲骨”的信条,高举改造中国画的大旗,努力前行,成就了辉煌。     

《吴蕴瑞文集》重版

上海体育学院首任院长吴蕴瑞教授(1892~1976,字麟若,江苏江阴人),是我国现代体育科学理论的奠基者之一,著名体育家、教育家。近期,黑龙江科技出版社将吴蕴瑞先生和袁敦礼先生合著的《体育原理》(1933),以及吴蕴瑞先生的专著《体育教学法》(1933)和《运动学》第一编(1929)结集重     

吴蕴瑞体育思想及其核心价值

吴蕴瑞作为我国现代体育理论科学的奠基人之一,在传统与现代、东方与西方体育思想的碰撞与融合中,形成了独特的思想体系.吴蕴瑞的诸多富有开创性的思想观点,为推动中国近代学校体育、社会体育的发展作出了重大贡献.吴蕴瑞基于"身心一元论"的全面发展观,扩大了中国现代体育的教育意义,提升了学校体育的地位与价值;主张体育学术化及其研究成果,开创了中国现代运动生物力学研究之先河;坚持洋土体育的融合互用,指明了中国现代体育健康发展的方向;倡导体育普及化及其亲力推动,实现了中国现代体育普及化由学者思想到国家体育政策质的转变.     

论吴蕴瑞体育思想的当代价值

当代中国体育面临创新体育发展方式与路径的历史任务,包括体育管理体制、竞技体育职业化、社会体育组织管理体系、竞技体育后备人才培养问题等等。重读吴蕴瑞先生的《体育原理》,探索体育发展的未来之路、追寻体育的本真意义,论述吴蕴瑞体育思想的主要观点及启示,即创新是体育改革发展的必由之路、发展体育要促进社会进步、体育要以文化优先。吴蕴瑞体育思想为当今体育解决更深层次的管理与文化创新问题提供思路。     

一代师表——记吴蕴瑞先生

吴蕴瑞,字麟若,江苏江阴人,生于1892年2月20日,6岁入私塾,16岁从家乡峭岐乡立小学毕业,继就读于苏州师范,前后共七年,毕业时23岁。1916年1月考入南京高等师范第一届二年制体育科,毕业后由学校派送上海青年会体育专门学校进修半年,后任南京高师、东南大学体育科、系助教,同时刻苦补读大学学分,1924年在东南大学第四届体育系毕     

吴蕴瑞体育教育思想探析(下)

<体育原理>一书是吴蕴瑞批判吸收了美国、欧洲各国和我国的先进哲学思想,并将之运用到体育学中的成果.书中论述的体育教育国情观、身心一统的和谐发展论和以人为本、促进人的全面发展的体育教育思想使该书成为20世纪30年代体育理论著作中的经典之作,对我国体育界的影响甚大.     

论吴蕴瑞体育学术思想的历史地位和社会价值

吴蕴瑞先生在"土洋体育之争"中"开眼看世界",坚持体育发展要适应个性和社会需要,肯定了西方体育的教育价值,理性地看待中国体育的未来发展问题.其与人合作编写的<体育原理>从宏观的人文社会角度论述了体育的基本问题,其内容和体系完整、合理,曾被体育学科普遍采用为教科书,在我国体育界有很大影响.     

徐悲鸿写实主义艺术的传承与演进

近代以来的中国画坛,最具影响力的画家当属徐悲鸿先生无疑。徐悲鸿先生对于中国绘画艺术的贡献,在于他创立了具有鲜明中国特色的新写实主义绘画艺术体系,     

徐悲鸿写实主义艺术的传承与演进

近代以来的中国画坛,最具影响力的画家当属徐悲鸿先生无疑。徐悲鸿先生对于中国绘画艺术的贡献,在于他创立了具有鲜明中国特色的新写实主义绘画艺术体系,从而一改宋代以后几百年间中国画坛陈陈相因的颓靡之风。这是近代以来中国绘画艺术领域乃至社会文化领域具有标志性意义的大事件——"中国民族文艺复兴运动"由此开启。     

徐悲鸿油画述评与市场分析

1895年7月,徐悲鸿出生在江苏宜兴一个平民家庭,其个人际遇和艺术生涯便与半个多世纪风雨飘摇的国运联系在一起。他的坎坷经历可概括为“七出七归”。     

徐悲鸿 立马图

此作品上款“裕明先生惠存教。悲鸿漫笔”．作于悲鸿与裕明二人相识己久感情深厚之时。用笔豪放劲秀,骏马立于平川之上,英姿飒爽,仿佛破空而来,飞掠而至,全无依傍。虽然此立马没有奔马的风劲剽悍,     

徐悲鸿在上海

1985年7月19日,是中国现代画坛一代巨匠——徐悲鸿先生90周年生辰纪念日,邮电部发行了J114纪念邮票1套2种。徐悲鸿一生情系上海,上海人     

吴蕴瑞体育教育思想探析(上)

昊蕴瑞体育教育思想生动地体现在他的著作中,<运动学>一书的出版发行是其体育教育研究学术化成果的标志;<体育教学法>则是他将理论与体育教育实践相结合的结晶,该书系统论述了体育教育中的一些基本理论,一些思想对当前的体育教育改革仍有借鉴价值.     

传播的错位:吴蕴瑞个案研究中的三重面相

2018年上海社联公布的首批"上海68位社科大师"名录与同年年底上海体育学院举办吴蕴瑞的生平展览构成了传播学事件。吴蕴瑞的知名度具有传播学和成功学的双重意义。研究吴蕴瑞及其体育思想起始于改革开放以后。吴蕴瑞一生可分为三个阶段,分别为求学、游历阶段,创业、著述阶段以及从事体育管理与在家赋闲阶段。对吴蕴瑞的研究具有地域性,以上海、南京以及其他地方为三大阵营。吴蕴瑞的代表作是与袁敦礼合著的《体育原理》,其自然体育观源于美国的威廉士,吴蕴瑞体育思想的深度与美国同时代学者的认知力大致齐平。吴蕴瑞个案研究的动力来自其特殊的时代背景。自然体育观对中国从体育大国向体育强国的转型具有借鉴作用。     

艺苑奇才徐悲鸿的书法艺术

徐悲鸿在艺术创作上多才多艺,绘画与书法均有建树。但长期以来,人们对徐悲鸿在艺术上的定位首先是画家,尤其是奔马,几乎演化成徐悲鸿绘画的代表性符号。由于画名卓著,虽然徐悲鸿在书法上亦有相当的造诣,可书名被画名所掩,并不太为人所知所重,对他书法的研究甚少。     

徐悲鸿·群马图

春日十骏这是一幅徐悲鸿先生1943年精心创作的《群马图》长卷。画中十匹骏马在春日草场上或奔跃或静食,布局疏朗开阔,层次丰富分明,季节时令清晰,地域特色鲜明,骏马分布构图独运匠心,色彩关系密切互动,体现出一代大师成熟精湛的艺术水准。留连画面之上,群马嬉游,柳枝摇曳,花草远映……让人感受到     

徐悲鸿书画作品市场探究

徐悲鸿是一名最为大众熟知的近现代绘画艺术大师,同时也是中国现代美术教育创始人之一。早在20世纪30年代,其艺术成就已令人瞩目,市场表现十分强劲。他一生创作了数千件中国画、油画和素描作品。其中北京徐悲鸿纪念馆收藏着他各个时期的精品力作1200余件,其他作品散见于香港、台湾地区,以及东南亚等世界各地的私人手中,还有数十件油画精品毁于战乱。在艺术品市场中,徐悲鸿的作品也经受了半个世纪的历史沉淀和时间考验,直至今天高价频现。但由于市场混杂,也不乏有伪作存在。