从意象的数量问题看意象的浑整性

国内有学者提出一句一个意象的说法。此种说法有待商榷。形成这种说法的缘由在于重视读者视域中的意象而忽视作者视域中的意象,重视了西方二元对立思维模式下的意象观而忽视了中国古代文论中意象的浑整性。     

艺术语言产生时思维的心象性和意象性

本文从心理学角度 ,探讨了艺术语言产生时的心理过程 ,认为 :艺术语言的思维是心象性思维 ,心象思维明晰化 ,就成为意象思维。艺术语言思维的根本目的是在“意”而不在“言” ,即“言” ,只是表现“意”的形式材料和手段而已。艺术语言的思维过程 ,首先是一种特殊的形象思维 ,即心象思维 ,“心象”是一种“心灵化的表象” ,它是渗透了主体认知、情感、心绪、审美体验等的表象。潜意识中的心象思维明晰化、语词化 ,就成为意象思维。     

意象性:中国画教学中易被忽视的问题

应试教育条件下的中学美术教育 ,主要着重西方绘画特点的素描和色彩技能练习 ,而体现中国画重要特征的意象性却一直被忽视。为了学习和继承中国画的优秀传统 ,就必须重视和研究其构图的意象性原则和用墨的意象性色感     

从语言“象似性”看诗歌意象翻译

象似性理论揭示了语言形式与内容之间的象似关系,即二者之间的关系根本在于遵循“模仿原则”,即形式模仿意义.文章通过研究诗歌、文字与绘画三者的关系,揭示三者间的“模仿”本质.可以利用象似性原则帮助译者从词汇象似性、句法象似性及篇章象似性三个层面分解并阐释原诗：通过词汇象似性帮助阐释并翻译诗歌的“意象”,通过句法象似性揭示诗歌翻译中形式与内容的重要关系,通过篇章象似性分析诗歌翻译的完整性——歌意象的完整、诗歌形式与内容的完整.象似性理论为诗歌翻译提供了一个新的视角,有助于探讨诗歌意象翻译的原则及方法.     

从纯粹走向浑重--从张炜小说看其精神立场的衍变

张炜执着思索于“群众暴力”所带来的苦难，并努力寻找着制衡这种“暴力”的另一种力量。在紧张的思索中，张炜以自己的作品奏出了制衡失败的三重挽歌。作的总体精神立场由纯粹的单一对抗走向了更为深邃的浑重，《外省书》的写作则是作精神立场转变的一个标志。     

从生态女性主义视角重读《紫色》

本文尝试从生态女性主义的视角重新解读艾丽丝·沃克的代表作<紫色>.通过分析文本中遭扭曲和迫害的自然意象和女性意象,旨在揭示男权社会中自然和女性同为受害者的事实.在与人类中心主义和男性中心主义对抗的过程中,自然和女性结成天然的同盟,而为自然和女性立言的生态女性主义,在解构人类/自然、男性/女性的二元对立的同时,为我们指出了一条人与自然,男性与女性和谐共处、平等融合的道路,而这一理想在<紫色>中得到完美的诠释.     

从《捣练图》看唐代工笔仕女画色彩的意象性特征

唐代工笔仕女画的色彩在特定的色彩理论、社会文化背景下形成,具有时代、民族特征的审美取向.它具有"随类赋彩"的特点,其鲜明的意象性与"光"、"气"以及"笔"和"工"的密切关系,以色彩的象征性、类型化、平面效应表现出"焕烂求备"的色彩美,以及"热逸"的色彩审美追求反映出唐代工笔仕女画的色彩艺术品位.     

从意象的选择看《再别康桥》的“中国性”

徐志摩是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他对西方明的谙熟和倾心赞美认同是不言而明的，因此，许多人相信。他是一位用西方艺术的表现形式、中国的方块字来构筑着自己“爱、自由、美”的单纯信仰的理想化诗人。     

由"主体间性"看"距离说"

本文先简略阐述了何谓主体间性，继而阐述了“距离说”的主要内容及其内在矛盾，再用主体间性来审视“距离说”，认为“距离说”建立在主客二元对立的基础上，是一种认识论，这不但不能真正揭示审美的特殊性，反而导致了距离说的内在矛盾。而主体间性可以解释审美的特殊性，解决距离说的内在矛盾。     

Fibonacci数列和Lucas数列商的整性Ⅱ

本文对Fibonacci数列和Lucas数列商的整性进行了初步研究，得出了一系列结论。     

中国现实诚信观探讨

立足于马克思主义基本立场,从现实性角度研究诚信观,通过对现存的种种诚信观标准的批判认识,提出诚信观在中国的现实定位。即在批判继承中国传统诚信文化的基础上,依据中国社会主义市场经济和时代特征建立起来的普遍、平等、理性、义利统一的社会诚信观,是道德诚信与制度诚信的统一。树立中国现实诚信观应坚持法律约束与道德教化相结合、契约关系与人的永恒真情相结合。     

有正确的数学观吗

数学观是哲学层面的抽象概念,是个历史的概念,处在不断的发展之中.与人生观、世界观进行对比,从知识观、科学哲学观的角度来分析,数学观没有正误之分,只有合理与否.我们要谨慎地使用“正确的数学观”等话语.     

组工干部公道正派形象之我见

树立组工干部公道正派形象必须以“三个代表”重要思想为指导，树立正确的世界观、人生观、价值观，廉洁清正；必须坚持原则，实事求是，敢于碰硬；必须执行制度，严于律己，做好表率；必须深入群众，谦虚谨慎，平等待人。     

白嘉轩形象解读

本着重探讨了《白鹿原》的主人公白嘉轩的形象，分析了白嘉轩的父子观、女性观以及他的人生观，通过这三个方面的论述。揭示了这一人物形象所蕴涵的丰富性和复杂性，客观而又具体地展示了这一人物深厚而凝直的化意蕴和内涵。     

高校教师师德建设中的廉洁教育

高校教师廉洁从教不仅对教育、教学质量产生重要影响,也会影响到整个社会的和谐与稳定。在分析高校教师廉洁从教现状、成因的基础上提出健全机制、加强学习、健全学术评价体系、整合资源,拓展渠道等四个主要方面加强廉洁从教教育,从而有效促进高校师德师风的建设。     

大学生考试诚信状态研究的概率图景

大学生作为未来社会的中坚力量,其考试诚信状态折射出他们在校期间的品德修养情况。该文运用概率知识对大学生考试诚信状态进行分析研究,用事实依据对大学生进行诚信教育,目的在于提高大学生的思想觉悟,加强他们进入社会的品德基础。     

浅析政府形象

政府形象的作用日渐增大,构建良好的政府形象势在必行。政府形象的构建,要在党的领导和法律允许的范围内,以政府自身为主题,紧紧围绕贯彻落实十六大精神,充分发挥地方人大、政协、两院、新闻媒体、学术界、公众团体、群众的辅助作用,结合政府各项实际工作,逐步实现构建"民主、公正、廉洁、高效、法治"的政府新形象。     

基于形象传播的政府广告

政府广告是政府形象传播的有效手段,它可以提高公众对政府的关注度,促进公众对政府信息的接受和贮存,引发公众的心理快感和美好联想,影响和引导公众对政府形象的认同。完善政府广告和优化政府形象传播,应该强化政府形象意识,重视政府广告的作用,善于利用网络信息平台,增强政府与民众的互动,发挥政府广告在公共危机事件中的功效,做到政府广告的"与时俱进"。