鲁迅先生“合于实用”的善本观

鲁迅是五四之后文化界少有的致力于传统文化典籍整理的学者,他精通版本之学,有着很强的版本意识和独到的版本见解。在对善本的认识上,鲁迅摒弃时人对旧刻、旧抄等所谓善本的盲从,从学术研究的实际需要出发,强调善本应是内容佳、合于实用的本子。     

鲁迅先生与书刊校对工作

鲁迅先生非常重视书刊的校对工作,他花在这方面的精力,不亚于他在著述和编辑活动方面所付出的心血,正如他自己所说:“我的生命,碎割在给人改稿子,看校样,编书,校字。”(《鲁迅全集》第11卷) 当时,一些书店的校对人员在校对稿件时,常常“以意改令通顺,并不查对原稿”,以致使著译者“想了许多工夫,这才决定了     

张宗祥与鲁迅先生的交往

作为一位活到新中国的旧中国的文史学、艺术学、教育学张宗祥，他曾三度与鲁迅先生共事。一次是1909年在浙江两级师范学堂，一次是1914年－1922年在中华民国教育部，一次是1912年在浙江省教育司系统共同从事中学教育管理。文章对二人的交往作了全面的回顾。     

鲁迅与档案——纪念鲁迅先生诞生一百周年

今年九月二十五日,是鲁迅先生诞生一百周年。我们怀着崇敬的心情,纪念这位伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅的著作,是一个放射着灿烂光华的宝库。在这个宝库中,也有他对档案这一文化遗产的论述。本文仅就鲁迅著作中有关档案的论述,以及他对档案史料的研究利用,进行一些介绍。     

鲁迅与“大内档案”

作为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅，1918年在教育部任佥事的时候走近了“大内档案”，于1927年他又写了一篇杂文《谈所谓“大内档案”》，1928年被收在《而已集》中。时间虽然过去很久了，但它仍给我们留下了深深的思考。     

《大公报》的“鲁迅先生逝世十周年纪念特刊”

<正>鲁迅先生逝世以后,几乎每年都有纪念,十周年是大祭,自然更为隆重。抗战八年,烽烟遍境、家宅为陷,不能很好地纪念鲁迅,抗战结束,一些报刊纷纷登出纪念鲁迅的文章。在鲁迅逝世十周年之际,天津《大公报》的副刊也出了四个"鲁迅先生逝世十周年纪念特刊",特刊一共发表了十篇文章,作者除许广平外,还有以群、林辰、王冶秋、欧     

文艺“群众性”与延安文艺期刊的式微

1942年后,延安文艺期刊逐步停刊,而文艺"群众性"背景中实施的"书报下乡"运动,则进一步压缩了文艺期刊的生存空间,延安文艺期刊呈现出式微之态。作为此前延安文艺的主要传播媒介和文艺运动的重要成果,延安文艺期刊的式微有着复杂的内外原因,涉及文艺期刊的属性定位、功能意义、运作机制、读者接受诸多问题。恰恰是这些问题,在揭示延安文艺期刊与延安文艺"群众性"内在冲突的同时,也内含着延安对"五四"以来新文学精英化传播倾向的纠正。因此,以延安文艺期刊为切入口,讨论其式微的缘由及影响,也将为延安文艺的"大众化"研究打开新的问题空间。     

鲁迅先生的中西文化观

<正>鲁迅先生出生在封建士大夫家庭,从小就系统接触了诸如十三经等中国封建文化典籍。18岁时,他不顾他人的奚落到南京求学。接触了小仲马、柯南道尔、赫胥黎等西方作家的作品,也通过维新派报刊接触了卢梭和孟德斯鸠等西方思想家,受到了资产阶级民主主义思想的熏陶。1902年至1909年,他又远赴日本留学。这段留学经历对其文学观产生了重大的影响。日本近代文艺思潮、日本近代文学中对于西方文学的介绍都影响了他的文学思     

孙犁与“文艺周期现象”

“天津日报·文艺周刊”创刊于1949年,在半个多世纪的办刊历史中,始终坚持党的“二为”方向和“双百”方针,保持和发扬现实主义的创作风格,不仅发表了大量优秀的文学作品,而且培养和扶植了众多的文学新人,其中有的已经走向中国文坛,成为载入新中国文学史册的文学大师和知名作家。我国著名作家郭小川、方纪、孙犁,都曾为这块文艺副刊倾注过心血,使其成为哺育、培养和扶植文学新人的摇篮与苗圃。茅盾、胡风等大家都曾为“文艺周刊”撰写过稿件。“文艺周刊”已经成为中国当代最享盛名的报纸副刊之一。 “天津日报·文艺周刊”在半个多世纪的进程中锻造出自己独特的品格,在当今林林总总的报纸副刊中形成了独特的风格。作为一块纯粹的文学副刊而非综合性文艺副刊,它以坚持时间最长、扶植新人传统悠久和对所在地区文化品位的影响力之强大,构成了一个十分抢眼的现象,我们姑且称之为“文艺周刊现象”。     

鲁迅先生和河南报刊

鲁迅（1881—1936）,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。     

寻踪鲁迅和藤野先生

正20多年前,我曾写过一本《中国杂文史》,由上海文艺出版社出版。其中有鲁迅杂文一章,文中提到鲁迅先生在仙台医学专科学校留学的经历。但是,对此事,我只是耳闻,却无缘目睹。有人说,绍兴是周树人的故乡,而仙台却是鲁迅的故乡。这话不无道理。去年深秋的一个下午,我有机会访问仙台,一下飞机,虽然寒风凛冽,我还是赶紧去拜谒鲁迅先生的故居。仙台市位于日本本州岛,处于七北川和广濑川之间,近仙台湾,     

“日常鲁迅”

长期以来,学院派一直是鲁迅研究的中坚力量,在鲁迅作品阐释与鲁迅文化传播等方面发挥着重要作用。由于鲁迅在现当代中国的巨大影响力和广泛关注度,在学院派之外,“鲁迅”也被更多的群体所阅读所接受所评价。近年来,一些以“鲁迅”为书写对象的出版物相继进入读者的视野,显示出“鲁迅”传播的新特征。通过“日常鲁迅”的书写和塑造,人们一方面在拓展与深化着对“鲁迅”的认识,一方面借助“鲁迅”对日常生活的功能和价值进行了肯定。     

丛书应当成“丛”

古今中外有抱负的出版家,都不满足于零零碎碎地出书,总是努力为读者提供高质量的、系列化的读物,尤其重视出版各种门类的丛书。最近几年,我国很多出版社都在出丛书,有些出版社,还同时在编辑、出版十几套、几十套丛书。但是真正成套的并不多,不少丛书还只是停留在长远的选题计划上成丛,而在短期出书计划中并不成丛。有的丛书如照现在的出书速度,恐怕要十几年、几十年甚至上百年才能出齐。例如有一家出版社编辑的“文艺知识丛书”,计划里共有200     

“连”与“联”用法的异同

常听科技文章作者和科技书刊编辑同仁问：“连”与“联”,“连接”、“连结”、“联接”与“联结”用法上有什么异同？现根据《现代汉语词典》的释义和举例,按笔者的理解,对此问题做一简析,供参考和讨论。“连”有以下６个义项：①连接,如“心连心”“藕断丝连”;②连续、接续,如“连阴天”“连年丰收”;③包括在内,如“连我在内共５人”“连根拔”;④军队的编制单位,如“消灭了５个连的敌人兵力”;⑤姓;⑥表示强调,含有“甚而至于”的意思,如“他醉得连人都不认识了”。而“联”只有３个义项,即：①联结,如“把××与××…     

鲁迅与“四条汉子”

“四条汉子”的称谓，语出鲁迅的《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》一文，指阳翰笙、田汉、夏衍、周扬四人。在30年代左翼文艺运动时期，他们四人都是“文委”（上海临时中央文化工作委员会）成员。作为新文化运动主将的鲁迅，虽然不是中共党员，但他与中共保持了良好的关系，他还是中共领导下的“左联”的盟主。“文委”的有关工作情况，是要与鲁迅沟通的。     

忧思“文艺行情”

公休日，电视相伴，眼前难得地一闪亮——中央台二套节目的《商务电视》栏目推出一组关乎影坛视苑文艺圈走势的“行情报告”！初而诧异：经济频道怎么抢了文艺频道的话题？继之喝彩：艺术成果一旦进入市场流通，便是商品，充其量冠之“特殊的精神产品”既为商品便要掌握数量、质量、价位、卖点、供求走势之类的行情，莫能其外。怎么不可由“商务电视”涵盖？正因为过去受计划经济模式之有的思维定式剥离了文艺成果的商品属性，导致“大锅饭”泛滥成灾，至今文艺团体的体制改革还举步维艰；实在需要这类“精神产品亦商品”的思维反拨，大大有…     

试论鲁迅先生的办刊思想

鲁迅先生的一生,特别是他在上海的最后9年(1927.10—1936.10),有相当多的时间是在同各种杂志打交道中度过的:鲁迅发表过文章的报纸杂志(其中主要是杂志)至少在80种以上;担任过《奔流》、《前哨》(《文学导报》)、《译文》等7种杂志的主编,作过《萌芽》、《十字街头》等杂志的编辑工作,参与过《未名》、《太白》、《海     

鲁迅先生对文献学的贡献

以鲁迅的学术专著《中国小说史略》及其校勘学力作《嵇康集校》为基点，考证鲁迅搜桌、整理、辑佚、校勘古代文献的成就，探讨鲁迅对文献学的重要贡献。