“产婆术”教学法对教学实践的启示

古希腊教育家和思想家苏格拉底没有留下有关他自己的任何教育思想和活动的记录。现在关于苏格拉底思想的知识是从他的弟子柏拉图的记录中得到的。这些记录绝大部分以苏格拉底作为主要角色写成对话形式，在这些对话中充分体现了苏格拉底的教育方法，即“苏格拉底法”，又称“产婆术”。这种教学方法在东西方有着深刻的影响。     

苏格拉底问答法对现代课堂教学的启示

“苏格拉底问答法”是苏格拉底创造的一种教学方法,因此又称之为“苏格拉底法”、“产婆术”或“精神助产术”。它是古希腊唯心主义哲学家和教育学家苏格拉底倡导的一种教学方法。许多学者认为,苏格拉底是西方最早提出启发性教学或发现法的教育家,他的“产婆术”对西方教育产生了深远的影响。在经历了两千多年后,它依然对我们的现代课堂教学有着新的启示。     

重温苏格拉底：西方教育理论的开创者

众所周知．古希腊是西方文明的发祥地，西方教育起源于古希腊时期。而古希腊教育繁荣发展的主导思想来自于“希腊三杰”，即苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。苏格拉底居三杰之首，柏拉图、亚里士多德的教育思想与其一脉相承，共同奠定了文艺复兴以来的欧洲教育传统．为近现代世界各国的教育改革提供了丰富的思想源泉。[第一段]     

提出“有思想力的人是万物的尺度”原因何在？

同学们熟知智者学派代表普罗泰格拉的名言“人是万物的尺度”．但提到同一时期苏格拉底“有思想力的人是万物的尺度”的命题时．知道的就不多了。苏格拉底提出这个命题的原因何在呢？     

浅议新闻精品赏析课如何推进素质教育

1．素质教育。早在两千多年前孔子就比较全面地提出了素质教育思想。它来源于孔子的“愤启悱发”与“循循善诱”的思想与实践，并先于苏格拉底首创了启发式教学法。正如二程所说：“孔子教人，各因其材。”朱熹亦云：“圣贤施教，各因其材。”     

"正义"的诠释与阐述:西方政治思想产生略论

在古希腊，许多思想家通过对“正义”的阐述，谋求建立稳定的社会秩序。特别是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为挽救城邦国家，通过对“正义”的分析，阐述了为保持社会秩序的和谐与稳定的政治观点和政治思想，形成了城邦政治学说诞生。正是他们对“正义”的理解和阐述、分析．产生了西方的政治思想。     

老调重弹：关于成功的秘诀

有学生问大哲学家苏格拉底，怎样才能修学到他那般博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接回答．只是说，今天我们只学一件最容易的事，每个人把胳臂尽量往前甩，然后再尽量往后甩。苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“哪些同学坚持了？”有九成同学骄傲地举起了手。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手动作．还有哪几位坚持了？”     

“产婆术”教学法对教学实践的启示

古希腊教育家和思想家苏格拉底没有留下有关他自己的任何教育思想和活动的记录。现在关于苏格拉底思想的知识是从他的弟子柏拉图的记录中得到的。这些记录绝大部分以苏格拉底作为主要角色写成对话形式,在这些对话中充分体现了苏格拉底的教育方法,即“苏格拉底法”,又称“产婆术”。这种教学方法在东西方有着深刻的影响。一、“产婆术”对课堂教学的积极作用1.“产婆术”教学方法的实质苏格拉底的教育目的在于通过认识自己达到获得知识,最终成为有智慧、有完善道德品质的人。他首先提出问题,学生回答错了,他并不指出错在哪里和为什么错,而通…     

苏格拉底的思想在数学中的应用

苏格拉底是古希腊著名的哲学家．有人问苏格拉底：“怎样对同一个问题从不同的角度去看,才能得出不同的结论呢？”苏格拉底便问他：“你说一个干净人和一个脏人,他们谁需要洗澡呢？”那人回答说：“肯定是脏人．”苏格拉底说：“错了,是干净人要洗澡,脏人不习惯洗澡,而干净人习惯洗澡．现在你再说他们谁要洗澡呢？”那人说：“是干净人．”苏格拉底说：“也错了,是脏人要洗澡,     

生物学中的启发式教学

中外教育家都很重视启发式教学．孔子是我国最早提出启发式教学的教育家．他提出了“不愤不启，不悱不发”的著名教学要求，这是启发一词的来源．后来，《学记》中又提出了“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的教学要求．这些思想至今仍熠熠生辉．国外也十分重视教师的引导、诱发，例如古希腊苏格拉底在教学上运用的“产婆术”等．     

苏格拉底之死能证明雅典民主政治产生多数人的暴政吗？

许多老师认为苏格拉底之死证明雅典民主政治是多数人的暴政，甚至高考命题者也这样认为。如2010年上海历史单科第32题的第三个小问：“透过苏格拉底案，你如何评价雅典的民主制度？”参考答案为：“从材料中提炼出雅典民主制的本质特征：1．苏格拉底最终被判处死刑表明，民主政治可能产生多数人的暴政。2．苏格拉底一案的审判过程显示，程...     

“军人魂”佩剑的兴替

在一些影视作品中．我们常常看到国民党军官身佩短剑．人们称之为“军人魂”短剑．或称“中正剑”、“成仁剑”。“军人魂”这个称号，最早见于庐山军官训练团。     

美德即知识-试析苏格拉底伦理哲学观

“美德即知识”是古希腊哲学家、教育家苏格拉底的伦理现之一。章介绍了苏格拉底伦理现中，“美德”的涵义和其中的具体品质，同时还分析了各种美德与知识的关系。“美德即知识”包含了三部分紧密相关的内容，即“无人有意为恶”、“无知即恶”和“知识的可教性”。而且，人们要具备美德就必须掌握两方面的知识。最后，章还介绍了该命题成为苏格拉底道德哲学的主旋律的政治立场基础和认识论基础——“认识你自己”。     

新课程背景下对情境教学的认识与思考

《学记》中“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的思想．苏格拉底的“产婆术”,都强调通过师生谈话创设一种问题情境,使学生主动学习而获得问题的解决,可以说这都是情境教学的萌芽．     

教育是什么

从教育的历史中走来，纵观各家各派对“教育”一词的界定．似乎有些若明若暗，又如盲人摸象，模棱两可。从苏格拉底首提“教育是什么”以来，历史中的人们对教育寄托了越来越多的期望，而为此昕受的评判也越来越多，越来越深刻。究其原因“人们是在不明白教育是什么的情况下就进行着积极的教育”。     

苏格拉底教学法在思想品德课教学中的应用

本文通过对苏格拉底教学方法的渊源、内容和特点的阐述,旨在说明苏格拉底教学法在初中思想品德课教学中的现代应用价值．通过对苏格拉底教学方法缺陷的探究．旨在寻求该方法的新发展模式．为初中思想品德的教学以有益的指导。     

传承文明 开拓创新——关于启发式教育思想与新课程理念的几点认识

一、启发式教育思想是举世无双的中国优秀传统文化遗产 温家宝总理在今年的“五四”青年节看望北师大学子时指出：有人认为启发式教育是苏格拉底的发明，其实应该是孔子的发明。孔子出生早于苏格拉底82年，他提出“不愤不启，不悱不发”。笔者认为，就当时条件而论，孔子的“不愤不启，不悱不发”（朱熹注语：心求通而未得谓之愤，口欲言而未能谓之悱）较之苏格拉底的谈话法、“产婆术”更能体现以学生为主体的精神，因此，作为孔子后代的中国教育工作者应该责无旁贷地发掘启发式教育的内涵，弘扬启发式教育思想，让世人更了解中国的这一文化瑰宝。这不仅是知识产权问题，也确确实实是当今课改的营养之需要。     

维特根斯坦：知行合一的大哲

知行合一是古代思想家普遍的人格特征，他们的所思来自所行，所行表现了所思，故称之为圣贤。墨子“非攻”“死不旋踵”为各国之间的和平而奔走。狄欧根尼“犬儒”，住在木桶里，要求亚历山大大帝“不要挡住我的阳光”。老子、庄子和孔子，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和释迦牟尼，等，均如是。不过，从近代以来，尤其是有了职业哲学家之后，思想可以作为谋生的手段，知与行就逐渐分离。正如克尔凯郭尔在19世纪末所感知的：“知行合一，在我们这个时代，这是何等稀罕的事啊。”而20世纪最伟大的哲学家之一维特根斯坦，却卓尔特立，其人格光彩首先来自“知行合一”。     

关于课堂提问的探讨

提问,古已有之。古希腊哲学家苏格拉底在教育他的弟子时,把以提问为主的教学方法形象地称之为“助产术”;我国教育家陶行知先生也说：“学生千千万,起点在一问。”今天的“启发式”教学的重要因素之一就是提问。     

我思故我在我行故我在——做一个有思想的实践型教师

伟大的德国数学家、思想家笛卡尔有旬名言：我思故我在。有时单纯而快乐地活着也是幸福的，因为无知；思索或许是令人痛苦而备受煎熬的，因为大多情况都无力去改变；但教师作为文明火炬的传递者，一个育人者，理应是一个思考者，应该成为一个有思想的人。无论是孔子、苏格拉底，还是赫尔巴特、杜威……可以说古今中外所有真正的教育家都首先是思想家。苏格拉底说：“没有经过反省思考的人生，是不值得活的。”在反思中肯定有痛苦，但不经历风雨，哪来彩虹?英国思想家弥尔说：“你愿意做一个痛苦的苏格拉底，还是做一只快乐的猪?”我想，不少教师都愿做痛苦的苏格拉底!