哈姆莱特悲剧成因之探讨

本文认为,哈姆莱特悲剧的根本原因,在于人文主义的理性精神与宗教信仰的驳离.哈姆莱特在失去精神归宿后,又失去了现实的有力支撑,理性和信仰的双重缺席,造成了哈姆莱特的悲剧.     

哈姆莱特悲剧成因之探讨

本文认为，哈姆莱特悲剧的根本原因，在于人文主义的理性精神与宗教信仰的驳离，哈姆莱特在失去精神归宿后，又失去了现实的有力支撑，理性和信仰和双重缺席，造成了哈姆莱特的悲剧。     

人文主义者的悲剧与基督徒的悲剧 --亦论哈姆莱特的延宕

《哈姆莱特》是英国伟大的戏剧家莎士比亚最著名的悲剧。造成他悲剧的主要原因是他的延宕。哈姆莱特为什么要延宕，这在右外文学批语界争论和探索了几个世纪，但始终没有定论。从宗教的角度分析，可以说宗教思想导致哈姆莱特延宕的关键因素；基督教义和《圣经》思想是他行动的指南；宗教信仰在很大程度上引发和促进了他的悲剧结局。     

浅谈《哈姆莱特》悲剧意味

"王子复仇"是<哈姆莱特>的中心情节.该剧可谓莎士比亚悲剧的代表作,但其不朽的艺术魅力究竟何在?通过细读,本文试图逐层剖析<哈姆雷特>的悲剧意味,进而揭示本剧丰富隽永的内涵.     

论《哈姆莱特》悲剧意义

文艺复兴晚期,莎士比亚开始思考理想与进步背后的隐患,《哈姆莱特》正是当时社会的真实写照,主人公哈姆雷特是一位快乐的王子,但是颠倒混乱的世界,自己的理想不能实现使他痛苦、忧虑,最后成了一个忧郁王子。     

《哈姆莱特》悲剧意味细读

17世纪的第一年,莎士比亚的《哈姆莱特》公演,获得空前的成功。剧本的素材源自于12世纪末的一部丹麦史书所记载的一个"王子复仇"的故事。深受人文主义思想浸染的莎士比亚赋予"复仇"以重大的社会意义,创作出了一部反映时代精神、具有深刻哲理的悲剧。     

论戏剧《哈姆莱特》主人公的悲剧

是典型的宗教悲剧。它的背景都设置在一个基督教的世界中。剧中人物说的语言充满宗教色彩，哈姆莱特更是言行一致，在整个复仇过程中，基督教义和《圣经》是他行动的准绳。他的命运也因此奠定了悲剧的基础。     

苔丝悲剧成因再探

托马斯·哈代的<德伯家的苔丝>里的女主人公苔丝,其悲剧原因是多方面的,既有社会和家庭的原因,也有人生中粗野欲望的戕害和心爱之人的伤害与无情等等.     

《哈姆莱特》悲剧意味细读

17世纪的第一年。莎士比亚的《哈姆莱特》公演,获得空前的成功。剧本的素材源自于12世纪末的一部丹麦史书所记载的一个“王子复仇”的故事。深受人文主义思想浸染的莎士比亚赋予“复仇”以重大的社会意义,创作出了一部反映时代精神、具有深刻哲理的悲剧。     

哈姆莱特爱过奥菲利娅吗?——解读哈姆莱特与奥菲利娅的爱情悲剧

哈姆莱特与奥菲利娅的悲剧性爱情是<哈姆莱特>中一个重要的悲剧元素.本文通过对奥菲利娅的女性主义分析和对哈姆莱特的心理状态分析,从三个方面论述了他们的悲剧性爱情及其成因.     

哈姆莱特与奥菲利娅爱情悲剧的美学意义

所谓悲剧性，人言人殊。从宗教入手，悲剧的名字很多时候叫“崇高”；从哲学入手，种种本体论还未与悲剧结合，便已彼此纠缠不清；置之于社会、伦理中，悲剧性往往被写成英雄性；那么，从美学而言，悲剧的美，或日某种美的悲剧性，又该如何？也许，从哈姆莱特与奥菲利娅的爱情，可以得窥一斑。     

论哈姆莱特的复仇及其悲剧意义

<哈姆莱特>是文艺复兴时期的一部杰出的悲剧作品,哈姆莱特也是一个典型的人文主义者.历代有关<哈姆莱特>这部悲剧作品的研究论文层出不穷,有关哈姆莱特这一悲剧形象的看法也是见仁见智.普遍的一种看法是哈姆莱特是一个快乐的王子、忧郁的王子、延宕的王子、行动的王子.在此基础上,本文试图从社会的、时代的、宗教的等几个方面来探讨哈姆莱特性格形成的深层原因,以飨读者.     

莎士比亚悲剧《哈姆莱特》评析

本文介绍和分析了莎士比亚悲剧《哈姆莱特》中的主人公哈姆莱特的性格特征以及剧中使用的丰富多彩的修辞手法，展现了世界公认的语言大师莎士比亚深厚的语言功底和他为后世之人留下的丰富的文化遗产。     

人性与理性的对撞－－哈姆莱特与雷欧提斯悲剧性格的比较

哈姆莱特与雷欧提斯两人为父报仇是《哈姆莱特》剧情发展的重要线索，本文通过两人复亿悲剧的对比，简析了莎士比亚人文主义观点的变化。     

论“哈姆莱特之谜”

哈姆莱特为什么一再拖延，迟心不动手为父复仇？这就是所谓“哈姆莱特之谜。”它是理解整部悲剧的关键。造成哈姆莱特失去行动能力的原因有二，一是性格上的矛盾冲突：为父复仇，重振乾坤的责任感促使其行为，软弱的个性又使其本能地逃避责任，行动缺少勇气，逃避又受不了良心的遣责，最后只好“听凭自然”；二是思想中的矛盾：他明了复仇的重大意义，但对人性的疑问和对人类的失望，使他感到现实无法改变，进而从形而上的生死意义上去追问人类的生存现实，并得出了“忍受命运的毒箭”和“反抗人世无涯的苦难”说不上谁更有价值的结论，最终消解了行动的意义。哈姆莱特不能克服自己身上的矛盾，这导致了走向毁灭。哈姆莱特之谜实质上是一个关于人类的司芬克斯之谜，它提出的是人是什么、将向何处去的问题，具有永恒的意义。     

从孤独角度阐释哈姆莱特的性格

莎士比亚在《哈姆莱特》中自始至终以浓重的笔墨刻画了悲剧主人公孤独的性格。对亲情、友情、爱情的失望,对人生、社会、人类未来出路的探索与迷惘,造成了哈姆莱特性格的孤独,造就了他孤独的人生。文章从孤独的角度来解读这部悲剧,阐释在哈姆莱特身上体现出来的那种强烈而独特的孤独性格。     

解读哈姆莱特之延宕

文艺复兴时期的戏剧大师莎士比亚在其悲剧《哈姆莱特》中成功刻划了世界文学人物画廊的不朽典型——哈姆莱特。不同的眼睛看出了不同的哈姆莱特，故有“一千者有一千个哈姆莱特”之说。本文仅就“哈姆莱特之延宕是一种历史性延宕”进行力所能及的解读，以期解开其人物性格发展的“司芬克斯之谜”，并力求推断其悲剧的主要根源。     

简析哈姆莱特中的女性人物

作为莎士比亚的经典巨作之一,《哈姆莱特》一直是学术界研究及讨论的对象。其跌宕起伏的情节,栩栩如生的人物,为读者呈现出了精彩绝伦的画面。然而剧中出现的主要人物多为男性,大多数学者关注的焦点多是以哈姆莱特为中心的男性人物。在这个剧本中,女性人物出场不多,是什么原因导致这样的情形出现?为数不多的女性出场在这个剧本中发挥怎样的作用?本文以女性人物为中心,将剧中出现的两个主要的女性人物:王后和哈姆莱特的情人奥菲利亚,结合剧中情节、时代背景及作者个人经历分析。     

从哈姆莱特的复仇悲剧探其内心游移－重读《哈姆莱特》

《哈姆莱特》是莎士比亚创作的举世闻名的四大悲剧之一，在这出悲剧中，哈姆莱特始终在激情与理智这导致了其复仇悲剧的发生，本透过哈姆莱特的复仇悲剧窥探其内心这两种游移状态，一是复仇的激情冲动，二是理智的苦思冥想。