《左传》志疑（三）

艳桓公元年:“宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:‘美而艳。’”杜预曰:“色美曰艳。”孔颖达曰:“美者,言其形貌美;艳者,言其颜色好。”①竹添光鸿曰:“凡女子称美者言颜色,则艳者其光也。美之尤者, 必有光气动人。”②按:《方言》卷二:“艳,美也……宋、卫、晋、郑之间曰艳……秦、晋之间,美貌谓之娥,美状为窕,美色为艳。”以“色美”释“艳”,不为无据,然与“美”字并列,终嫌意义重复。“艳”当指身材高大。《说文》:“(?),好而长也。从(?),(?),大也。盇声。《春秋传》曰:‘美而     

贵在精巧 务在允当

“言对为美,贵在精巧; 事对所先,务在允当。” (刘勰《文心雕龙·丽辞》) “言对为美,贵在精巧”,用我们今天的话来说,就是:作品语言的对称美,要力求鲜明、生动。 “事对所先,务在允当”,用我们今天的话来说,就是:作品反映客观事物的对称美,务必要准确、适当。 “言对”也好,“事     

发挥主流媒体优势 倾情擦亮城市品牌——以商丘日报“殷商之源探源 大美商丘寻美”大型主题报道为例

<正>为助力城市品牌建设,2023年9月1日起,河南商丘日报重磅策划了“殷商之源探源大美商丘寻美”大型融媒体主题报道。“殷商之源探源”采访组以商丘为起点,分赴洛阳、郑州、开封、安阳、新乡、鹤壁等地,探访商朝的历史进程,寻访商朝在中原大地留存的厚重文化,印证殷商文化起源于商丘;“大美商丘寻美”采访组,聚焦商丘近年来的发展,以图片展现商丘城市和各县（市、区）城市美、乡村美、产业美、文旅文创美等。一个多月的深入采访,多元传播,全方位展示出真实、立体、丰富、生动的城市文化、城市风貌、城市品质,让“殷商之源大美商丘”的城市品牌具体可感,达到了很好的宣传效果。     

媒介资讯·观点

改革开放30年对中国出版业具有“历史性”和“抉择性”意义;灾难也是大学校;我国灾难报道中深沉隽永的美成为“温柔抚摸者”。     

耽美小说传播初探

“耽美小说”及其传播历史 “耽美”一词最早出现在日本近代文学中,最初指的就是唯美主义。广义上的“耽美”指的也是唯美主义,但后来逐渐被日本漫画所用。引申为代指一切“美型的男性”,以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情。本文所讨论的“耽美”即是这个意义上的。因此“耽美”是同性恋文学与唯美主义文学交叉而生的产物．与两者有密切的关系,又与两者并不相同。     

『文革』服装漫话

近世,人们在服饰上,女人美于男人;儿童美于成人;古人艳于今人;今人素于古人。有人评论说,其演进的手段仅是数学上的“减法”而已。诸如减去披肩、腰带;减去绦边装饰;减去刺绣的花纹图案……总之,越来越趋于简洁、素雅。同时将历史上的“红男绿女”改为“素男艳女”。这的确是现代文明进步的特征。     

海外视野

美网络广告支出将首超印刷广告,BBC启动“瘦身”计划,美传统媒体“不务正业”寻金“在线旅行社”     

唯美——传媒人素质思考之四

何谓美？赫拉克利特说：“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐。”庄子则认为：“朴素则天下莫能与之争美。”对新闻事业而言,如果说“提倡写大事、大情、大理”“忧心为政,真情为文”“报国之心不可无有,治学之志不可稍怠”是微观之美,那么,宏观之美需要条分缕析。     

如何写活报纸“小人物”新闻报道——以《大理日报》“小人物”通讯报道为例

<正>近年来,传统先进人物报道逐渐从“高大全”向“小人物”转变,各大媒体也借此纷纷推出了人物专栏。“小人物”的事迹最能打动人心,“小人物”蕴藏着大新闻,赢得了读者的“芳心”,深受读者欢迎。那么如何才能写活报纸“小人物”的新闻报道呢？笔者以云南《大理日报》“小人物”通讯报道为例,认为要挖掘好“三彩”,使文中的主人翁心性形象活起来;力做好“三避”,使文中的主人翁个性之美突出来;彰显出“二好”,使文中的主人翁时代之美显出来,才能将报纸“小人物”的新闻报道写好、写活。     

论广告设计的“四美”

一幅广告作品的“美”需要通过广告设计者和广告欣赏者来共同实现。本文通过总结图形、色彩、广告语以及视觉效果所体现出的思维关、情趣美、外延美、形式美等四种美的内涵．概括和分析了存在于广告设计中的审美特征,力求立足于“美”的角度为广告创作者的“做”和广告欣赏者的“赏”提供一种有意义的参考.     

电视谈话节目的主持格调

“格调”指风度、仪态。主持格调指主持人主持节目的艺术风格。“新闻评论”节目的主持和“服务类”节目的主持应该不一样,前者沉着、老练,严谨而又轻松自如;后者亲切热情而又自然大方。“游戏节目”的主持人和“谈话节目”的主持人风格当然也不同。那么,谈话类节目的主持格调应是怎么样的呢? 一、不“俗”不“雅”。包括形象和语言。节目主持人不能给观众以俗的形象,要以美的形象出现在观众面前。美的形象包括美的声音、美的外表。声音形象的美     

美的西方发展轨迹——评翁贝托·艾柯的《美的历史》

20～21世纪之交，消解“美的本质”、“美的本体”、“美”本身的呼声始终不绝于耳，不仅西方现代主义、后现代主义的美学家们摇旗呐喊，而且中国大陆也有不少人遥相呼应，甚至比西方解构主义者叫喊得更加起劲，更加激进。因此，人们就势必要问：到底世界上有没有美？如果世界上没有美，那么人们就可以安安静静地沉默了，可是世界上竟然有那么多不甘沉默的学者没完没了地在追问“美是什么”，“美在哪里”，“美何以可能”？[第一段]     

蒙古：骚乱的矿石

观察家认为,在矿产资源大国蒙古,“资源分配不公”是骚乱导火索;更深层次的社会原因在于“过度的民主”;而俄罗斯媒体发现,骚乱背后,显现着俄美角力的身影     

电视节目主持人的素质小议

英国哲学家弗兰西斯·培根所说“:把美的形貌和美的德行结合起来吧,只有这样,美才会放出真正的光辉。”主持人应该用自身的外形美和心灵美去感染广大的受众。这里所说的外形美指的是主持人的容貌、仪表、姿态、言谈和举止的美;心灵美则是指主持人的思想、情操、志趣、性格和道德的美。而外形美和心灵美的和谐统一则是我们每一个主持人都应力争达到的素质境界。提“到素质”两个字,无论你从事何种职业,都会很自然的想“到政治素质”和“专业素质”这两个名词。的确,在社会主义制度的国家,正确而敏感的政治意识是电视从业人员必备的首要素质。…     

国潮文化下美妆品牌营销策略研究——以INTO YOU为例

我国美妆产品从先秦开始,经过漫长的发展,积累了丰富的美妆制作理论知识,形成了“脂”“泽”“粉”“黛”等完全不同于西方的美妆体系,但由于西方美妆产品的创新优势,全球美妆市场被欧美产品占领多数份额,国货美妆产品市场占有率一直在低位徘徊。不过,近年来,随着中国经济的崛起,中国传统文化也随之推陈出新,革故鼎新,在时代的碰撞中不断发扬、传承和创新,成为当下流行的文化元素和导向之一。INTO YOU,作为一个新锐国潮美妆品牌,将自己定位为“年轻、时尚、有态度”的新时代美妆时尚开拓者,立足国潮文化,深入挖掘消费者内在需求,进而快速成长破圈。该品牌与传统文化相结合的营销经验值得本土美妆品牌借鉴与思考。     

新闻策划在乡村公益活动中的运用——以湖南卫视“新春走基层·新山乡巨变”直播节目为例

本文以湖南卫视“新春走基层·新山乡巨变”直播节目为例,从主题紧扣“三农”,服务农村迫切所需;角色多重“扮演”,保障活动有序有效;场景设计突出“美”;专注专业,贴心贴近,做好服务文章;发挥传播优势,打造农村公益活动品牌等方面阐述了新闻策划在乡村公益活动中的运用。     

海外

欧洲杯8亿欧元电视转播费;英国两大传媒巨头准备合并;美前新闻发言人打破“潜规则”出回忆录猛批布什惊朝野     

我选择远离“美丽”

自从家中有了热水器,冬季又有了暖气,我是不肯跨进“美浴”一步的。凡闻吾之固执,没有不臭我“小气”。其实,子女皆成家立业,“美浴”的钱还是掏得起的。也想常去泡个澡,修个脚,再美美地眯一眯。是因为老哥儿“美浴”后感染上性病吓怕了,是听说“美浴”时有异性骚扰、“特殊服务”吓怕了。洗浴本无事,是怕“美浴”无缘无故沾上一身说不清、道不明的事儿,弄不好引起老伴无端猜疑。     

先秦时期“八音”的音律之美

本文将从人文描述的角度,捡起“八音”的几个方面,对先秦时期的“八音”进行探讨,说明“八音”音律之美.一说,河南舞阳贾湖遗址的“凤凰骨笛”;二说,韶乐;三说,丝之琴瑟.     

用“小而美”理念革新内容生产——以佛山新闻网“佛山范国际传播工作室”为例

佛山新闻网“佛山范国际传播工作室”发挥地方融媒特色,构建“一网两端多号”对外传播网络,搭建对外传播内容生产平台;使用可视化、年轻化的表达方式,围绕“人”讲好“小故事”;主动设置议题,回应国际热切关注;以“小而美”的理念革新内容生产,让全世界看到一个开放包容的佛山、开放包容的中国。