论小说的叙述者

按照符号学的推论,一篇小说中的叙述者,是作者在创作过程中创造的第一个角色和“纸面的人物”。它替作者出面进行叙述评说,因此而成为小说作者、人物事件、读者之间的联结者或中介物,与上述三者既存在密切的耐人寻味的关系,但又有一定的差异和区别。     

鲁迅白话小说中的作者、叙述者和理想读者

在西方经典叙事学中,作者、叙述者和读者是分辨得很清楚的概念。鲁迅是我国现代短篇小说大师,其小说叙事特征明显,分辨其小说的作者、叙述者和读者,有利于准确解读其小说的形式特色和内容意蕴。今以鲁迅入选教材的白话小说为例,对其作者、叙述者和理想读者进行辨析。     

小说叙事中叙述者与文本的关系浅析

本文从小说叙事学的角度，分析了文本中叙述者与作家作品的关系，以及叙事层次的划分。叙述者在文体中不同的角色定位为小说不同的结构方式及风格形成起到了基础作用，而叙述层次的划分，又受制于小说篇幅，也影响了长短篇小说不同的意蕴表达方式，以达到最佳叙述效果。     

论鲁迅小说中作为叙述者的“我”

本文从叙述学的角度研究了鲁迅小说的一个结构性因素：第一人称叙述。第一人称叙述是五四小说的一个经典叙述方式．但是只有鲁迅最大限度地发掘它的叙述潜力。在他的小说中,作为叙述者的“我”在不同的文本和场景中表现出不同的姿态。通过设置不可靠的叙述者,鲁迅把叙述变成一种疑问;通过并置两位等值的叙述者,鲁迅发展出一种丰富的简洁的叙述技巧。     

试论小说中的第二叙述者

叙述者是小说,也是叙事学中一个重要而复杂的问题。有的小说不只有叙述者,其背后,还有第二叙述者,如果叙述者与第二叙述者的取向不一致,便会造成叙事歧义。与叙述者一样,第二叙述者也是作者的虚拟人物,通过抽象的形式渗透在文本之中,读者可以绕过叙述者与第二叙述者进行秘密交流,从而容纳多元化的声音,编织富有弹性的艺术张力。     

论先锋小说文体的叙述者角色

先锋小说家们在文体中大都采用多重复合视点的叙述方式 ,增加小说的不确定性。叙事者的作用也已转换成为有意为读者阅读理解设置的条件限制 ,从而突现小说“虚构性”这一本质特征     

实验遮蔽下的自恋－－论先锋小说中的自觉的叙述者形象

先锋小说中的自觉的叙述者在小说实验的遮蔽下表现出了与以往小说大相径庭的风格，他对自身精英身份的确认使之深深的迷恋上了他自己。因此，在先锋小说中的自觉的叙述者，表现了强烈的自恋意识。     

论张爱玲小说中的叙述者干预与意识形态

从话语与故事层面的各种叙述者干预中,探讨张爱玲小说叙述者与意识形态的关联,以及它们对于小说本身和读者所起的重要作用。     

论芥川龙之介小说中的“叙述者”

芥川龙之介是一位非常注重写作技巧的短篇小说大家,在他的小说中叙述者的声音极富变化。芥川笔下的“叙述者”既沿承了传统的戏剧化叙述,又发展了具有现代性的非戏剧化叙述,更是创造了双重叙述的模式。芥川在叙述者方面的创新给读者带来了新奇的审美感受,形形色色的叙述者也让他的小说变化多端,从而保持经久不衰的艺术魅力。通读芥川的小说我们会发现,一方面他注重技巧的创新,打破了小说叙事的常规;另一方面,他有“破”而无“立”,没有建立自己的创作规则。他在带给读者新奇之感的同时也启迪着我们去重新认识和思考小说与创作。     

小说叙述者的变形

对小说叙述者变形进一步细化，分为受述者变形、叙述者向作者的变形（或反之）、叙述者从人物向非个体化的第三人称叙述者的变形三种类别，为变形理论的进一步发展与完善做有益的尝试。     

论小说叙述者和叙述视角的转变——从巴尔扎克到福克纳

巴尔扎克是19世纪欧洲现实主义文学的伟大代表.威廉·福克纳是20世纪现代主义文学的重要作家.笔者以巴尔扎克为参照,以巴尔扎克和福克纳的作品作为分析的例证,比较作品中叙述者和叙述视角的差异,并以此观照出现实主义和现代主义美学的一些重要特征.     

落潮的叙事——论张贤亮小说的叙事变化

张贤亮的小说创作以85年为界限分为前后期,他自己将作品分为两类,在创作过程中小说的叙事比例及读者的反应状况在不断下降.两类小说在人物叙述上逐渐减少了"自我"意识,在情节设置上逐渐趋于平淡,在环境叙述上削弱了对历史的控诉.读者对小说的评价随之下降,从中能得到的东西也越来越少.张贤亮的小说叙事出现了落潮的趋势.     

话本小说叙事模式述论

本从叙事学的角度，对话本小说“拟书场”的特殊叙事模式进行了总结。指出话本小说以模拟的说书人为特殊的叙述，以假想的听众为程式化的叙述接受，而固定的叙述声音与全知的叙述眼光构成其基本的叙事视角方式。     

叙述者、隐含作者以及叙述者的可靠性问题

本文从布斯关于叙述者可靠性的定义出发,主要讨论了叙述者、隐含作者概念的主要分歧,并对叙述者的可靠性作了更加详细的研究,希望本文能有助于读者对上述概念的更加透彻的理解,更敏锐地判断叙述者的可靠性。     

佛经文学的叙述者

从文学上说,佛经是叙述文学。通过对其叙述者的考察,可以深入到经典内部,理解佛经的流传情形和其叙述的重心所在。     

库切作品的叙述者和叙述声音分 析

以西方经典叙述学对叙述者和叙述声音的划分为理论依据,通过对库切多部作品的细读分析,充分展示其叙述的复杂性,并兼顾剖析叙述者与小说主题及其他人物之间的关系,进一步挖掘其作品中丰富的人文主义内涵。     

三点前提性认识--关于确立小说中人物"他"的叙述者地位

现代主义小说中以人物“他”的眼光叙述的作品逐渐增多，但由于受现实生活中的言语习惯影响，人们对这个新出现的叙述者“他”不予认可，往往以文本中个别的视角越界和叙述话语不符叙述者身份来否定“他”的叙述者地位。但是我们若把“他”的叙述与第一人称叙述者“我”的叙述加以比较，就可以发现这些否定理由并不能成立。通过比较分析，我们可以得到使“他”的叙述者地位得以认可的三点前提性认识。     

志贺直哉小说《在城崎》中叙述者的作用

志贺直哉的短篇小说《在城崎》自发表以来,关于其心境小说的特质、生死观以及人道主义色彩的研究比比皆是。实际上小说这些特征得以实现都离不开一个重要却容易被大家忽略的角色,即整篇小说的叙述者。立足于小说中的叙述性语言,通过文本分析,揭示《在城崎》中叙述者的作用。     

鲁迅小说教学的"叙述学"研究

鲁迅作为一个勇于借鉴外国小说技法的文学大师,他的小说现代气息浓郁.所以引入西方"叙述学"理论来解读鲁迅小说是适当的.根据中学实际,引入四个概念:叙述者、视角、节奏、理想读者,目的是加深中学生对鲁迅小说的理解,使中学生能更深入的探究鲁迅小说的本质.     

由"角色"向"叙述者"的偏移--十七年第一人称叙事小说论

第一人称叙事小说是常见的叙事类型.在中国20世纪小说史上,十七年第一人称小说具有一个鲜明的特征角色"我"向叙述者"我"偏移.本文分析了十七年第一人称叙事小说的角色"我"向叙述者"我"偏移的原因、类型及其功能、意义.