关于库恩“不可通约性”观点的思考

逻辑实证主义者和波普尔学派将经验事实看成科学发展的基础,力图从经验观察中发现科学发展的逻辑。库恩从历史的角度发现,传统的科学观,都经不起历史证据的比较,科学的发展是在范式的指导下进行解秘的活动,科学革命是范式的改变,范式之间是不可通约的。在这个基础上库恩回答了科学发展的模式,建立了科学发展的历史主义理论,可以说“不可通约性”观点是库恩范式理论的逻辑起点。     

科学的理论——从科学的一般性说起

文章以张五常的<经济解释·科学说需求>(神州增订版·2010)中的第一章"科学的方法"为原本,从科学理论的一般性说起,从"事实"与"非事实"这个新的角度来看科学的方法,提出并强调了科学的方法要遵循科学的规格--逻辑,同时指出了逻辑在科学方法中的重要作用.     

元代诗学中的"正变"观

"正变"论诗是中国古代诗学的一个重要传统,源于<毛诗序>的"变风"、"变雅"说.元人在传统"正变"说的基础上建立了其"宗唐"的逻辑理路,并通过由"世次"论到"体制"论的重心转移,确立了"唐音"这一中国古典诗歌独特的审美范式,深刻地影响了后世的唐诗接受.     

质疑康乾"盛世"说

中华读书报2002年3月20日发表了<盛世的沉沦-戴逸谈康雍乾历史>(以下简称<盛世>).戴逸先生说:"盛世是我国社会发展中的一个特定的历史阶段,是国家从大乱走向大治,在较长时间内保持繁荣而稳定的一个时期.盛世应该具备的条件是,国家统一、经济繁荣、政治稳定、国力强大、文化昌盛等等."他指出历史上从西汉文景之治到武帝昭宣之间约130年和唐太宗到唐玄宗开元年间约120多年以及清代康雍乾三朝134年"都是能称得上盛世的,也是史学界一般都承认的.不过,传统观点认为汉唐是真正的盛世,无论国力还是文化等都达到极盛,而清朝已经开始衰落,不如汉唐.我则认为,康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁盛的盛世.这与传统的观点不一样."     

"阴阳五行"是宝贵的文化遗产

本文针对视"阴阳五行"为封建迷信或伪科学的错误观念给予纠偏,强调"阴阳五行"是中华民族宝贵的文化遗产,人们对它应该有正确认识."阴阳"和"五行"观念都是古代先民对日常生活、生产经验的概括,具有朴素的唯物因素.虽然后来发展成唯心主义的"五德终始"说,但应该看到它们体现了古代思想家敢于否定鬼神作用、以一种积极的态度来探索人类社会发展规律的勇气,并且从一个方面反映出中华文化"天人合一"思想的特征.对其思想的局限性,应该用历史的眼光给予公允的评价.     

文艺学的理论之厄与范式转换

新的历史语境下文艺学研究陷入了学科身份的认同危机、遭遇一系列理论之厄,应对"合法性危机"的有效策略是正视困境,在多学科、多视角的相互交融中建构文学研究的新范式.文艺学研究要回到文学的本源性问题,通过"思"的召唤重新确定学科身份,自觉拥有"界域"意识,在新的知识结构和价值体系中重新建立起文学与社会生活的关联.新范式应在坚守"文学性"与拓展"文学场"之间、在世界眼光和本土关怀中寻求转换的机缘.文艺学范式的多样性符合文学研究的生态学原则,多元范式的对话、协商、平等竞争应是文艺学研究的一种常态,它们将共同建构文艺学研究的新格局.     

本期语萃

正中国现代的著名历史学家顾颉刚先生发现,时代愈后记载的历史,往往其反映的历史愈古老,于是提出了"中国古史是层累地造成的"著名学说。从而形成了"古史辨学派"。有人说他们是古史的"怀疑派""虚无主义",其实,他们并不是全盘否定古史,而是发现了古史记载中有许多神话,所以要把远古的历史从神话中剥离开来。这样的历史才是比较科学的。神话价值论第34页20世纪80年代初,陈染出现在文学界,在80年代的中期以小说《世纪病》在文学界崭露锋芒。她的重要作品集中在90年代,如《嘴唇里的阳光》《不可言说》《私人生活》     

新时代视阈下逻辑与历史相统一方法的认识与审思

作为辩证法的重要的方法论原则,历史和逻辑相统一的方法在不同的时期有其独特的理论内涵。从黑格尔的思辨唯心主义到马克思的唯物辩证法,二者次序的改变也代表了其辩证关系的发展。只有科学地掌握了逻辑与历史的对立统一,才能够真正看清事物的本质属性和发展趋势。当我们用这种独特的方法去考察建党百年来中国特色社会主义事业的发展脉络时,仍具备很高的思考价值。     

论清末民初中国"前启蒙主义"的内在矛盾--中国近现代启蒙主义文学思潮新论之一

清末民初的启蒙运动系一种"前启蒙主义"思潮,表现出过渡性的思想特质.它所凭藉和倚重的逻辑基点在于极力强调信仰-情感解放的决定性作用,在其背后暗涌着一股非理性主义哲学思潮,即作为对儒学"天命"观的反动,它将意志视为历史发展的根本动因."前启蒙"思想探索与情感趋向的深层潜隐着更为深刻的逻辑悖论,即对价值理性与工具理性的"误读"与二者之间内涵的互换转移.这也是一种抽象化的形式逻辑与实质内涵的矛盾.     

辩论中"逻辑阵地"的构建及运用

"逻辑阵地"是辩论中立论的基本策略,在辩论中起着进攻和退守"据点"的作用.构建"逻辑阵地"要做到知己知彼、合乎逻辑和事理,坚持利益最大化,讲究新意."逻辑阵地"主要通过对辩题概念的定位、概念间关系的定位、审题视角的定位、衍生概念或判断等方式来构建.要在辩论中立于不败之地,除了建立有效的逻辑阵地,还须注意运用"逻辑阵地"的技巧,以便充分发挥它的功能.     

审计基本理论体系的新建

审计的基本理论会影响审计在实务中的作用和发展方向,所以说对审计基本理论的研究可以说是极其关键的.文章通过对审计基本理论范围的界定以及审计理论体系的主要特征--稍定性、涵盖面广、整体协调性的论述,从历史逻辑的起点着手,提出了审计基本理论体系的构建问题.     

基于"应然"视角的国土空间规划的演变与作用探讨

国土空间规划是国家治理的重要抓手,也是对国家新时代发展战略的落实.对国土空间规划的理解不能切断其历史演化的过程,要从规划历史发展的角度来理解国土空间规划的产生和未来.改革开放以来,空间规划的发展历程可划分为"多规并行""多规合一"和"国土空间规划"3个阶段,不同时期规划类型的产生适应了当时特定的发展情境,对特定的发展阶...     

敢越"雷池"的画家——品"幽通:周建中水墨画展"

初冬的一个下午,我去"恒庐美术馆"观看"幽通:周建中水墨画展".走进展馆的第一感觉是:我诧异了!眼前的画是传统的中国水墨画吗?在以往观赏画展的记忆里,绝没有见过这样的作品,也从没有画家会如此作画的印象.……     

党员干部作学习型表率要有"六力"

党的十七届四中全会从全面推进中国特色社会主义事业和党建设新的伟大工程的全局出发,提出建设马克思主义学习型政党的重大战略任务.这是我们党在深刻认识党的建设历史经验和新鲜经验基础上作出的战略决策,体现了对时代发展脉搏和新形势下党建设的新要求的高度自觉和清醒把握.党的十七届五中全会又对推进学习型组织建设提出了更高的要求.     

高校公共体育课开设"体育艺术综合课"的必要性研究

在高校公共体育选修课中健美操、艺术体操、体育舞蹈等体育艺术类项目越来越受到广大学生的喜爱,但我们发现在开展这些课程过程中很多学生因身体素质、表现力、节奏感等方面不足影响了公共体育艺术类选修课的质量.文章从训练学中的项群理论和运动迁移理论来分析,在高校公共体育课中,对于选修艺术类项目学生,在学习专长之前开设"体育艺术综合课"是很有必要的.     

论林语堂的"立人"思想

"立人"是中国现代思想启蒙者的共同话题.林语堂的"立人"思想经历了一条独特的发展途径,从早年的"重塑国民性"出发,经过"个人主义",再到发现"完美人性",他自始至终关注着人性的自由发展,塑造着人文主义者心目中的"新人"形象.林语堂的"立人"思想,与鲁迅等人的人学理念一起构成了"五四"启蒙话语的丰富性与整体性.     

管理者过度自信对公司决策的影响

资本市场上出现的各种异常现象,使得现代投资理论的理性分析范式陷入了尴尬境地.伴随这种困境兴起的是行为公司金融理论,该理论放弃了理性人的假设,取而代之的是"非理性或非完全理性"假设,使其能够更好地解释这些异常现象.其中,从管理者过度自信视角解释了许多传统公司理论解释不了的企业决策行为.     

"漠河"之名的由来

"漠河"之名的由来,历来说法众多,莫衷一是. 这次在漠河通过采访和查寻资料,我们了解到原来"漠河"一名是从村前河名演化而来的.过去有的资料中记载说,1860年以后,这里开始有人类活动,这种说法并不准确.从历史上看,黑龙江源头一带自古就有人类活动,不论是北魏王朝的先祖鲜卑人,还是后来从其演化出来的鄂伦春、鄂温克、达斡尔等北方少数民族,他们在隋唐时就已经狩猎于大兴安岭的山山水水之间了.但漠河以一个村子的形式出现,则是在清朝的后期,由于漠河发现黄金,才得以出现,时间大致在1880年以后.而漠河之名则是在1887年才定下,并叫开的.     

"热卖"奥巴马

作为美国历史上第一位非洲裔总统,关于贝拉克·侯赛因·奥巴马(BarackHussein Obama Jr.)的故事已经被说得太多.如果说乔治·沃克·布什(GeorgeWalker Bush)执政8年的积弊和突如其来的经济衰退是奥巴马的机遇和运气的话,那么这场选举则是一场成功的政治营销.从经典的营销学"4P"理论分析,在产品(product)、促销(promotion)、价格(price)和渠道(place)上,奥巴马先生在每一个环节都做得可圈可点,令人拍案.     

实现"四个一流"目标,推动矿山科学发展

文章阐释了"四个一流"的科学内涵,然后从四个方面深入探讨了实现"四个一流"目标的途径,对矿山企业贯彻落实科学发展观实现科学发展,具有一定的借鉴意义.