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1.
阅读下面的材料,根据材料内容,自拟题目,写一篇600字左右的文章。
在2010年新春团拜会上,温家宝总理说“让人民活得更有尊严”。关于尊严,池田大作曾经说过:“只有坚持人的尊严,才能有力地抑制人的兽性。”可见,尊严是人的一种情感需要.是做人的根本。是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就好比树木没有了根; 相似文献
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初灵芝 《新校园(当代教育研究)》2009,(9)
一、赏识教育的理论依据与内涵 1.孩子的成长需要赏识 知心姐姐卢勤对孩子的成长做了很好的概括:(1)孩子的成长需要尊严.心灵的世界是靠尊严支撑的,不怕没有钱,就怕没有尊严.尊严的丰碑一旦倒塌,心灵就会被践踏.(2)心灵的成长需要宣泄.每个人都会产生不满,这种不满就要有发泄的渠道.如同皮球,只充气不放气,迟早会爆炸.人如果不及时将不良情绪宣泄,同样会爆发. 相似文献
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牛锐 《聪明泉(少儿版)》2012,(3)
正【积累前言】尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利被尊重。尊严是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉,没 相似文献
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宋雪艳 《新校园(当代教育研究)》2010,(3)
在知识更新迅速的当今世界,一个没有创新精神的民族是没有任何发展希望的.而学生创新能力的培养,需要教师用创新的理念去点燃,用创新的激情去激发.这样就要改变课堂教学中传统的老师讲、学生听的教学模式,努力实施以人的发展为本、注重培养学生求异思维和发散思维的教学方式. 相似文献
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尊严是溪水的流动,没有它,小溪将是一条死水,臭气熏天。尊严是一个民族的灵魂,缺少它,那该民族将是个野蛮之邦。尊严是社会的冠冕,丢失它,人类将在黑暗中摸索,地球上生活着的将是披着人皮的野兽。 相似文献
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《读与写:教育教学刊》2007,(12)
寒来暑往,冬季又姗姗而来,大地万物凋零,唯有耐寒的松柏还顽强地傲立于朔风之中。孔子曾赞叹到:"岁寒,然后知松柏之后凋也。"陈毅元帅也说:"大雪压青松,青松挺且直。"这正是因为松柏有值得尊敬的品质——在寒冬中不屈的尊严。对于万物灵长的人来说,更需要不屈的尊严。李阳海老师说:"尊严,是一个支撑信仰与生命的支架;尊严,是一个民族永不屈服的铮铮铁骨;尊严,是人类走向文明、走向兴旺发达的动力和希望。尊严是太阳,高山仰止;尊严是江河,浩气磅礴。做人不能没有尊严,犹如太阳不能没有炽烈的光芒,犹如江河不能没有豪迈的奔涌。"有了这个认识,相信对你来说——这个冬天不太冷。 相似文献
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<正>五千多年悠悠岁月,七十多年风雨兼程,一路走向辉煌的今日,中国经历了太多太多。一个国家,一个民族,要想强大,不仅要靠先进的科学技术,更离不开强大的国防力量。国防是一个国家的根本,是一个国家为了保卫自己的领土主权,防备外来侵略,而拥有的人力、物力,以及和军事有关的一切设施。没有强大的国防,就没有国家的尊严;没有强大的国防,就没有国家的独立和主权完整;没有强大的国防,就没有国家的强盛和民族的兴旺! 相似文献
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任何一个国家,一个民族,甚至于一个工厂,其兴衰存亡的核心问题,是人的素质问题。人的素质越好,创造的社会物质和精神力量就越大,这个国家,这个民族也就必然兴旺;反之,这个国家,这个民族也就难 相似文献
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培养一种精神
一个人,一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。 相似文献
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高尔基说过:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动,由人的聪明的手创造出来的。”马克思说过:“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡,这个道理连小孩都知道的”。劳动是人类存在和发展的基础,没有劳动就没有人类,就没有人类社会的发展。 相似文献
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梁晓宁 《中学语文(读写新空间)》2015,(3):122
<正>尊重是人的最高层次的心理需要。这不仅是教师的心理需要,也是学生的心理需要。而教师往往忽略了学生的这一层心理需要。从小被人尊重的人,有很强的自尊心、自信心,容易形成完善的人格,或者说学生会努力用完善的人格来维护自己做人的尊严。被人尊重的学生也会去尊重别人,如果我们所有的学生都是这样,那么我们整个民族的自尊感就会提高。 相似文献
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程红兵 《中国小学语文教学论坛》2006,(11)
民族精神的教育表现为树魂立根,要树中华民族之魂,立华夏民族之根。进行民族精神教育,是培养孩子们的根性意识。我们需要有世界眼光,但同时我们还要有中国灵魂,在我们孩子们身上找回民族精神,找回民族自信,找回民族话语。一个人,一个民族,一个国家,在其发展的关键时期总是自觉或者是不自觉地要寻根,没有根的意识就成了飘浮不定的浮萍,没有家园的概念,没有历史的记忆,不知道我从哪里来,不知道我向哪里去,变成了随波逐流的逐利者,这样的人是发育不良的人,是不健康的人,这样的民族是不可能发展壮大自立于世界民族之林的。语文教学与民族精神本… 相似文献
15.
一个人拥有了财富和健康后,却不一定能获得幸福。幸福的基础除了财富和健康外,还有另一样必不可少的东西——尊严。尊严同样是人生存的基本需求。人没有尊严,就不可能成其为人。台湾作家柏杨写的《我们要活得有尊严》一书开篇说:“人,之所以为人,第一要自己有尊严;第二要尊重别人的尊严,而且是诚挚的尊重。” 相似文献
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葛先园 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(5):71-74
许多国家的宪法或者权利法案对被剥夺自由的人的尊严的待遇标准没有规定。其底线标准禁止酷刑,基本标准禁止虐待行为,最高标准提供符合人的基本需求的监所环境。确立被剥夺自由的人享有尊严待遇标准,有利于体认任何情况下公权力都要尊重人性尊严,探究我国宪法因应《公民权利和政治权利国际公约》之道,完善我国部门法(尤其是刑事诉讼法),保障被剥夺自由的人尊严待遇。 相似文献
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任何一个国家或民族的文化都是在既有文化基础上的传承、建构、变革与创新中完成的。没有文化的再生产就没有人的全面发展,也就没有社会的进步。而人的发展依靠的是教育的完备,教育又是以课堂教学为主导的一种知识建构活动,因此,课堂教学要体现人的价值生成,要为具备高素质的人的再生产服务,从而为文化再生产开辟有效途径。 相似文献
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人的尊严与教育的尊严 总被引:1,自引:0,他引:1
人有尊严的需要,尊严有普遍性尊严和获得性尊严的区分。为每个人所享有的普遍性尊严其实也是一种获得性尊严,是人类从古至今奋斗所获得的成就。获得性尊严是自尊与尊重的合奏,以自尊为前提,在尊重中得以实现。作为一种自觉的文化活动,教育也有尊严的需要。教育的尊严是获得性的,既取决于教育对自身内在价值的坚守,也依赖于国家与其他社会系统对教育的尊重。教育是人实现尊严的一种方式,但并不是所有的教育存在样态都有益于人实现尊严,只有尊严的教育才能最大限度地帮助教育主体获得尊严。 相似文献