人生的抉择

周国平先生讲过这样一个故事. 一个农民从洪水中救起了他的妻子,他的孩子却被淹死了.事后,人们议论纷纷.有人说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活.有人说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却没法儿死而复活.     

重构都市报的媒体精神北大核心

都市报因都市而生,会因都市而亡吗？这是一个问题。有人说,中国最后一张都市报会在未来某一天关门,宣告纸质都市报成为历史的一部分;有人说,互联网这匹狼来了,报业的寒冬来了;有人说,都市报不会消失,未来的格局将会是一城一报。     

重构都市报的媒体精神

都市报因都市而生,会因都市而亡吗?这是一个问题。有人说,中国最后一张都市报会在未来某一天关门,宣告纸质都市报成为历史的一部分;有人说,互联网这匹狼来了,报业的寒冬来了;有人说,都市报不会消失,未来的格局将会是一城一报。     

新书架

有人说他是情歌圣手,有人说他是解剖社会的手术刀,也有人说他是台湾的音乐教父。本书不仅仅是罗大佑个人化的抒情记忆,而是所有小学四五年级光阴的故事和共同回忆录。《童年》是一部以照片为主打的“老照片集”,这     

写出人物的动人事迹

我曾阅读过《人民日报》转载《河南日报》一版头条新闻《农民陈华书名噪武汉市》。这篇人物新闻写的是,河南省驻马店老街乡农民陈华书“薄利多销,平抑物价”的事迹。青年农民陈华书三年前怀揣着家乡发给的个体营业执照,身背花生米闯进了武汉。生意越做越大,一九八四年经营花生米近百万斤,有人称他为“花生米大王”。他说:“当时我想,当大     

都市报发展的断想

一、都市报因都市而生,会因都市而亡吗?这是一个问题有人说,中国最后一张都市报会在未来某一天关门,宣告纸质都市报成为历史的一部分。有人说,互联网这头狼来了,报业的寒冬来了。     

写小说、办报兼而得之——走访老作家、老报人张恨水

1956年9月的一天上午,北京市文联召开会员大会。在会间休息时,作为市文联主席的老舍先生走到一位拄着拐杖的老者面前问候。我虽不认识这位老者是谁?却见到老舍同他交谈十分亲切,便向旁边人打听,方知他就是写章回小说而闻名的张恨水先生。 当时,我想到北京解放后,社会上对张恨水褒贬不一。有人说他是鸳鸯蝴蝶派,有人说他是礼拜六派,也有人说他的不少小说揭露了旧社会的丑恶现象……我暗下寻思:不管怎么说,他写的小说在读者中还是有一定的影响。但是,北京解放后他在社会上     

进一步加强报纸与农民的联系——从迁西县专业户举行记者邀请会说起

一一个矮敦敦的憨厚农民走上讲台,他面对着会场上几十个报纸、通讯社和电台的记者、编辑,激动地说:“亲人们,你们能老远跑来参加我们这个会,我真说不出有多高兴……”这个讲话的农民,是河北省迁西县喜峰口乡饲养专业户马金奎。他,原是喜峰口山区一个穷得走投无路的农民,这几年,他靠着养羊养牛,逐渐富裕起来。他在致富道路上经历了不     

成为你自己

知道尼采是个疯子的人,远比看过尼采文章的人,多得多。我们怎样找回自己呢?人怎样才能认识自己?他是一个幽暗的被遮蔽的东西。如果说兔子有七张皮,那么,人即使脱去了七十乘七张皮,仍然不能说:"这就是真正的你了,这不再是外壳了。"一个看过许多国家、民族以及世界许多地方的旅行家,若有人问他,他在各处发现人们具有什么相同的特征,他或许会回答:他们有懒惰的倾向。有些人会觉得,如果他说他们全是怯懦的,他就说得更正确也更符合事实了。他们躲藏在习俗和舆论背后。从根本上说,每个人心里都明白,作为一个独一无二的事物,他在世上只存在一次,不会再有     

通讯员园地

在民权县龙塘镇,一提起青年农民杨根生,有人会说:“他,不就是那个土里土气的新闻迷吗?”今年24岁的杨根生,1988年高考落榜后,与新闻写作结下了不解之缘。几年来由于刻苦好学,在省地报刊、电台发表稿件近百篇,其中《油灯之下写父情》先后被《河南日报》、中央人民广播电台“青春年华”节目采用。     

石野:刀锋上的较量

石野,来自湖北大冶的农村,做过农民、下过矿井、在海军陆战队服过役,现为京城某报资深记者。石野走在人群当中你不会感到他有什么特别,普通的衣着和长相,但仔细看时从他身上却透出一股凛然的正气,曾有人开玩笑说这也许是石野做卧底最大的障碍。在做政法记者的近十年里,石野曾多     

我叫郭德纲

如果说去年夏天,”超女”给国人奉上了一道茶余大餐,那么,冬天来临的时候,33岁的天津演员郭德纲带着他的德云社又挑起许多人笑的神经。人们主动跑到小剧场,但更多人是通过网络去听几乎已被遗忘的相声有人说,他拯救了相声,也有人说,郭德纲热只是一把虚火;有人称,他是相声界的草根英雄,也有人在冷眼旁观,或是冷嘲热讽;许多人欣喜相声枯木逢春,也有很多人开始预测郭德纲现象何时“寿终”。郭德纲说他也没有想到自己说的相声会突然这么火,就像我们已经忘了相声原来是真能让人发笑的。我叫郭德纲     

调整加速度

刘晓昆是个性情中人,似乎总有一股永不停歇的冲劲,因此也难免有人觉得他"有点强势".在有一年的方正电子年度会议上,他别出心裁的给公司管理者都订制了一件登山服,在致辞中他说:"现在我要带领大家进行新一轮的‘攀登'了,这一轮‘攀登'会很残酷,如果大家的体力不好,内功不好,就会掉队,掉队就意味着你会在人力资源部的大本营里面等待重新分配甚至被淘汰."     

历史上真实的李莲英

李莲英出生在直隶河间府。有人明确说,他是今河北大城县臧屯乡李甲村人。他的父亲是一个贫苦农民,有五个儿子,李莲英是其中的老二。根据其墓志铭记载,他生于道光二十八年(公元     

梁志俊的公仆心

运城,这片被烈士鲜血染红的土地,在改革开放的今天,更显示出她的活力与辉煌。 农民的后代梁志俊,是中共山西省运城地委委员、运城市委书记。带着对生他养他的父老乡亲的炽热感情。他在这片土地上耕耘奉献,洒下了一位人民公仆的赤诚之爱。他没有星期天,牺牲节假日,起早贪黑,废寝忘食。有人问梁志俊:这样辛苦图的啥?他说:“为的是老百姓的明天更美好！” 打开“牛家院” 梁志俊生长在稷王山的一个穷山沟里,对老百姓尤其是山里人有一种特殊而浑厚的感情。他常常告诫自己:做为一名党的领导干     

“耶鲁哥”村干部

一个从美国耶鲁大学毕业的重庆青年,回国做了名村官,有人说这是"中国梦",也有人说,这或许是场作秀。但27岁的秦玥飞不理会,他努力摆脱掉"耶鲁"的光环,融入村庄生活从美国耶鲁大学毕业后,秦玥飞决定,回中国做一名村官。衡山不算富裕,也不特别贫穷,这让秦玥飞觉得有点儿不过瘾,远不是他最初期望的那种"特别艰苦之地"。他说那些对乡村生活浮光掠影的青年,大多有革命浪漫主义的幼稚情结,而他,     

夏青和他的政论文播音(下)

(二)逻辑夏青政论性稿件播音中所体现出来的严谨庄重、稳健大度的风格,也同他播音中显示出来的逻辑力量密切相关。一提起夏青的政论文播音,人们马上就会说出他具有逻辑严谨的特点,有人也试图从形式逻辑的角度来总结他的特点。然而夏青说:“有人说我是播逻辑,我看不是。”这说明,研究夏青播音创作中严谨的逻辑,必须从“大逻辑”的观念出发,防止陷入狭窄的形式主义的泥坑。因为,这里夏青播音创作所体现出来的逻辑,并不是一个封闭静止的概     

另一种"狐狸心态"

狐狸吃不到葡萄说葡萄是酸的，乃《伊索寓言》里的名篇，广泛传播，世界享用，可以说它是放之四海而皆准的普遍真理。 可若按辩证法来看，事物往往有两面性，狐狸吃不着葡萄，有时说它是酸的，有时也会又想那葡萄也许很甜。尽管“这一面”《伊索寓言》里好像没讲，可事实一再证明辩证法没错。 被誉为世界球王的巴西的贝利，有一则已成名言似的“轶事”：当别人问他哪一个球踢得最好时，他总是说：下一个。按贝利这种逻辑来推理，他永远踢不出“最好”的球。当然有人会说这话里有谦虚也有矫情，但你不能不承认这也是一种机智。 如果说贝利的…     

“耶鲁哥”村干部:融入村庄生活 做个认真的后生

一个从美国耶鲁大学毕业的重庆青年,回国做了名村官,有人说这是"中国梦",也有人说,这或许是场作秀。但27岁的秦玥飞不理会,他努力摆脱掉"耶鲁"的光环,融入村庄生活。从美国耶鲁大学毕业后,秦玥飞决定,回中国做一名村官。衡山不算富裕,也不特别贫穷,这让秦玥飞觉得有点儿不过瘾,远不是他最初期望的那种"特别艰苦之地"。他说那些对乡村生活浮光掠影的青年,大多有革命浪漫主义的幼稚情结。而     

欠扁的“胡萝卜至上主义者”

发现看美女流鼻血不是右手的创造,将流鼻血归功于"解内衣比赛"则是右手的发明。如果说这世上有人尖子这一说的话,画画的右手无疑是其中最尖的一个。这小子一肚子"坏"水,屑小众生身上的屑小全被这小子逮个正着,有点得理不饶人的意思。我称呼"这小子"是不合适的:右手比我年长,在他心里,我是他"老友"。右手说他选择我做他的书,是因为我比之前找他的出版人"加起来"还要强。我估计他是抬举我,或者说我更懂漫画兔的意蕴所在,以及我坦荡得让人乐意信任。开始合作后才发现,在地理距离