陈式太极拳十三桩养生术

拳谚云“练拳不练功，到老一场空”。武术界各门派均有自已的基本功练习方法和增长功力的功法，陈氏太极拳十三桩是前辈所传陈式太极拳法的重要组成部分，它不仅能促进功力增长，有利于规范拳架，同时对养生保健也有很好的效果。     

中国哲学的太极观念与太极拳

太极拳的命名反映了古代中国人效天法地的思想方法。太极十三势吸收了周敦颐《太极图说》中的太极阴阳，并以五行取代四象八卦的学说。太极＂内动＂在太极拳中体现为强调＂太极元气＂在体内的运动。而＂心为太极＂的思想则体现为演练太极拳时强调＂心贵静＂。     

太极拳与《太极拳论》命名由来考——兼论“十三势”的创始，就是太极拳的源头

“太极拳”这一名称,何时开始命名,由谁命名?太极拳名和《太极拳论》有什么关系?太极拳和“十三势”有什么关系?这些问题,在当前的太极拳源流研究中,人们很希望彻底弄清。笔者据十余年的源流研究所知,书之于世,供同好拳友参考,也望指正。     

太极拳杂谈（三）

问：太极拳一名十三势,一名三十七。太极拳谱云：“十三势者,棚捋挤按揉捌肘靠,此八卦也;前进后退左顾右盼中定,此五行也……”而对于三十七。诸书皆惜墨如金,不作解释.     

扬式传统太极拳定步十三势（上）

杨式传统太极拳综合老架"108式",及拆解的"定步十三式"、"动步二十五式"和"动步四十式",是中华武术宝库里一颗灿烂的明珠。是杨班侯先师与杨健侯先师共间研创,由杨健     

杨式传统太极拳定步十三式（下）

7、拇指靠拢,小腹上翻,指点缺盆。 接前式,两掌前推,随即坠肘,磨掌至手掌心朝下,十指朝前,再以拇指领劲,互相吸引,使之慢慢靠拢,两拇指与两食指成U形,同时,气沉丹田,慢慢下蹲,小腹上翻,沉肩坠肘,含胸拔背,蹲身沉桩,双掌以中指领劲,平行向前伸展。 磨掌,两掌好似在按水中浮球,以小指领劲,慢慢往下按,使两掌放平。此动作一定要以坠肘带动两腕完成(图10、11)。     

陈式太极拳新架子与赵堡太极源流考（上）

前言陈式新架太极拳说,始于唐豪先生。1930年,他在陈氏族人陈子明的陪同下去陈家沟访问,撰写了“太极拳的发展及其源流”一文。其中讲:陈沟新架十三势的编者是陈氏十四世陈有本,他和陈长兴同辈。     

太极拳虚实解（上）

王宗岳《十三势歌》曰:“变转虚实须留意”。杨澄甫说:“太极拳以分虚实为第一义”。陈鑫说:“开合虚实,即为拳经。”董英杰在《太极拳释义》中说:“全部太极拳之精华奥妙,尽在虚实二字之运用。”《牛连元转授之杨氏九诀·虚实诀》歌曰:“练拳不谙虚实理,枉费功夫终无成。”拳谚又云:“虚实刚柔之谓拳”。由此可见,虚实范畴的体现,就是太极拳经、拳术的基本点。虚实即阴阳变化,有变化方能生技巧,有技巧乃可以言拳术,倘虚实不分,则成孤阴独阳,无生长变化可言,更无能变技巧之术。从某种意义上说,不谙虚实或不懂得分虚实,即不明阴阳、动静、刚…     

简化太极拳十三势（下）

预备式（面南背北） 身体自然直立,两脚并拢,头颈正直,下颌内收,胸腹放松,肩臂松垂,两手轻贴在大腿外侧,精神集中,呼吸保持自然,眼向前平视。（图1）     

读传统理论对练太极拳的重要意义

这是练太极拳更为重要的准则。太极拳区别于其他拳术的标志，就是要求机体在精神、意识上的修炼。也就是说，太极拳更着重于内在的修为。《十三势歌诀》中说：“势势存心揆用意，得来全不费功夫。刻刻留心在腰间，腹内松净气腾然。尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。”以上所讲的可以归纳为三点。     

太极拳源流解谜——拳论篇(上)

中国武术源远流长,有文字的记载表明春秋战国时期已经形成高超的技术和精妙的理论。历经历朝历代的发展、实践、提高,随着文明的发达,至明清已经形成了完善全面的武学体系,功法上百花齐放,理论上百家争鸣。明代《拳经捷要》中记载有武术派别数十家,并综合民间十六家拳法之长创编了三十二势拳,可见当时武     

十三势形意太极拳

形意太极拳是李氏形意太极拳体系中的核心内容,也是精髓所在。以师爷杨永蔚先生所传“山西太极”为纲,融合了车派形意五行十二大形（改编为五行十二丹法）及宋氏形意内功心法,具有通周天开百脉,生擎天架海大力的功效。形意太极拳共一百八十一式分四路,可单练,也可通套练习。     

太极拳"势名"考释

基于进一步规范太极拳"势名"及其英文表述形式的目的,从传播学的视角,考证了太极拳"势名"的文化特 质;阐释了其文字符号的内涵及所表达的动作图景;指出了目前太极拳"势名"英文翻译中的错误,同时,提出了对部 分太极拳"势名"英文表述的商榷意见。旨在从术语概念上,力求太极拳文化信息传播的准确性和完整性。     

太极拳源流解谜——拳式篇

太极拳的出现也是一个逐步成形的学术过程,太极拳形成了今天百家争鸣、各是其是的局面也是一个渐趋异化的发展过程。太极拳在其形成之初也必是一个纯粹的拳种,是单纯的个体而非群体的乌合,我们权称之为原始太极拳。那么,原始太极拳必有所自,     

图说和式太极拳 和式太极拳传承表

赞和兆元地变天荒岂可哀,林下清风乐开怀。谁使英雄入拳榖。     

太极拳经校辑(中)

(接上期)学太极拳须敛神聚气论太极之先,本为无极鸿蒙一气,混然不分,故无极为太极之母,即万物先天之机也。二仪分,天地判,始成太极。二气为阴阳,阴静阳动,阴息阳生。天地分清浊,清浮浊沉,清高浊卑。阴阳相交,清浊相媾,氤氲化生,始育成     

试说“折叠”

（一）引言 太极拳的开创和它以后的实践，正如《十三势歌》所说的：“详推用意终何在，益寿延年不老春。”都是以养生为宗旨，御侮只是余事而已。