托王——托克托呼图鲁教民致富的理论与实践

托王——托克托呼图鲁是喀尔喀车臣汗部扎萨克多罗郡王巴图鄂齐尔子.他的属民和领地在车臣汗部中右旗,其具体位置在贝尔湖以南,东与车臣汗部左翼前旗接壤,北边与今天的内蒙古新巴尔虎左旗毗邻,南接科右前旗、东乌珠穆沁旗,在今蒙古国东方省境内.文献资料证明,托王不仅是一个富有传奇色彩的政治人物,而且也是清代蒙古族历史上享有盛誉的大经济学家.他袭职后,为了让旗民脱贫致富采取了一系列的改革措施,并且取得了巨大的成功.有意思的是,他的改革始终把开启民众的智慧放在了首位,进而形成了一套独特的教育理论体系.在他的言论和行动当中,处处都折射出了教育的光芒,成了一个当之无愧的大教育家、心理学家.     

儒家道德教育过程的逻辑分析

儒家的道德教育理论在中国历史上有重大影响 ,它深入全面地展现了道德教育过程的各个阶段及具体目标 ,并强调在道德实践活动中最终完成道德教育 ,提出了许多真理性的见解 ,对现代德育理论与实践有重要的借鉴意义。     

大学生网络道德培育的课堂教学实践与探索

尽管理论上教育技术的不断进步为网络道德教育教学形式的创新开辟了广阔的领域,但在规定时间内完成培养目标的达成上,传统的、有目的、有计划、有组织的课堂教学方式仍具有不可替代的价值。科学梳理和阐释课堂教学的含义、特征、教学策略及其对大学生网络道德教育的重要意义,对进一步提升大学生网络道德教育教学的科学性和有效性,增强当代大学生的网络道德意识、网络信息识别能力、网络自律能力和应用能力具有重要意义。     

西塞罗道德教育思想及对当前德育的启示

西塞罗的道德教育思想是其教育思想的重要组成部分,对其道德教育思想的基础、道德教育的重要性、道德教育的原则和方法及道德教育的内容进行探讨,对我国当前的德育有着重要的启示作用。     

费希特的儿童道德教育思想——柏林时期(1800-1814年)

费希特的思想发展大致上可以分为青年时期、耶拿时期和柏林时期三个阶段。其在柏林时期即晚期曾对儿童道德教育寄予厚望。他从人的使命和社会的需要两个层面阐述了儿童道德教育的必要性。为实现儿童的道德教育,费希特从社会关系方面和教育过程环节提出了具体明确的主张和措施,至今仍有重要的理论价值。     

关于蒙古族敖包祭祀仪式及音声的研究

蒙古族敖包祭祀仪式及音声作为民族音乐研究的新对象,其文化内容和形式体现了一种历史的沉淀。敖包祭祀中包含了许多蒙古族传统的文化和习俗,所以被作为文化遗产进行保护。在民族音声的研究领域,对于蒙古族敖包祭祀仪式及音声研究比较薄弱,为了保护民族文化,必须加强对蒙古族传统文化的研究。     

微博：微时代下学校德育的新载体

中国互联网络发展状况统计报告显示,截至2013年6月底,我国微博用户数已达到3.31亿,微博已发展成为过半中国网民使用的重要的互联网应用方式,其中青年、高学历者占绝对优势。微博极大改变了青年学生的信息获取、人际交往、休闲娱乐,也不断地影响着其价值观、道德观的形成与发展,这为学校道德教育带来了新的机遇和挑战。如何发挥好微博的优势,与时俱进、顺势而为,如何以这个全新的、开放式的互联网社交平台作为学校道德教育的新契机,进而增强学校道德教育的实效性,是值得深入思考和探究的。本文试图从微博作为学校道德教育新载体的可行性角度出发,就微时代下学校道德教育可能面临的困境,提出了微博新载体的德育价值,并努力探寻学校道德教育对微博新载体的运用思路及方法。     

我国高校德育工作中英国道德教育模式的运用

中英两个大国在道德教育运动上都具有各自的特色,英国在长期的教育实践中探索出的道德教育模式取得了一定的成效,中国作为一个具有开放和包容态度的文化强国,应该批判吸取英国道德教育模式中可借鉴的经验,以弥补我国高校德育工作中的不足。     

马克思恩格斯道德观对我国民族院校德育的启示

马克思恩格斯认为道德作为一种意识形态,是对一定物质生活条件的反映,它植根于物质生活,受制于一定的经济基础,具有一定的民族特性和鲜明的阶级属性。我国民族院校的道德教育具有较大特殊性,表现为教育对象在生活习俗、宗教信仰和传统价值等方面差异。以马克思恩格斯的道德观为根本指导加强和改进民族院校道德教育,对增强民族院校道德教育的实效性具有重要意义。     

道德教育向生活世界回归——20世纪下半期西方道德教育的基本走向

20世纪下半期以来,西方道德教育的理论和实践出现了向生活世界回归的趋势,这不仅表现于人们对道德教育脱离生活的现象予以反省和批判,而且,在新的理论建设、政府决策和实践的层面上,向生活回归也是一种重要的趋向.     

蒙古族无伴奏合唱艺术形态特征研究

合唱作为一种外来的艺术形式,在传入我国后具有很强的生命力,而蒙古族本身就具有很强的民族音乐基础,其音乐艺术形式具有很强的民族特色,这两种艺术形式的相互融合、相互吸收就形成了独具特色的蒙古族无伴奏合唱艺术,本文对蒙古族无伴奏合唱艺术形态特征等相关问题展开探讨。     

以德治国与青少年精神品德养成

江泽东同志以德治国方针的提出 ,在客观上把国家的道德建设 ,把对全体人民 ,尤其是青少年一代的道德教育 ,摆到了治国安邦大政方针的重要战略地位。根据新时期青少年道德教育的要求 ,构建适应青少年思想道德发展的教育实施体系 ,全面加强青少年思想道德教育     

大学生感恩教育

近年来,大学生缺乏感恩意识的问题已经引起了社会的广泛关注。然而感恩教育,作为高校道德教育一个重要组成部分在大学教育中却显得极为薄弱。从构建社会主义和谐社会上来说,当务之急是加强大学生感恩教育。     

当代青少年德育教育现状研究

从九年制义务教育到高中大学,学校作为教育的主体,教师作为教育的实施者,一直向学生灌输着思想教育、行为教育、道德教育……然而,当今社会尚未全面形成关心和支持青少年思想道德建设的风气,学校教育中仍然存在着重智育轻德育、重课堂教学轻社会实践的现象,在家庭中尤其是教育独生子女的观念和方法上存在误区,给思想道德教育带来新的问题。当代青少年,生活在全球化、信息化高速发展的时代,受各种不确定的环境因素影响,道德教育问题越来越突出,那么对青少年的德育教育就显得尤为重要。     

蒙古族传统家庭教育中的美术教育资源浅析

蒙古族传统家庭教育是蒙古族文化的重要组成部分,具有丰富的可开发的美术教育资源。立足于蒙古族学校美术教育,对蒙古族传统家庭教育进行考察、分析,总结出其中存在的有助于学生综合素质全面提升的美术教育资源。     

卢梭道德教育思想探析

卢梭是一个伟大的教育思想家,他在道德教育上有诸多见解。卢梭道德教育思想在人性问题上,主张人性是向善的,人天生充满着自爱、同情性、对幸福的关切。在道德教育的目标设定上,卢梭主张要把人培养成一个整体的自然人,同时也是"美德共和国"的公民。在道德教育的方式上,卢梭比较看重情感主义润育,注重道德感化和情感激励。不过,卢梭虽然反对理性主义教育路线,但是他也并非完全否认理性在道德教育中的作用。     

元朝的历史地位新探

我国是一个历史悠久、多民族统一的国家。元朝是我国历史上由蒙古族建立并占统治地位的空前统一的多民族封建王朝,在历史发展中起了重要作用。我国历史上大多数朝代是由汉族统治者掌握政权,对以蒙古族为统治者的元朝,史学界曾出现种种非议和责难是应该认真分析研究的。元朝发展农业等一系列措施,对元朝社会乃至后来历史的发展都有重大影响,其建立是历史的一个发展和进步,是少数民族和汉族关系的一个大融合。     

杜威的道德教育理论对中国思想政治教育的启示

杜威反思了传统的道德教育理论,对道德教育课的效果提出了质疑。他的教育理论深刻影响到二十世纪上半叶美国的教育理论和教育实践,给美国的教育带来了一场深刻的革命,在教育领域引起了重要的变化。本文通过对杜威的道德教育理论的论述,总结出一些具体的道德教育的方法,从中得出一些能够改进我国当前思想政治教育的一些启示。     

从歧视、专属到共享:基于关怀伦理的道德教育

在关怀伦理的影响下,人们认识到女性的道德主体地位,道德教育也逐渐从对女性的道德歧视中走出,进而从同质化的道德平等走向差异化的道德平等。关怀伦理思想在引领女性远离道德歧视的同时,又陷入了一种道德性别化的困境,从性别歧视滑向了性别专属。道德教育若要摆脱性别歧视与性别专属的双重困境,则需要清醒地认识到关怀是人类一个普遍的道德教育概念。无论是作为一种道德价值观念的关怀,还是作为一种道德教育模式的关怀,都是男女两性所共享的。     

和谐社会背景下高校生命道德教育的理论构建

社会主义和谐社会的构建、大学生生命的失落、高校德育"个体生命空场"的现实,无不呼唤新的道德教育理念——生命道德教育。生命道德教育是一种真正的以人为本的道德教育。本文在对高校生命道德教育内涵界定的基础上,对高校生命道德教育的目标、内容、方法、原则等进行了探讨,以期从理论上对高校生命道德教育体系进行科学的构建。