“几种可能”是怎么回事

题目．如图1所示,粗糙的斜面与光滑的水平面相连接,滑块沿水平面以速度7．10运动．设滑块运动到A点的时刻为t=0,距A点的水平距离为x,水平速度为vx．由于v0不同,从A点到B点的几种可能的运动图像如图2选项所示,其中表示摩擦力做功最大的是     

谁都可能是“差生”

建设社会主义和谐社会,是党和国家深入、全面贯彻落实“三个代表”重要思想和科学发展观的重要举措,是中华民族复兴之路上的一个重要里程。因此,一定要动员全国人民,从我做起,主动、持续地参与到和谐社会建设实践中来。     

十八、“可能”未必是“自然”

曹雪芹在他的作品中,揶揄以至讽刺了某些人物荒唐可笑的思想方法。这些人物以他们荒谬的推理来判是非、定罪错,使受害者轻则遭骂、挨打、被逐,重则屈死、自尽。贾母听凤姐诽谤尤二姐后说:“人太生娇俏了,可知心就嫉妒了。”娇俏的容貌怎么就自然形成了嫉妒的心态呢?薛蟠并未介入琪官事件,焙茗打的“小报告”也只是猜测:“多半是薛大爷……”而薛姨母、宝钗却因为薛蟠“素日有这个名声”,所以便妄断系薛蟠闯的     

究竟什么是“问题解决”中的“问题”

根据对我国3种有代表性的中学数学杂志统计，以“问题解决”名义发表的665篇文章中，属于数学试题与解题研究的文章共546篇，占82以上。它们大多数把“问题解决”等同于一般的解题研究，分析其原因，主要是对“问题解决”和“问题解决”中的“问题”没有搞清楚。那么，什么是“问题解决”，什么是“问题解决”中的“问题”，这样的“问题”有什么要求，本文将就这些问题作出粗浅的探讨。     

“烤蓝”是物质吗

“烤蓝”是物质吗江苏省南通中学（２２６００１）陈兴烤蓝又叫发蓝、烧蓝、发黑等，通常是借碱性氧化性溶液的氧化作用，在钢铁制件表面形成一层蓝黑色或深蓝色磁性氧化铁薄膜，借此保护内部金属免受腐蚀．碱性烤蓝是把钢铁制件放在含有ＮａＯＨ、ＮａＮＯａ、ＮａＮＯ。...     

“粉笔是物质”命题辨析

生活实践和哲学理论都表明 :“粉笔是物质”这种命题是成立的。马克思主义哲学认为 ,任何事物都是个别和一般的对立统一 ,人的认识中的个别和一般的关系乃是客观事物中的个别和一般的关系之反映。个别和一般的关系在客观事物中表现为 :现象和本质的关系 ;个体和类的关系。反映在人的认识中则相应地表现为 :感性认识和理性认识的关系 ;个别概念和一般概念的关系。人们习惯地把这些关系看作是现实具体与思维抽象的关系。要坚持个别和一般关系的辩证观点 ,就必须批判经验论和唯理论     

“这是不可能学会的”

冬天来了,厚厚的积雪,把大地裹得严严实实。小狗和朋友们不能到屋外去玩,只能在房间里看电视。 电视里正在播放高山滑雪,运动员从高高的山坡上滑下,身后飞溅起一片碎雪沫,漂亮极了。     

孩子太“乖”可能是“退缩儿童”

生活中,人们会用乖来形容一些孩子,他们容易管教,不争抢也不吵闹,让父母非常“省心”。医学心理学专家却提醒家长,对这样的“乖”孩子,应多加注意,他们有可能是“退缩儿童”。     

物理学中的“不可能”

在人类享受电子技术、计算机、信息网络等一系列高新技术带来的新生活方式时 ,首先得感谢物理科学的发展 .近几个世纪物理学的发展走在社会发展的前列 ,从宏观宇宙体系到原子内部微观世界 ,研究得相当广泛而深入 ,人类似乎是“无所不能”的 .然而 ,在对客观规律的认知逐渐深刻的同时 ,也发现了许多令人扫兴的“不可能”事件 ,物理学家也只能面对这些事实遗憾地发出长叹 .1 .永动机不可能制成“永动机”的概念 ,除教科书之外 ,现已经很少被人提起 .然而 1 9世纪以前 ,人们十分热衷于此类机器的研究 ,“永恒运转”确实动听诱人 .从历史上的几百种永动机模型来看 ,不乏丰富的想象、精奇的构思 ,但都以失败告终 .1 9世纪确立的热力学第一定律 (广义形式是能量转化和守恒定律 )指出 ,系统在对外做功的过程中内能要减少 ,要想不消耗其内能 ,外界必须同时对它做功或给它传递热量 ,也就是说 ,要不断供给系统能量 ,系统才能持续对外做功 .热力学第一定律对无须消耗能量就能运转的“第一类永动机”作出了科学的判决 .于是人们又空想了第二类永动机 ,它能从单一热源取热 ,使之完全变为有用功而不产生其他影响 .有人曾计算过 ,地球表面...     

一类“可能值”问题的“经验”

总结。综上四题，题中条件为“经过时间t，Q质点第一次运动到波峰”时，速度和时间的可能值都是三个，条件为“经过时间t，Q质点第一次运动到波谷”时，速度和时间的可能值都是四个，记忆为“峰三谷四”．掌握这个“经验”后，解这类问题就简单多了．当然题目可以千变万化，具体问题还得具体分析，经验只可以帮助我们解题，切忌死搬硬套．     

让“不可能”变成“可能”

有个公司招聘,考题是把木梳卖给和尚。甲上山跑了三座寺庙,游说和尚买他的梳子,引来和尚的责骂和追打。下山途中,甲遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着头皮,他灵机一动,递上木梳。小和尚用后满心欢喜,于是买下一把。乙去了一座名山古寺。由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了,他对住持说“:蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬓发。”住持认为有理,那山上共有十座庙,于是住持买下了十把木梳。丙到了一个颇具盛名的深山宝刹。丙对住持说“:凡来进香参观者,都有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以作纪念,保佑…     

“由此推算”是“足足”,还是“可能”?

﹃由此推算﹄是﹃足足﹄还是﹃可能﹄湖南／胡铁磊初中语文第三册教材（人教版）《从宜宾到重庆》一文中第五自然段是这样的：“１９７４年７月，四川省博物馆和珙县文化馆在这一带共同清理过十具悬棺。从悬棺中发现了两只青花瓷器，经鉴定是明代嘉靖年间景德镇的产品。...     

“乱”也可能是一种美

学生齐读鲁迅《雪》中“朔方的雪”段落时,读着读着就乱起来了.一开始,还能听清个别字眼,后来就吵作一团,不知所云了.更糟糕的是,一些学生故意加大嗓门,一时间,人声鼎沸,给人天旋地转之感.我不忍再听,急忙捂住耳朵作痛苦状.等到声音渐落,我怒视全班,良久无语.一些学生惭愧地低下头,等待一场暴风雨般的训斥.     

也谈“几种可能”是怎么回事

本刊2009年第2期发表了《“几种可能”是怎么回事》一文（以下简称[原文]），文中针对2008年高考江苏卷中的一道选择题的4种可能进行了讨论．     

怎样把“不可能”变成“可能”

一、课前絮语:为什么“1+1可以等于1”这几年,我们的城市随时随处可以看到拆迁和废墟。然而过了一年半载,再去这些地方时,看到的却是漂亮宽阔的马路、巍峨高耸的楼群。我又情不自禁赞叹起来:“旧的拆了就是好!否则怎么会有这么好的新气象?”这时候,我明白了:拆和建,旧和新,是在转化着的,奇迹似乎就在破坏中诞生出来了!这个想法使我很兴奋。恰好,今天有快乐作文课,交流的最佳时机到了。开始上作文课了。我先请大家看这个算术题:“1+1=?”别以为我在发烧!我希望大家想想,除了“1+1等于2”,还可能有多少答案?先听我说:“1+1=1,指的是1(里)+1(里…     

教育的“可能”与“不可能”

经常看到一些运动品牌的广告,在电脑合成的画面中,运动员们或跳过群山,或跨越海洋,向观众形象地诠释着一种理念：“没有什么不可能”。     

教育的“可能”与“不可能”

我们曾经习惯于回避教育的不可能,有许多人相信(无论是否真诚)教育永远是可能的,问题只在于能否达到这种可能。于是就有了没有教不好的孩子,只有不会教的教师,没有教不教得好,只有好不好好教这类的口号。可是,在孩子的成长过程中,教育的作用虽然重要,却远非全部,指望教     

概率问题要注意“等可能”

古典概型和几何概型是高中阶段概率问题的两种基本题型,＂基本事件是等可能发生的＂是它们概念的共同要求.通过两个具体例子分析了学生的错误原因：基本事件不等可能,并提出了避免此类错误的几点建议.     

“纵欲”“享乐”可能是杨朱的思想吗？

杨朱的思想是为我、贵己、轻物重生。他代表了那些对统治者和家族失去认同感的中下层民众,他们除了从事繁重的农业劳动来供养统治者,还要为国君卖命打仗,并不具有纵欲、享乐的条件,他们首先和主要关心的,是如何能在那个乱世生存下去。杨朱作为他们的代言人,不可能宣扬纵欲、享乐思想。