“两炮论”误导历史认识

我有幸通读卜正民、若林正二教授合编的《鸦片政权：中国、英国和日本，1839—1952年》的中译稿文本，甚感兴味，以为这是关于“东亚鸦片史”的一部杰作，可为海内近代史读者的积疑解惑。     

多媒体辅助历史教学应注重"导"——《甲午风云》教学反思

《甲午风云》是一节可以上得非常丰富的课节，首先是可设计的“导学”内容丰富．学生可在归纳、收集、整合知识的过程中，获得完整丰富的知识内涵。完整地阅读材料：《甲午战争史》、《北洋海军和甲午战争前的中国军事改革》、《中日甲午战争一百一十年回首》、《中国人与日本人》等篇目，为学生提供了丰富的网络资源，让学生深入了解与认识近代史上的中日甲午战争。以“泱泱大国”自居的清王朝败给“弥睨岛国”日本的史实，增强民族忧患意识，明了“落后就要思进、思变”的道理。     

甲午战后清政府对日赔款与“赎辽费”偿付期限正

1895年中日间签订的《马关新约》规定:由清政府赔偿日本军费白银二亿两。后来,日方又向清政府勒索“赎辽费”三千万两。关于这两项费用的偿付期限,各种近代史著作的记载舛互,主要的意见可以归纳为两种:一是三年内付清;一是四年内付清。究竟以何说为是?查《中外旧约章汇编》所载《马关新约》的第四款为:“中国约将库平银贰万万两交与日本,作为赔偿军费;该款分作八次交完。第一次五千万两,应在本约批准互换后六个月内交清,第二次五千万     

对初中中国现代史教材的探讨

现行中学历史教材中国现代史部分,试用几年来,一般反映较好,但是,有些问题需研究改进,现提出以下几点进行探讨。 一、中国现代史分期上的两种意见,中学历史教材应采取哪一种意见? 关于中国现代史的分期,史学界主要有两种意见,一种意见是以1919年“五四”运动为近、现代史的分期,即1840年到1919年“五四”运动以前为中国近代史,1919年“五四”运动以后为中国现代史。第二种意见是以1949年10月中华人民共和国成立为中国近、现代史的分期,即自1840年至1949年10月前为中国近代史,1949年10月为中国现代史的开端。现行的中学历史教材是以1919年“五四”爱国运动为中国近、现代史的分期的。作为中学历史教材采取哪一种意见较为合适,是值得研究的。     

宋人“说话”究为几家

近读到新加坡学者皮述民先生《宋人“说话”分类的商榷》(载《北方论丛》87年第1期)就历来认定的宋人“说话”四家说,依据在日本影印出版的宋代罗烨《醉翁谈录》提出宋人“说话”其实只有三家说,即小说、演史、讲经.感到很有见地,确有助于我们弄清一直缠绕不清的宋人“说话”家数问题.     

中美德三国高等教育的文化比较

一、中美德三国高等教育发展历程 （一）百年回眸：中国高等教育发展 1、20世纪上半叶的外来影响 （1）世纪之初日本的影响：1894年中日甲午战争至20世纪20年代是一条全面模仿日本教育的道路,1902年中国近代史上第一个学制——《钦定学堂章程》,即“壬寅学制”和1904年“癸卯学制”皆是日本学校教育制度的翻版。     

对陶渊明“五斗米”解释的质疑

陶渊明不肯为之折腰的“五斗米”究竟是什么?由于缺乏资料,长时间以来有不同的解释。有俸禄说、(?)食量说、五斗米道教说等。近期又有两篇解释“五斗米”的文章,笔者认为其立论依据仍然存在错误。 《历史大观园》1988年第8期刊载的《五斗米是月俸还是道教》一文,否定五斗米是晋朝县令的月俸,而认为是五斗米道教徒。该文否定月俸说的依据是《汉书·百官公卿表》记载的这样一段文字:“县令长,皆秦官,掌治其县。万户以上为令,秩千石至六百石”。由此认为五斗米不可能是陶渊明的俸禄。但该文明显是将“秩千石至六百石”误认为是县令的俸禄了。实际上千石、六百石只是县令的官阶、品级,并非俸禄。这从颜师古的以下注文也可看出:“千石者九十斛,……六百石者七十斛。”九十斛和七十斛,才是西汉县令的俸禄(月俸)。 由于官吏的俸禄是有变化的,因此东晋末年任彭泽令的陶渊明,其俸禄是不能以西汉县令的俸禄为准的。     

关于《浪史》

关于明代无名氏著的《浪史》,孙楷第先生的《中国通俗小说书目》中记云:“存,日本传抄本。啸风轩刊大字本。书名《巧姻缘》,半时九行,行二十一字。日本千叶掬香藏啸风轩刊小本,书名《浪史奇观》。清末《京报》房印活字本,书名《梅梦缘》,上海书局排印本。”日本按本的四十回《浪史》,题“风月轩又玄子著”,后有跋亦署“又玄子”。我们所见的《浪史》则为抄本,半页九行,行二十字。前面的《浪史·序》署“又玄子题”。次有“凡例四则”,版心书“奚疑斋”。正文前也题“风月轩又玄子著”,无目录,四卷四十回。实于《京报》第一至第二十四期(1897.8—1898. 6)刊出。《浪史》演元代至洛间钱塘“浪子”梅素先事。属明     

纪念华中师范大学学报创刊60周年(1955-2015) “中国近现代史研究”栏目巡礼

栏目沿革"中国近现代史研究"栏目是本刊重点栏目之一。自1955年创刊后,本刊一直高度关注中国近现代史研究。1957年第1期即刊发了章开沅先生的《关于中国近代史分期问题》,其后至1983年共发表47篇中国近现代史研究论文。1984年,中国近代史研究所成立,以商会史为主体的中国近现代社会经济史研究得到了学报的高度关注,刊发的章开沅、马敏、朱英等人的文章引起学术界较大反映。1988年第2期学报开始设立"中国现代史研究"栏目,1990年改为"中国近现代史研究"。     

关于姚宏业的生卒日期

一九八二年上海辞书出版社出版的《中国近代史词典》“姚宏业”(第五五六页)条中,称姚氏生年为一八八七年。此说不确,据《姚氏下梅塘之谱》卷二第二十六页载,姚宏业生于一八八一年。关于姚宏业自沉黄浦江的日期,《词典》述为“一九○六年四月”,有的史书还作是年五月六日(《湖南省志》第一卷,《湖南近百年大事纪述》,湖南人民出版社一九七九年版)。其实,这两种说法都不确切。据姚氏族谱详细记载,姚宏业蹈江日期为“光绪三十二年三月三日卯时,亦即一九○六年三月二十七日。姚宏业《遗书》中亦署为“三月二日灯下书”,据此亦可推断其死期为农历三月三日,亦即公历三月二十七日。     

二十世纪中国文化史书目

伴随２０世纪的逝去,中国文化史研究走过了百年历程。纵观百年研究,概而言之,它涉及四个层面,即文化通史、断代史、中外文化交流史、地域文化史;分为五个时期;一、滥觞期,二、发生发展期,三、萧条期,四、停顿期,五、繁荣期。 一、滥觞期（“五四”运动前后）。这一时期,伴随中西文化论战的展开,大量西方和日本文化史相继被翻译和介绍,如桑戴克《世界文化史》和高桑驹吉《中国文化史》广被译介,影响颇大。这些译著对中国学者撰述本国文化史产生了巨大影响。１９２１年,梁启超规划撰写多卷本《中国文化史》并列出详细大纲,虽…     

朱伯崑论“天人合一”与“天人之分”

李存山在《北京大学学报》１９９８年第６期撰文介绍朱伯先生对中国哲学中天人关系思想的看法。文章说,在天人关系方面,中国传统哲学有一主要命题是“天人合一”,还有一度命题即“明于天人之分”。在近二十年的中哲史研究和中西文化比较的讨论中,“天人合一”在８０年代常被误解为天人混沌或主客不分而受到贬抑,在９０年代则愈来愈被赞誉为解决今日之生态环境危机的救世良方。这里的一个主要偏颇是笼统而随意地对“天人合一”作出解释,缺乏叶“天人合一”的具体内容进行实事求是的分析。朱先生在论述两宋时期的易学哲学思想时,对数学…     

问题解答

问:中国近代史上的五次大的赔款是怎样清偿的? 答:中国近代对外大小赔款约百余次。有因战争失败而引起的,也有因教案发生而引起的。有由中央政府偿付的,也有由地方政府偿付的,本文介绍的是由中央政府负责清偿的五次主要战争赔款。 第一次鸦片战争赔款及清偿 1842年鸦片战争结束,中英双方订立《南京条约》。条约规定:中国赔偿鸦片损失费600万元,军费1200万元,并支付行商累欠的300万元,合计2100万元。     

《“公车上书”新解》质疑

李正中同志在《近代史研究》一九八四年第二期发表了《“公车上书”新解》一文。文章认为《西汉会要·选举上》建始三年十二月诏丞相、御史与将军、列侯、中二千石及内部郡国举贤良方正能直言极谏之士,诣公车,朕将览焉”中“诣公车”的“诣”是“到”之意。而“公车”,据《史记·滑稽列传》“朔(指东方朔)初入长安,     

《改革通鉴》“引言”

书名《改革通鉴》。先对书名和编写宗旨作些说明。 “改革”一词,古已有之。《后汉书·黄琼传》:“(左)雄前议举吏先试之于公府,又覆之于端门,后尚书张盛奏除此科。琼复上言:‘复试之作,将以澄洗清浊,覆实虚溢,不宜改革。’帝乃止。”这是说当时的举吏复试制度好,不能改掉。《梁书·武帝纪》大通元年诏:“百官俸禄,本有定数,前代以来,皆多评准,顷者因循,末遑改革。”这是说当时的百官俸禄制度不好,需要革     

近代中国经济与社会史研究的新思路——“1930年代的中国”国际学术研讨会综述

由四川师范大学历史文化学院、中国社会科学院近代史研究所民国史研究室、《历史研究》编辑部联合主办的“1930年代的中国”国际学术讨论会于2005年8月4日至8日在四川成都望江宾馆召开。该会是四川师大历史文化学院与中国社会科学院近代史研究所民国史研究室及《近代史研究》杂志社继2004年7月在宁夏银川成功主办“1920年代的中国”国际学术讨论会之后举行的又一次以“年代”为论域的学术讨论会。     

“政治历史小说”一词质疑

近十年来,在《红楼梦》研究中“政治历史小说”一词风靡一时。如“《红楼梦》是一部政治历史小说,是描写阶级斗争的书”(李希凡:1974年重印的《红楼梦》一书序言);“按照马克思主义阶级观点来分析,《红楼梦》所表现的是以阶级斗争为内容的政治主题,是一部政治历史小说”(孙文光:《坚持用阶级观点研究〈红楼梦〉》。原载《红旗》杂志1973年第11期);“《红楼梦》是一部政治性很强、艺术性很高的政治历史小说”(陈熙中、故经之、侯忠义:《〈红楼梦〉——形象的封建社会没落史》。原载1973年9月22日《北京日报》);等等,不胜枚举。最近,北大中文系编的《中国小说史》第十     

一部轰动日本史学界的书——俞辛焞著《九一八事变时期中日外交史研究》评介

中国日本史学会副会长、南开大学历史研究所教授俞辛焞用日文馔写的《九一八事变时期中日外交史研究》一书,于1986年9月由日本东方书店出版。这是继王金林著《日本古代史——以邪马台国为中心》一书在日本出版后,中国日本史学者解放以来在日本出版的第二部史学专著。该书的出版,在日本史学界引起强烈反响,并受到普遍重视,标志着我国的日本史研究达到了一个新水平。该书共42万字,除“序论”外,由10章构成。前3章主要阐述“九一八事变”前的所谓“战前外交”,第4章至第8章阐述“战时外交”,第9、     

《近代中国史新探》序

徐修宜撰写的《近代中国史新探》一书,即将付梓,这是他近20年来刻苦钻研,勇于探索的结果。他在较为艰苦的学术环境里,创造条件,在搞好中国近代史教学的同时,笔耕不辍,曾在《近代史研究》、《中共党史研究》、《光明日报》理论版、《求是·内部文稿》、《学术月刊》、《历史档案》等础余种报刊上发表论文叨余篇,主编了《中国近代史》和《中学历史教学法》等教材,为繁荣我国的史学研究作出了积极的贡献。1992年9月至1993年7月,徐修宜作为我的国内访问学者,进修于中国人民大学。他学习刻苦勤奋、治学严谨、基本功扎实,有一种良好的…     

近年来中国近代史宏观研究综述

近年来,中国近代史宏观研究日趋活跃,成效显著。本文拟将近年来学术界关于基本线索与历史分期,社会性质与近代社会的总体估价、社会主要矛盾等几个基本问题的研究稍作简要介绍,以期有助于研究的深入。一、基本线索与历史分期1、基本线索史学界于1984年—1985年和1987年—1988年两次出现关于近代史基本线索讨论的高潮。关于第一次高潮讨论情况,曾景忠先生在《中国近代史基本线索讨论述评》一文中作过比较系统的介绍,兹不赘述。1985年后,分别赞同“两个过程”说、“两大任务”说、“三大革命高潮”说和“四个阶梯”说者颇不乏人。不过,也有一些论者提出了如下新的见解: