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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
一个成熟的艺术家创作美术作品时,为使主题思想更加突出、鲜明、生动,都会选取能代表和准确反映主题思想的符号,这些符号对解读美术作品内涵有着非常关键的作用,故称为"特定符号"。特定符号与美术作品的关系是互为依存,不可分割的。特定符号的寓意在美术作品中的表现大致分为四种类型:表明人物身份,使艺术形象更加鲜明生动;揭示时代背景,深化主题;记录事件性质或真相,使观者与作品产生共鸣以及各种符号相结合,表达画家审美情趣和自我情感世界。  相似文献   

2.
学术界对语言的研究局限于语言系统和语义结构本身,而对其他意义的表现形式如图像分析重视不够。视觉语法分析方法的应用使语言研究从语言本身延伸到图像分析方面。吉祥图案的构图设计以及代表吉祥寓意的语言符号无不依赖社会文化语境的实践。吉祥图案的图像符号同样具有语言的系统性和功能性,社会文化背景下对吉祥文化的传承使人们对吉祥图案寓意有了集体的共识,正是这种文化共识使吉祥图案的解读有了实践的社会语境,使吉祥图案展现其强大的生命力。  相似文献   

3.
寓意,艺术创作中独特的抽象思维之一.温克尔曼说过,艺术家应该像诗人一样,通过寓意的图画来描绘形象.艺术之所以能够塑造心灵,甚至表现一个民族的性格,正是因为它通过寓意的符号,表现出一般概念的图画.西方艺术的发展与基督教密不可分,从某种意义上讲,西方艺术史实际上是一部宗教寓意的图解史.欧洲中世纪是艺术图解宗教寓意的典型时期,之后的文艺复兴虽然张扬了人文主义的内涵,反映了俗世的情感生活,但大到艺术构图,小到表现细节都保留着宗教寓意符号.这类艺术作品中出现的宗教符号,反映了西方艺术家特有的文化历史观.  相似文献   

4.
在商务交流中,由于文化、民族、和信仰的不同,对颜色的理解和应用相差甚远。本文从常见的几种基本颜色词在商务活动中的英汉特定寓意进行对比研究,采取相应的教学方法,帮助学生在以后的商务活动中能有序的进行和发展。  相似文献   

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美术作品     
《乐山师范学院学报》2014,(4):F0002-F0002,F0003,F0003
正~~  相似文献   

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美术作品     
《乐山师范学院学报》2010,25(11):F0002-F0002
  相似文献   

9.
美术作品     
《乐山师范学院学报》2009,24(7):F0002-F0002,F0003
  相似文献   

10.
美术作品     
《乐山师范学院学报》2009,24(6):F0002-F0002,F0003
  相似文献   

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民俗是一种具有结构性、完整性和自由性的文化符号系统。"民俗"中"民"的主体是社会生活中的人,他们具有共时性和历时性的特征;"俗"是人类社会实践中的一种文化模式,它们具有多样性和自由性。人类在历史实践中创造了民俗符号系统,它承载了一定的文化内容,文化内容使符号形式具有了意义,符号形式又引导和规范了人的生命存在样式。在民俗符号系统中,内蕴了人类生命的自由创造和形式表达,它们具有文化象征的功能和价值。  相似文献   

13.
艺术作品有多重表述方式,即便是面对同样的现实,由于画家的认识体验和思考不同,画中的艺术形象也会出现不同的表述方式。象征就作为绘画作品中最常用的一种表述方式,旨在以物状情,以形象表达思想,可以更深刻、更有力、更艺术地表现画家的创作意图,即运用形象语言来表达作品思想内涵的一种方式。分析象征在中西方绘画中的运用,认为西方绘画中的象征偏重于简单、直接和裸露,而中国绘画中的象征则偏重于曲折、委婉。通过绘画构图、色彩中的象征运用与分析,认为构图不仅是画家的艺术创造,更是受画面内容的支配,色彩在绘画中则有着强烈的暗示力量和象征性。  相似文献   

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15.
文章从介绍藏族吉祥符号的渊源出发,分析其内涵及其表现形式,并在此基础上,选择藏民族生活中最为常见、最具典型和代表意义的吉祥符号为例,探究其象征意。  相似文献   

16.
文章从介绍藏族吉祥符号的渊源出发,分析其内涵及其表现形式,并在此基础上,选择藏民族生活中最为常见、最具典型和代表意义的吉祥符号为例,探究其象征意。  相似文献   

17.
中国传统图形艺术中具有丰富而深刻的化意蕴,它不仅深刻地反映了图形艺术形态所表现的审美意义和社会意义,也拓展和延伸了艺术创新思维的主体内涵,激励着艺术家的本质能力的发掘。对传统图形艺术宝贵价值的认识,是在全球化背景下对艺术本元风格的传承。因此,本将从宗教、象征和审美表现的角度对传图形艺术进行观照。  相似文献   

18.
假借是人类的自觉的创造性意识和行为,尤其是精神性创造的重要因素。人类原始初期,在假借意识支配下,人们现实地改造客体,导致了工具的使用和制作,而当人们想象地改造客体时,假借则成了人类艺术创造的发端。同时,在艺术的创造过程中,假借意识将物与心两者沟通起来,并调节物象与心灵的关系,使物象形态与作者心态达到平衡。艺术由此才能够成为连接现实世界和理想世界的天桥。于是,假借就成了人们调节与周围世界的平衡关系,达到生存自由的精神需要,也就成了人们从事艺术创造活动的内驱力和原动力。  相似文献   

19.
从符号学的观点看,客家民俗艺术符号是在民俗事象活动中对图形、文字及色彩艺术符号的应用和传承。是一种充满了情感和生命的意象,它的背后积淀了劳动群众的全部情感和对生命的体验。客家民俗艺术符号既然积淀了勤劳的客家人的全部感情和对生命的体验,其生成就必然会有其自身的条件。文章从自然环境和社会环境两个方面对客家民俗艺术符号的生成环境进行探究。  相似文献   

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