“声”“形”共生飞天舞——浅谈吉林市经广艺术团与可视广播产业化发展

“作为具有商品属性的文化产品同物质产品一样,具有价值的双重性。物质产品价值的双重性,表现为交换价值和使用价值,其使用价值主要讲求的是实用性和耐用性。文化产品的双重性,一方面也表现为交换价值,另一方面则表现为欣赏价值,其欣赏价值主要讲究的是新颖性和共鸣性。从这个意义上说,谁拥有生产、推出文化产品的平台,文化产品的更新速度快,谁就能尽快地占有这方面的市场。吉林市经济广播电台策划组建经广艺术团,走可视广播产业化发展之路就是一个鲜明的例子。     

加强编辑工作，促进良性运行

如同一切商品都有使用价值和交换价值一样,图书也不例外。就其使用价值来说,它又不同于以物质产品为其特征的商品。如粮食主要用来做食物,布匹主要用来做衣物,满足人们物质生活的需要,使用价值在于其物质特性。图书是以精神产品为其特征的商品,主要用于文化的需要,满足人们求知、交流、欣赏、娱乐等精神生活的需要,使用价值在于其精神或思想特性。这种精神方面的使用价值,是由精神方面的劳动,即作者的劳动和编辑的劳动共同形成的。编辑的劳动不同于作     

网络时代,新闻业提供哪类产品和服务

世界上的产品和服务共有三类:搜寻品、体验品与信用品。在媒介产品中,娱乐产品更多体现为体验品,而新闻产品除了体验品属性,更多体现为信用品。将媒介产品作为体验品来提供,就是将焦点从生产者和交易的角度转移到用户和使用环境的角度,因此,也就是从交换价值转移到使用价值。而将媒介产品作为信用品来提供,则需要专业性的新闻文化与品牌声誉机制相互增强。     

互联网模因的流通机制

数位时代互联网模因的出现,符合公民个人写作转向公共写作的趋势。为应对数位流通情境下公共写作研究所面临的挑战,本研究基于流通经济视角,采用多重方法设计,追溯模因的扩散问题,最终建构出“生产—分配—交换—消费”PDEC流通经济模式。研究发现,模因的成功扩散取决于该模因的价值,其价值可以根据使用价值或交换价值进行评估。模因经由生产、分配、交换与消费实现流通。表面而言,体现了模因的使用价值;深层来看,则呈现出模因的交换价值,即通过价值交换复诵认同。     

共同富裕的价值标准——财富观念的界定及其内在逻辑

共同富裕的价值标准建立在财富的基础上,从马克思的价值论角度思考,财富标准包括作为使用价值的财富、作为交换价值的财富和作为自由时间的财富。三者是一个渐进的逻辑过程,后者的实现以前者为基础。     

努力创出更多新闻精品

所谓精品,是指高质量高品质的商品。作为特殊商品的新闻作品来说,它不仅具备一般商品的使用价值和交换价值,即可供读者阅读和在市场上进行销售,而且还担负着舆论导向、思想传播、文化建设和信息沟通等重要的社会功能。这也是精神产品和物质产品的最大差别之处。新闻精品战略是时代的需要,它必须严格遵循自身的评判标准并且要创造条件组织实施。     

论广告传播内容的商品化

传播政治经济学家们将更多的目光关注在对传播媒介内容与受众商品化的研究上,广告商只是作为一种社会建构的驱动力量存在于现有的框架内。对广告传播内容的商品化问题的忽视也许是其研究的盲点之一。广告传播内容的使用价值就在于对人们内心深层次的社会认同意义的缺失的满足,其交换价值在于作为广告商的一种投资参与了为商品注入主观性的意义的生产而将交换价值隐藏于商品的交换价值之中。广告传播内容及传播过程与物理商品生产过程两者共同构成了＂商品＂生产系统。     

代价所值——对"新闻价值"的再理解

按照马克思主义经济学的观点，商品是用来交换的劳动产品；价值是凝结在商品中的人类一般劳动。同时，马克思还指出：“商品价值是从主客体的关系中产生的，是客体属性与主体需要的统一”。这正如万有引力、万有引力定律是宇宙中物体问相互作用的表现，是物体间相互作用的结果一样，“价值”也是从主体和客体的相互影响作用的过程中逐渐抽象出来的一个概念，是对使用价值、交换价值的抽象。使用价值、交换价值是价值的具体“表现”，[第一段]     

赚钱其实很简单

要赚钱,一定要会算账。身体健康就是赚钱。现在医药费太贵了,你赚个几万十几万,可能生一场大病就倾家荡产,所以因病返穷已成了我们贫困的第一大原因。教好子女就是赚钱。儿女好,穷家可以变富,反之富家必然变穷。人都是要老的,教好子女是父母最重要的中长期投资。有的人丢下孩     

试论编辑工作的价值

从知识具有一定的价值谈起人所共知,作为服务于人类的一种特殊的资源和产品(商品)的知识,“首先是外界的一个对象物,一个物品,它由它的属性,依某种方法,满足人的需要”。“一种物品的效果,使它成为一个使用价值。”“使用价值同时还是交换价值的物质担负物。”(《资本论》第一卷第5、6页)因此,无论是科学技术还是文学艺术和文化生活各个领域的知识,都具有一定的学术价值(人们改造自然改造社会实践经验总结)和使用价值(为实践“使用”或“消费”),而作为一种具有物质产品属性的特殊的精神     

浅析消费主义视域下广告伦理困境与反思

当今已进入消费主义的时代,广告愈发扮演着制造人的欲望、张扬人的消费快感的角色。消费主义中的消费已从使用价值转向交换价值的消费,由此导致了人的异化和广告的异化,广告作为社会与传播的一种重要媒介所面临的困境引人深思。正视当前的广告伦理困境,以寻求适宜的解决之道,才是对人本与媒介伦理的关怀。     

解读鲍德里亚《消费社会》下的“流行”

在鲍德里亚的《消费社会》下,商品成为一种符号,人们追求物的交换价值,关注符号的能指,人们的消费现象背后隐藏的是流行。流行在消费社会下,造成了浪费,继而破坏了环境,并进一步加剧了不平等。同时,流行与人之间始终存在距离,它没有真实的时间和空间,与美之间也有距离,尤其是它造成了人与自身身体的距离。流行在消费社会中得以成功的原因,就在于流行追求与符号的同质以及大众传媒的助力,而最根本是由于资本逻辑的主导。鲍德里亚用消费社会取代生产社会、过分重视交换价值而忽略使用价值是其局限所在。     

浅析广告与消费社会中拜物现象的关系

在经济高速发展的社会,我们的周围存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰盛现象。人们在选择商品时不再仅仅看中其使用价值,开始更多地注重其交换价值背后的社会意义和符号意义。我们疯狂追求社会的认可和地位的象征导致商品拜物现象泛滥。广告作为现代经济社会发展的晴雨表,其传达给受众的东西日益充满了社会意义与...     

按经济规律做好图书出版发行工作

图书同一般商品一样,是为交换而生产的劳动产品,具有一般商品的两因素:使用价值和价值。使用价值是商品的自然属性,它不反映生产关系;价值是商品的社会属性,它是构成商品的最本质的因素,决定了商品具有交换价值。图书的商品性质决定了图书的生产与发行必须遵循经济规律。经济规律是经济现象之间的本质联系。经济规律和其它规律一样,都是不以人们意志为转移而客观存在的。无论从事经济活动的任何人,从普通生产者到党和国家的决策人,都不能违反客观经济规律而主观行事。否则,人们就会受到惩罚。     

论报纸新闻中即兴采访技巧

报纸新闻有一定的使用价值和自身价值,既是传播信息的渠道,同时也是一种精神产品。即兴采访指的是在没有准备的条件下进行的采访。现如今快节奏的生活中,较为普遍的一种采访方式就是即兴采访。要想成功的进行即兴采访,首先要满足其相应的基本要求,其次要掌握一定的技巧。本文主要对在报纸新闻中的即兴采访的基本要求及采访技巧进行阐述。     

符号与广告文化——鲍德里亚的广告观评析

在鲍德里亚对消费文化的批判中,广告是一个十分重要的对象。广告为商品建立符号意义,它弱化甚至可以说掩盖了商品的使用价值而凸显其交换价值。它用一种同义反复的方法鼓舞着需求的膨胀,通过大众媒介使得消费主义盛行。本文对鲍德里亚广告观做一个总体的述评,试以更全面的态度看待广告的文化效应。     

图书营销从编辑开始

出版业的市场化,决定了经营在整个出版业务中已居于核心地位。编辑经营的根本目标就是要实现经济与文化一体化的价值观念与行为方式,通过调研过程、创意过程、导购过程,实现文化商品的交换价值,满足读者的阅读与购买需求,进而引导社会大众阅读,对社会承担起相应的责任。     

关于新闻网站逐步商业化的思考

为什么要提新闻网站逐步商业化这个问题呢？ 众所周知，媒体办媒体，如湖北日报社主办的农村新报、楚天都市报、市场指南报、体育周报、特别关注（刊物）等，都要达到双赢的目的：一要给不同层次的读者提供全方位的赏心悦目的精神食粮，也就是通常说的精神文明；二要媒体本身赚钱。 湖北日报报业集团属下的网络版（网络媒体）也一样要在激烈的市场竞争中达到双赢，这是迟早的事，谁都不能回避。随着报业集团的成立，要赚钱、怎样赚钱的忧患意识和行动，已成为当务之急。新闻网站依托的是强有力的传统媒体，故新闻网站自身的影响力绝不可轻视…     

有用阅读——《许昌晨报》的新理念

报纸是什么？报纸是商品，一种特殊的商品，具有时政、文化与信息含量的商品。既然是商品，就要具备商品的基本属性——使用价值。那么，一张报纸使用价值的高低如何判断呢？那就是要让读者觉得它“有没有用”。     

选题的价值取向

选题,必须坚持正确的价值取向,这并不是反对赚钱。坚持正确的价值取向和提高经济效益是不矛盾的。君子爱财,取之有道。办出版社、做编辑工作,是要考虑如何提高经济效益,增加收入的问题。一个出版社不盈利,怎么能维持下去呢?没有一定的经济实力,出版社也难以生存和发展。只要我们在坚持社会效益第一的原则下去赚钱,抓经济效益,这是无可非议的。只要来的正当,赚得有理,钱赚得越多越好。问题是,你在考虑经济效益和