走出技术垄断的美丽新世界

阿道司·赫胥黎的《美丽新世界》是一部著名的反乌托邦的批判小说,描绘了一个被高科技垄断且高度极权的未来社会.赫胥黎通过自己的想象描绘了一个被技术裹挟的新世界,人们在虚假的快乐中成为技术的奴隶,充满了对现实社会技术滥用的讽刺和批判.技术垄断时代使人们在媒介接触中逐渐形成不同程度的群体依赖与自我迷失,如果我们不能在技术所带来的舒适和娱乐中保持清醒,不能对其无限扩张趋势加以遏制的话,赫胥黎描绘的美丽新世界势必将会成为现实.我们必须重新倡导人文主义传统,注重公民教育的反思与回归,特别是具有批判性思维的媒介素养教育.     

泛娱乐化时代文化娱乐化现象解读--评《娱乐至死》

《娱乐至死》是一本对现实和当今生存状态很有意义的书.波兹曼用独特的视角解读了公众话语正在以一种娱乐化方式出现,并成为一种文化精神.文章从“媒介即隐喻”、“娱乐时代的到来”、赫胥黎的警告及其启示三个方面进行了深入的探讨,同时针对当今社会文化娱乐化现象进行了深度解读.     

古籍中的傩仪及其礼仪文化透视

众人一般会认为傩只是一种简单的娱乐表演,仔细研究,其实不然。通过傩仪我们可以透视中国的礼仪文化。本文将以历史典籍、实际考证为据,从儒家“礼”文化的角度,对傩仪中折射出来的礼仪文化作个探析。     

古籍中的傩仪及其礼仪文化透视

众人一般会认为傩只是一种简单的娱乐表演,仔细研究,其实不然。通过傩仪我们可以透视中国的礼仪文化。本文将以历史典籍、实际考证为据,从儒家"礼"文化的角度,对傩仪中折射出来的礼仪文化作个探析。     

对电视娱乐节目的观念认识

一、娱乐。新世纪的重要经济产业 在未来100年人类生活形态即将发生的诸多变化中,娱乐无疑会成为人类的第一需要,继和平、发展之后的第三大主题。娱乐是为了更好的工作,这是20世纪的理念,而21世纪的常识则是：我们更勤奋地工作,就是为了更好地娱乐。这将注定21世纪是娱乐经济的时代。     

社交化数字娱乐的发展前景探析

社交化数字娱乐是基于社交网络的数字娱乐模式。具有潜在用户多、社交分享特性和实时互动性等特点,同时也面临传统娱乐观点和内容深入人心及用户受社交网络影响越来越大等问题,然而社交化数字娱乐的发展前景依旧广阔。在未来,社交化数字娱乐将在广度深度上拥有更多用户群,会成为一站式娱乐中心,会满足不同用户的个性化需求,更会成为值得期待的收入盈利热点。     

如何看待新媒介的娱乐化倾向——读《娱乐至死》有感

新媒介带我们进入了信息大爆炸的时代,在这里娱乐思维覆盖了一切公共话题和言论,一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,新闻也常以娱乐化形式呈现,人们在信息海洋中追逐娱乐快感。新媒介的娱乐化倾向是否必然是负面的,该如何看待这种社会趋势,重读波兹曼的名著《娱乐至死》会给我们带来新的启发。     

大众文化娱乐性的冷思考

"媒介化的今天,已经悄然形成了媒介化的社会,各个领域充满了娱乐色彩,我们都被娱乐化了。"大众文化中的娱乐性的渗透,到底意味着什么?是我们真的需要被娱乐,还是我们要将娱乐进行到底才能获得现在的所谓的精神文明。或者,大众文化与精英文化本来是不存在鸿沟的,只是我们后现代人给文化区分的定义。又或者我们被娱乐性文化的世界给收编了,我们是新一代"被娱乐纳粹主义者"。对于整篇文章的把握我只力求在一个娱乐性的思考上,我们应该站在一个更高的地方,重新审视社会的娱乐性,人在这样的社会氛围中,到底社会是文明了,还是出现了倒退呢?希望我的这篇文章的阐述,能够提供大家一些思考的角度,让大家静下来思考。     

微博的传播机制及未来发展思考

全球语言监测机构（GlobalLanguage Monitor）公布的数据显示,微博客“Twitter”成为2009年最热门的英语单词。我们的研究认为,未来3年,将诞生下一个3亿网民,生活化、娱乐化、即时化三大需求驱动力量将重构互联网格局,微博客的兴起初步呈现出了即时网络的发展趋势,微博客将引领即时网络的发展。     

谈《娱乐至死》的批判主义

在《娱乐至死》前言中,作者尼尔·波兹曼提出,赫胥黎的预言正在成真,“人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术”. 在我看来,这种论断有些耸人听闻了.批判学者们总是更偏爱前一个年代,并且几乎彻底否定现在的年代.     

信息时代娱乐文化产品的导向

娱乐文化产品涵盖多种内容,其产生和发展与社会文化的大背景有着紧密的关系,在信息时代,娱乐新闻、娱乐综艺节目等因其故事性、情节性以及蕴含人情味等特点成为娱乐文化产品中的主力军,它们有着强化事件的戏剧悬念或煽情、刺激等共同特点.因地域和受众面的差异,在不同的土壤往往会出现思想底蕴、文化品位、新闻导向等方面的差异.我们在追求娱乐文化产品读点卖点的同时,如何依照新闻规律、把握正确的舆论导向,杜绝娱乐新闻及娱乐综艺节目的低俗化和庸俗化,本文试从这一角度做些探讨.     

全民娱乐包围下的价值观困境——对娱乐泛滥现状的思考

美国著名的传媒文化研究者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到有两种方式可以让文化精神枯萎:一种是让文化成为一个监狱,另一种是把文化变成一场娱乐至死的舞台。一个人也好,一个国家也罢,消遣只能是偶尔,如果把娱乐变为常态,那么尼尔·波兹曼的"其结果是我们成了一个娱乐至死的物种"的可怕预言或许将变成现实。     

新解“按需”与“出版”——按需出版的发展要攻克需求与技术瓶颈

按需出版或将带给我们很多意想不到的东西,使这个行业充满了前所未有的可能。尽管很难断言,按需出版就是出版业唯一的未来,但它的确为让出版商、作者和读者头疼的问题,提供了多种可能和解决方案。     

公众利益至上原则:透视香港地区的电视节目规管制度

无论国外还是国内,由电视传媒消费主义倾向带来的低俗与媚俗已成为当前社会文化研究学者最大的担忧,以至有学者做出“娱乐至死”的预言,担心“人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使人们丧失思考能力的工业技术,……我们将毁于我们热爱的东     

新论速览

未来的主导新闻媒体将是怎样?宋建武、董鸿英在2008年第1期《新闻与写作》撰文称:一直有人认为互联网媒体会成为未来传播世界的主导,而我们认为,互联网媒体在未来可能主要会扮演搜寻、检索、存储和汇集各种信息的平台的作用,它不会是主要的新闻传播媒介。那么,未来的主流媒体将是怎样?目前的传播形态是,新闻信息的传播任务主要由电视和报纸担负。但是未     

报纸“新闻娱乐化”现象探究

当前,我国报纸“新闻娱乐化”发展的态势越来越迅速,各类报纸的新闻娱乐化逐渐成为一种十分常见的现象,报业的发展也离不开新闻娱乐化。针对我国报纸娱乐化的问题,众说纷纭,毁誉各半。一些人认为报纸新闻的娱乐化是低俗化的表现,娱乐代替了文化,不利于报纸发挥其社会媒体的作用,是对文化的一种损害;     

“传媒娱乐化”背后的“娱乐”

在对传媒娱乐化的社会影响的讨论中,多数人强调其负面影响,认为娱乐化价值取向造成传媒的同质化竞争,使一些媒体为求得生存和发展,放弃了新闻业应恪守的真实、公正原则,使其应有的公信力受到损害.更多人认为当前的传媒娱乐化风潮是大众传媒功能的走偏,娱乐化暗含的消费主义、享乐主义特性会使人们远离崇高的理性追求,麻醉人的神经,使之处于虚幻的满足状态,弱智化的娱乐使人成为物欲膨胀的精神侏儒.[1]谌至有人借用尼尔·波兹曼的一句惊呼告诫国人:"我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果使我们成了一个娱乐至死的物种."[2]     

未来图书馆载体形态变革前瞻

基于对数字化时代图书馆形态的分析,认为未来图书馆将转化为终身学习、交际聚会、实验创造和娱乐消遣等场所的新形态融入现代社会生活.图书馆的载体虽然变了,但文化传承与为读者服务的责任和使命不会变.     

做痛苦的苏格拉底还是做快乐的猪

《娱乐至死》是对电视时代的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神.一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息,“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”,作者这样说道.     

用什么吸引读者的眼球——试论主流媒体的文化新闻报道走向

笔者在《新疆日报》从事文化新闻报道工作,近年来,越来越强烈的一个感受,主流媒体的文化新闻报道正受到来自娱乐新闻的冲击。娱乐化会不会成为主流媒体文化新闻的报道趋势,已经成为必须要面临的一个问题。