共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
法藏敦煌藏文文书P.t.1097《官府支出粮食清册》应该是吐蕃统治敦煌时期当地官府支出粮食等物品的账目记录清单,文书中记载的职官押衙(am va gav)、长史(jang shi,亦可译为长使)、人名ya ya在吐蕃统治敦煌时期文书中已出现,并非只是在归义军时期才出现的职官,不能据此将该文书定为归义军时期文书。 相似文献
3.
4.
5.
方骏 《历史教学(高校版)》2001,(10):31-34
几乎每部介绍元代历史或中西交通史的书籍都会提到马可波罗 (ＭａｒｃｏＰｏｌｏ ,1 2 54—1 3 2 4年 )及其举世闻名的游记。但早在 1 9世纪 70年代 ,学术界就有人指出《马可波罗游记》中有关中国的记载有不少遗漏 ,如英国的亨利·玉尔 (ＨｅｎｒｙＹｕｌｅ ,1 82 0— 1 889年 )在其翻译的《马可波罗游记》导言中就曾指出波罗遗漏了诸如万里长城、茶叶、妇女缠足、鸬鹚捕鱼、印刷、汉字等足以反映中国特色的事物和风俗① 。 2 0世纪 60年代 ,德国著名的蒙古学家傅海波 (ＨｅｒｂｅｒｔＦｒａｎｋｅ)在其《蒙古帝国时期的中西接触》一文中 ,… 相似文献
6.
吴承恩并非《西游记》作者。宋元两代关于全真教领袖丘处机 (长春 )撰成《西游记 (平话 )》的三种记载 ,包括新发现的宋末碑文 ,是丘麾下陕西全真道士创作《西游记 (平话 )》并托名丘撰的确证 相似文献
7.
吴承恩并非《西游记》作者。宋元两代关于全真教领袖丘处机 (长春 )撰成《西游记》的三种记载 ,包括新发现的宋末碑文 ,是丘麾下陕西全真道士创作《西游记 (平话 )》并托名丘撰的确证 相似文献
8.
敦煌本《阎罗王授记经》(《佛说十王经》)显示了中古时期敦煌乃至中国十王信仰的盛行,是研究中古时期民众信仰及佛教本土化、民间化表现的重要资料.本文对《俄藏敦煌文献》中的10件《佛说阎罗王授记令四众逆修生七斋功德往生净土经》残卷进行了释录缀合,并对相关问题做了探讨. 相似文献
9.
10.
敦煌佛爷庙湾魏晋壁画墓中出现了较多的鹦鹉图像,该题材并不见于传统汉墓装饰,也未见于其他地区的同时期墓葬,而敦煌地区乃至西域正好有出产鹦鹉的记载,并深刻地影响魏晋文化,鹦鹉图像的出现应该是汉代以来传统丧葬文化与河西本地乃至西域物产、文化相结合的产物。一方面作为神仙化了的奇禽异兽出现在照墙砖画中;另一方面固定出现在表示墓主灵座的帷帐壁画上,不仅作为一种玩好,还可能具有象征“亡人居宅”的丧葬内涵。 相似文献
11.
古旧"游记"是从事旅游事业、研究旅游文化的重要文献。通过介绍日本东洋文库和日本国会图书馆所藏清人熊宾著《滇南壮游集》、民国士青著《游滇纪事》、胡嘉编著《滇越游记》三书,及其有关老昆明的记载。希望引起对古旧"游记"的重视。 相似文献
12.
郭延云 《济南职业学院学报》2011,(1):111-113
《水浒传》中保留着大量宋元时代的风俗描写,郓城县兼为水浒故事策源地和核心发生地,通过对其婚姻、丧葬及娱乐等相关风俗的深入研究,能够勾勒出《水浒传》中古代郓城风貌的大致轮廓。 相似文献
13.
14.
杨载田 《衡阳师范学院学报》1991,(5)
本文就《徐霞客游记》中有关明末社会经济生活的记载展开了比较全面的论述,这对了解明末社会的经济状况和《徐霞客游记》的社会经济学价值,具有一定的启迪意义。 相似文献
15.
16.
《西凉建初四年(408)秀才对策文》记载的马骘与《辛祥墓志》《辛穆墓志》中辛绍先妻父马骘为同一人。其于408年参加西凉秀才策问,举主为凉州府。酒泉马氏在当地较有势力,西晋时期已自称"酒泉马氏";前凉时期涌现了三位马姓酒泉太守;西凉时期,酒泉马氏与敦煌、西平大族同为五凉秀孝,并与陇西辛氏联姻,可谓已跻身河西大族之列。 相似文献
17.
《家教指南》1985,(2)
▲敦煌文物研究所于1984年9月7日至10月6日举行了五次学术报告讨论会,内容侧重在敦煌史、敦煌文学、敦煌艺术等方面。遗书研究室助理研究员李永宁作了《吐蕃占领敦煌的年代》的报告。他排比敦煌卷子、运用《元和郡县志》、《唐书》、《唐会要》的有关记载,逐一评论了中外学者罗振玉、蒋伯斧、劳干、饶宗颐、苏莹辉、陈祚龙、翟理斯、戴密微、前田正名,藤枝晃、菊池英夫诸位先生的观点,指出各种说法的得失,提出自己的结论。他认为敦煌于建中二年(781年)被吐蕃占领,此后,又发生多次汉人的反正起义,吐蕃对敦煌的管理多次被打断。直到贞元三年(787年)吐蕃统治者才在敦煌取得牢固的统治权和持续 相似文献
18.
宋元两代关于全真教领袖丘处机(长春)撰成《西游记》的三处记载，是全真道士创作《西游记(平话)》的确证。更重要的是，今本《西游记》也是茅山全真道士(如闰希言师徒)定稿的，“华阳洞天主人”即其稳称。 相似文献
19.
敦煌《左传》写本为《左传》研究提供了极其宝贵的新材料。利用这批材料，不仅可以证实文献记载的隋唐时期杜注《左传》一统天下的局面，还可以据之了解杜预《春秋左氏经传集解》的书写格式、《春秋正义》原本之书写格式、《左传》写本所反映的敦煌教学情况等。同时，由于这是一批南北朝隋唐时期的写本，保存了当时《春秋左氏经传集解》的文本面貌，对于我们探寻《春秋左氏经传集解》文本之原貌具有重要的价值。 相似文献
20.
现存最早四篇话本(S2073《庐山远公话》,S6836《叶净能诗》,S2630(《唐太宗入冥记》,S2144《韩擒虎话本》)是敦煌文献中的一部分.是宋元早期白话小说的源头书目之一.这些话本中保存了大量口语材料及其晚唐五代产生的新词.新义和新兴的语法现象,有较高的语言学价值. 相似文献