大雅之堂传佳音

联合国教科文组织宣布首批“人类口述和非物质遗产表作”,我国昆曲名列榜首。纪94《梅兰芳舞台艺术》邮票第三图《游园惊梦》就是昆曲闺门旦的看家戏。著名京昆艺术大师俞振飞曾回忆道:“我与梅先生最初一次合作,最后一次同台,演的都是昆剧《游园惊梦》。”     

宋丹丹也有认输的时候

你把她说成是笑星,她不乐意,“我怎么就不能演悲剧?怎么因为演了一个茄子,以后凡是紫色就都归我了?”你说她演小品一绝,她又问了“难道我演话剧、演电影就不入流?我就只能演小品?”好一个争强好胜的女子,难怪她有今天的这么大的名气,她对自己的要求太高了,别人能干的,她也得能干;别人干得好,她就得更好!这就是宋丹丹的性格。不料,这宋丹丹也有不成的项目,也有认输的时候。不信,你和她侃体育,她准会说:“哎哟,这个嘛,我     

是“欧阳承庆”,非“欧阳成庆”

近日我收到第10期《集邮博览》,翻看时,目录中《欧阳成庆的一封信》闯入眼帘。欧阳成庆?这名字莫不是欧阳承庆先生啊? 我赶快翻到44页,一看内容,果然不错,正是写的著名集邮家欧阳承庆。他是全国集邮联名誉会士,原湖北省暨武汉市集邮协会首届副会长,2014年3月28日因病逝世,今年是他诞生95周年纪念。     

《同心圆构想》跋

这本文集是继《体育思考录》问世后的又一部力作。承蒙庆鹏赏光，再次邀我为其新作《同心圆构想》写跋，我深恐拙笔难书著者之意，只能称做一篇并不高明的读后感而已。我与庆鹏相识八年多，正值我国深化改革、扩大开放，社会主义现代化建设迅猛前进的时期。１９９２年春，小平同志那篇著名的南方讲话，对于共产党人来说，简直又是一次世界观的洗礼。市场经济体制的建立改变了整个社会的运行机制，人们的价值观念、行为方式发生了极为深刻的变化。处于社会的转型时期，体育战线面临着许多改革与发展的重大命题，解放思想、勇于实践，是每一个…     

春晚最具文化感的武术节目《演武》

<正>在2023年央视春晚上，演员赵文卓带领百余名武术小子为全国观众献上了一场精彩的节目《演武》。该节目由少林寺26名武僧和塔沟武校80余名学员共同完成，节目创意取材于少林寺白衣殿的《武僧演武图》。一台5分钟的节目背后，有哪些创作故事?以呈现传统武术为核心的《演武》又蕴含了哪些创新?历经古寺的四季轮回、岁月流转，展现少林传统武术，如何活现百年古画《武僧演武图》？如何通过演武壁画和武术节目之间的转换，完美呈现少林武术精神?让我们还原春晚舞台上的《演武》，以及那幅极富历史感的《武僧演武图》。     

论太极拳与气质——兼谈太极拳理论与实践的关系

前些年。艺术家程之先生在中央电视台说戏时,曾讲了一个小故事。某戏班里有个年轻演员,向师父提意见说:我的武功已练得很好了,为什么演《挑滑车》时老是叫我演一般角色.应该也让我演演高宠才好。师父说:不错,你的武功是练得可以了.但让你演高宠却没有"大将风度"。     

济南市第二届荷风泉韵“泉映晚霞”抖空竹大赛

为大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，营造全社会关爱老人、关心老龄事业的浓厚氛围．围绕首届“泉映晚霞”艺术节“庆国庆、迎全运、我参与我快乐”的主题．2009年5月21日．由济南市老龄办、济南市杂技家协会共同举办了济南市第二届荷风泉韵“泉映晚霞”抖空竹大赛决赛。     

霍华德——改编自周杰伦《千里之外》

日月口眯神翻烦甲，、则爪叻谬暇叭银思抽弧特粥脾哪加啼呱阳绷倒.硫加哪临州〕农川，卿球场如战场，掌声如雷响，我为你呐喊。闪光的瞬间，由你在演绎，我欣赏你表演。篮球在手上，你带球上场，飞跃来闪现。乾坤在心间，时间被安排，演一场精彩。比赛完是谁在场间欢呼与呐喊，     

庆元旦

他乘飞机游四国， 你坐火车览八方。 我驶轮船钓江海， 都庆元旦各不同。     

立体展现情之雅致

很多昆曲经典曲目是瓷器创作的灵感来源,古往今来,无数创作者用瓷器这个载体表达了对昆曲的敬意。昆曲的情和雅通过瓷器的细腻、润泽、立体地展现了出来。像明代的瓷器,喜画人物故事,取历史题材或戏曲样本,其中用昆曲人物故事装饰瓷器的形式颇多,《西厢记》是最为常见的题材之一。     

乞力马扎罗山上没有雪

在非洲最高峰的山巅,有一具猎豹的尸体,没有人知道它是怎么上去的,又因何而上。 这是海明威一部小说中的情节,后来被搬上银幕,由派克和嘉德娜主演。我一直认为海明威的男主人公只适合由两个人来演,像《战地钟声》里的贾瑞·古柏和《乞力马扎罗山上的雪》中的格里高利·派克,或不苟言笑的硬汉,或深沉的作家。 在一个星期六,中央6台正演着《乞》剧,同时,中央5台转播着德甲勒沃库森与拜仁慕尼黑的龙虎大战。在90分钟后,我不由得开始敬佩央视的节目编导了,虽然完全是巧合,可他们的“预见性”却足以令人震惊。     

同室操戈 相煎何急

北京 杨德琪 (先胜)煤矿 孙庆利(2003年11月26日弈于北京)中炮直车对顺炮缓开车 本轮北京队主场迎战煤矿队。经过抽签,我执先对阵孙庆利。庆利1987年就代表甘肃参加过全国比赛,是一名实力派棋手,在这次联赛中,他发挥不错,先后战胜了特级大师李来群、柳大华,大师李艾东。我和庆利既是河北老乡,又是不错的朋友,但这次却只能各为其主了。 1.炮二平五 炮8平5 2.马二进三 马8进7 3.车一平二 卒7进1 4.马八进七 马2进3     

体育教学信息的即时反馈及延迟反馈

<正> 控制论的主要创始人维纳对反馈做了如下的定义:“以实际演绩,而非以其预期演绩为依据的控制,就是反馈。”“反馈就是把某系统过去的演绩再进它里面去,以控制这个系统的方法。如果这一结果仅仅用于鉴定和调节系统的数据,那就是简单的反馈。但是如果说明演绩的信息在送回之后,能够改变操作的一般方法和演绩的模式时,称之为学习过程。”按照控制论的观点,体育教学活动也可看做是一个控制系统。这一系统的模式,即体育教学活动的模式可用下图表示(见图一):     

有《中华武术》的日子

在我初中二年级时,我看了李小龙演的一部电影,名叫《猛龙过江》,受他的影响,我深深爱上了武术,于是以后每个假期我都到附近的武馆去训练。至今已三年有余,可说是如痴如醉。     

世说新语

有一天看电视，中央台的《足球之夜》，里面演的是李章诛的事儿。韩国教练要走了，虽然去的是青岛没出中国，但是毕竟老李在咱们重庆呆了４年多了，有感情。有一个片段是去年足协杯的镜头，力帆夺冠了，老板尹明善同李章洙哭着抱作一团。那时候尹老板已经铁定不干了，李章洙据说也要走人。我想这个镜头最终感染了许多人，李章洙也许因为这个也没马上丢了饭碗。 我这里没有丝毫诋毁李帅的意思，对于韩国人，我一向是怀着十二分的敬意的。我只不过是想说干什么事儿不能太直接了，总得用些手段。这本应该是咱们中国人的特长，可不知怎么着就让…     

南北各有千秋

我们现中总是习惯地用“南昆”、“北昆”来将昆曲进行地域划分,实际上,对于这两个称呼、学术界一直存在着争议。从音乐结构上看,昆曲有南曲、北曲之兑,但要不要创建这样的概念、如何定义“南昆”、“北昆”．似乎争今也没有盖棺定论比如北昆一词,有时它用于地域的限定,指北京或北方的昆曲;有时它又特指某一实体．比如民国时期的昆弋班．     

亚利桑那州庆100周年邮票和邮展(下)

邮票设计者的"有偿签名"今年亚利桑那邮展的节目之一,是邀请亚利桑那州庆l 00周年邮票设计者埃德·梅尔为集邮者签名,时间在邮展第二天,2月25日10—12点。图14是由他为我签名、但尚未盖销邮戳的极限明信片。我送给他2月16日的中英文双语周报《亚美报》,其中一个彩色的     

昆曲大家梅兰芳

提到昆曲艺术,想起了收藏的一部名为《梅兰芳的舞台艺术》的电影纪录片。影片是由斯大林奖金获得者前苏联摄影专家雅可福利夫摄影指导,前苏联录音专家戈尔登担任录音指导,吴祖光导演,在1955年共同拍摄的。它忠实、客观地反映了梅兰芳先生的五十年舞台艺术生涯。     

西门庆典型论

西门庆作为艺术典型与学史上少数杰出典型等价齐观。由于《金瓶梅》反映的是明代中后期的社会生活，这是一本纲常礼教迅速瓦解的前资本主义时代，又是一个礼崩乐坏之后人欲横流的时代，而西门庆正是这样一种时代的产物。西门庆作为封建末世的官僚和前资本主义时代早期的恶霸资本家，其身上集中了一切新旧丑恶，他的暴亡，象征着一个时代的应该结束。     

要做文明垂钓人

近年来，钓鱼一族人气急升，队伍越来越庞大，这本是可庆可贺之事，但令人不快的是，有些人钓德低下，行为粗俗，引起了钓友和养鱼户主的反感。