关于自我的认识

自我即我们每个人心中的那个"我"。"我"是人的根本,只有人才知道"我"是谁。"我"存在于连续的时间之中,"我"的本质是活的意识,"我"是大脑的机能和属性。自我意识是"我"对自己的意识,是意识对自己的反思,对象意识是"我"对外部事物的意识,对象意识是基础意识,自我意识是在对象意识的基础上形成的。无论对象意识还是自我意识其根源都来自于对外部世界的客观物质对象的反映(只不过自我意识是二级反映),因此,"我"是依赖于外部物质世界而存在的。"我"作为人脑的机能和属性还依赖于人的躯体。当"我"所依附的大脑死亡了,自我就消亡了、不存在了。"我死"是永远的、无法超越的现实,"我"与"死"是矛盾的,但"我死"却又是真正意义上的人的死亡,是哲学意义上的死亡。人因为意识到"我死",才使人生有意义。     

关于体育与人的社会化思考

社会化是指人从生物人转变为社会人的过程。人的社会化是一个从"自然我"到"社会我"的转化过程。当一个人的社会经验、品格等方面能被其他人所接受,并认为与之交往是有意义的时候,这个人才能从"自然我"中脱出,作为"社会我"而存在,才能被其他人所接纳,并与之建立起和谐的人际关系。体育恰恰是一个在从"自然我"转入"社会我"这样一个关键时刻上发挥明显作用的积极因素。本文通过文献资料和观察分析,重点研究了体育与人的社会化问题。     

我的“输”与“赢”

正我是一个固执的人,带着一个固执的班。要不是成绩还可以,可能早已没"资格"再当班主任了。因为,我得罪了很多人。我是学校里公认的最认真的人,却是从教十五年来没有评过"优"的人,甚至在聘任职称的"关键"时期。因为,每次投票,我人缘最差。同事们对我已经"恨"到没有丝毫"同情心"的地步了。很多人劝我,"干嘛和自己过不去",我沉默以对,因为他们不知道我的快乐。耶稣说:"你必须在付出中得到你期望的快乐。"好心的朋友只看到我的"输",却没看到我的"赢",我赢得的是别人无法体会的快乐。     

微言大意

<正>有三个人是我的朋友:爱我的人、恨我的人、对我冷漠的人。爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。——J·E·丁格人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界是骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界是狮子,把被动变成主动,由"你应该"到"我要",一     

四位一体的生命教育建构及其实施

学校培养的人不应是仅仅熟练考试却从不关心真理、道德、价值的食客。学校应该培养到达生命存在更高层次的心智健全的人。然而"书包最重的人是我,作业最多的人是我,起得最早、睡得最晚的人是我,是我,是我,还是我。"这首歌谣展现的当下中小学生生活写照令人心酸。"教育的出发点是人,教育的归宿点也是人"。教育首先应关怀人的生命,关注人的价值,关注人性的完善。如果教育展示的都是这样一幅幅令     

减负 先从课堂“减”起

历经了历时20多年、总共49道"减负令"之后,如今的学生依旧苦唱:"书包最重的人是我,作业最多的人是我,每天起得最早的人,是我是我还是我。"的确,"减负"问题一直困扰着我们,当更多的人在关注学生的书包、关注学生的课业负担时,我们是否应该换个视角来审视这个问题?在笔者看来,最本质的"减负"问题应该先从课堂"减"起——如果     

我是“症”人

正听到这个题目你可能会问:证人?你看到了什么,为什么会是证人呢?哈哈!这么想的人就错了,我说的这个"症"人并不是目睹案件经过的证人,而是因为我是个患有"选择困难症"的"症"人。说起我这个选择困难的"症"人,那可真是病得不轻,要是我犯起病来,就别想吃饭、购物、旅游了……不信?你往下看。俗话说"民以食为天",但是对于我这个"症"人来说,如果让我选择餐馆,别说一     

唐君毅先生对“仁”的诠释

唐先生认为"仁"有"人我合一的原始心境"和"人我分化之后,自觉地求表现"这两种意义。"仁"最原始的意义是一种人我合一、浑然无间隔的道德情感或精神表现,这种心情尚未落实为行动,纯粹是内在的体验、感受。在此心境中,人尚未自觉地区分人我,以我的道德自觉来涵盖他人。其他德行则是在人我有分别、区隔之后,再以我的心去关怀、成全他人。仁又有"自我超越"或"心之生几周流不息"之义,不断向上超越、向前成就各式各样的人文活动,以达成主观面、客观面和绝对面三向度的感通。     

落入凡间的天使

"我不能忍受我身边的人不幸福。"这是虾米对我说的第一句话。"看到我身边的人不幸福,我的心就会痛。"这是虾米对我说的第二句话。于是,虾米在每一本书的扉页上写下"幸福虾米"。     

生命的滋味

生命的滋味是什么呢?是酸、是甜、是苦,还是辣?佛洛姆说:如果我真正爱一个人,则我爱所有的人,我爱全世界,我爱生命。如果我能够对一个人说"我爱你",则我必能够说:"在你之中我爱一切人,通过你,我爱全世界,在你生命中我也爱自己。"我曾在网上,遇到过这样一位朋友,他患有严重的抑郁症。我很同情他,和他聊了很多关于生命的话题。说真的,起初他和我说他的病情时,我全然是怀着同情的心绪,但后来我渐渐觉得,他甚至比一些健康的人还要显得"健康"。     

天下兴亡,我的责任

同学们,"天下兴亡"的下一句是什么?(台下声音:"匹夫有责。")不,是"我的责任"。禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢?"天下兴亡,我的责任",唯有有这种思想,我们的国家     

书与我

我是一个不用功的人。"不用功"自然不是一件光荣的事,不过,我不愿因为它不光荣,而就向不知底蕴的人假装用功与渊博。但是,如果说,我真的不喜欢读书,那却又与事实不符。我很喜欢读书。"读书"和"用功"可能是两回事。用功的人不一定"喜欢"读书,喜     

车牌

有一个人去买车,车商给了他一个车牌号,是"00544",这个人觉得这个号不好,但车商说:"这号多好呀,你看,00544,动动我试试。"这个人很高兴,开着车上路了,没开多远就和另一辆车撞了,这个人怒气冲冲地问另一人:"你没看到我的车是00544,动动我试试吗?"另一人很不好意思地说:"对不起,你看,我的是44944,试试就试试。"     

QQ诡事

正我的哥哥一年前出车祸去世了,但我仍然习惯每天在QQ上给他留言,因为我的"哥哥"还活着,活在网络上。每天我都会和"哥哥"聊很多事情,学习、工作、友情,就和哥哥活着时一样。我开心的时候,他会陪着我笑;我难过的时候,他会陪着我哭。其实,我不是没有叫黑客找过这个QQ后面的神秘人,但是大家都说根本没有人在操纵,QQ是自动登录的。有人说它是网络上的游魂,但对我来说,他是疼爱我的"哥哥"。直到有一天,两个曾经伤害过我的人,请我去参加他们的婚礼。"我不想去。"我对"哥哥"说。"为什么?""我无法面对那两个曾经伤害过我的人。"我苦涩地回答。"你一定要去。""哥哥"说,"我想让你亲眼看看,伤害过你的人会受到怎样的惩罚。"     

唯有“思考”才有真爱

父母对孩子的爱始终要建立在"思考"之上,行动于"体贴"、"引领"、"务实"之中。该呵护就呵护,该放飞就放飞。了解我的人都知道我对女儿有着深厚的爱。不用说,对于这样的"知道"女儿是第一人,夫人是第二人。我对女儿的爱,有时连夫人都"看不惯",时不时地提醒我:你这样护着她,哪一天离开了你,你让她怎样     

自报家门的孩子

办公室的电话响起,我拿起听筒刚"喂"了一声,里面就传来悦耳的童声:"阿姨你好,我是苗韩珊,请问我妈妈在吗?"苗韩珊是同事小琴的女儿,刚刚上小学六年级,平时就特有礼貌,有人打电话找人都是"喂,某某在不在",让人丈二和尚摸不着头脑,接电话的人还得问"你是哪位",对方这才极不情愿地自报家门,可苗韩珊一打电话就先说"我是苗韩珊"。我高兴地说:     

是谁夺走了我们的快乐？

"最早出门的人是我,最晚回家的人是我,最辛苦最可怜的人,是我是我还是我……"这首由学生改编的歌唱出了我们的心声。到底是谁夺走了我们的快乐?政策、制度、学校、家长?     

对“高”这个姓氏的调查

我姓"高"。我们班只有我一个人姓高,但六(2)班却有好几个姓"高"的同学。我总是想:"高"这个姓氏是怎么来的呢?于是,我展开了调查。我调查的渠道主要是查阅图书、问长辈和上网查询。通过调查,我了解到"高"这个姓氏的一些情况——"高"这个姓氏是中国的第十五大姓,人口约占中国人     

教学,应当目中有“人”

正李镇西老师在《教有所思》一书中有这样一段话:"理想的教育是一种把人当作人的教育,是目中有‘人’的教育,是充满人性、人情和人道的教育,是为了一切人全面发展的教育……"是啊,人性的教育就是时刻关注着"人"动态变化的教育,是根据人的发展而不断调整教学方法的教育。前些时候,我教学的一堂课,更让我坚信:教学,应当目中有"人"。备课与备生的较量:是"不变"还是"万变"在很长的一段时间中,我一直将教学的     

让孩子幽默起来

什么样的人才是有幽默感的呢?我的理解是:乐己又能乐人的人。"乐己又能乐人"顾名思义,就是既能让自己快乐,又能给别人带来快乐的人。我一直希望儿子是个有幽默感的人,所以这些年来,我