孔子人文教育的思想性格

孔子的教育思想具有厚重的人文底蕴,彰显着鲜明的以人为中心的人本观、天性即人性的人性观、旨在"干政"的课程观和非强制性的方法观等思想性格。     

试论孔子私学的成人教育性质

孔子私学具有明显的成人教育性质,体现于教育对象的成人性和广泛性;教育过程的终身性和回归性;教育目的的双重性和统一性;教育内容的丰富性和实践性;教育方式的灵活多样性;师生关系的民主平等性。通过对孔子私学成人教育性质的探讨,能够促进对孔子私学以及本土成人教育理论与实践的再认识。     

孔子对教育的贡献

孔子是一位伟大的教育家。他首创私学,并提出“温故知新”、“因材施教”、“举一反三”等许多至今仍为人称颂的教学思想,为教育事业做出了杰出贡献。他在我国教育史上具有崇高的地位。今天来研究孔子的教育成就,仍然具有十分重要的现实意义。     

孔子的教育思想

孔子是我国古代史上最有影响的思想家、教育家。他不仅是儒家学派的创始人，同时也是中华民族五千年文明史上承前启后的关键人物。他执教四十余年，培养了三千弟     

孔子并非私学的首创者

私学在中国教育史上占有重要地位,但关于私学由谁首创这一问题,史学界一直争论不休,未能形成定论。很多学者认为孔子是私学的首创者,但从相关的具体史料、私学产生的社会历史条件以及关于孔子本人的一些记载等方面都可以看出,在孔子之前,私学已经出现。     

浅谈孔子的创新思想

在孔子思想研究中 ,对其创新思想的研究不是很多。为了进一步探讨这个问题 ,通过对孔子对于礼的改造、对生的重视、首倡私学这三个方面进行分析 ,从而肯定孔子在熔铸古代思想的过程中 ,在开创儒家、首倡私学的实践中 ,表现出了创新思想     

孔子并非私学的首创者

私学在中国教育史上占有重要地位,但关于私学由谁首创这一问题,史学界一直争论不休,未能形成定论。很多学者认为孔子是私学的首创者,但从相关的具体史料、私学产生的社会历史条件以及关于孔子本人的一些记载等方面都可以看出,在孔子之前,私学已经出现。     

试论孔子儒家“礼”的思想

中国因为周公＂制礼作乐＂而被称为＂礼仪之邦＂,孔子主张＂克己复礼为仁＂,非常重视＂礼＂。＂礼＂起源于保证人类生存繁衍的现实生活,是人类精神特性的产物,是文明和文化的表现。在孔子看来,＂礼＂不仅是外在的规范,更是＂仁＂,也就是人性的要求。通过＂礼＂,人开展各种社会活动,成就自我。＂礼＂既解决现实生活中的具体问题,又引领人们走向更美好的生活,追求更高的生存境界。     

略论孔子创办私学

作认为孔子创办私学的原因，一是复杂动荡的局势为私学的兴起提供了社会土壤；二是孔子从政失败，壮志难酬，转而创办私学，通过广收弟子宣传自己的主张，孔子的私学有“有教夫类”，因材施教，启发教学，培养君子等特色，在中国教育史上产生了深远的影响，有着划时代的意义。     

教育史学评论初探

教育史学评论是教育史学理论中一个既具批判性、又具建设性的重要分支。它以教育史学自身为研究对象,按照学术的和社会的标准,对教育史学研究的主体和成果进行分析评价及理性反思,总结教育史学研究的成败得失,引导和规范教育史学的学术研究和论著编纂,丰富教育史学理论,推动教育史学发展。     

综论孔子学院及其在中外教育交流史上的影响

孔子学院是以传授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性教育机构。它在国家对外汉语教学领导小组办公室的指导下,目前主要采取中外合作的方式,开展汉语教学和中外教育、文化等方面的交流。创办孔子学院是我国在新的历史条件下应对教育国际交流的举措,是中国教育走向世界的足音,使中外教育交流呈现出许多前所未有的新特点。     

试论张腾霄的教育思想

张腾霄是我国著名的无产阶级教育家。他在革命根据地的教材编写、干部教育以及建国初期高等学校学习苏联、高等学校必须以教学为主等方面都有重要的思想见解,他对马克思主义教育观在中国的确立做出了贡献。     

试论颜元的教育价值思想及其现实意义

颜元生活在商品经济萌芽的明末清初，他一反传统儒学“重义轻利”的思想而提出既重义又重利的思想。针对宋明理学教育的空虚无物，他提出了“实学”的教育思想，从而他的教育也突出表现出工具性价值取向。颜元的教育价值思想比较全面，不但重视教育的理性价值，而且更重视教育的工具价值。对颜元教育价值取向进行分析，具有一定的现实意义。     

试论颜元教育经济思想及其现代价值

颜元作为教育家,他有着"教以济养,养以行教"的教育经济价值思想。他提倡事功教育,反对空疏无用的讲读,主张教育的内容与社会经济紧密结合,与社会实际生活密切联系;在教育方式上,他重视习行,主张教育与社会经济生活相结合的教育模式。颜元教育经济思想的根源是他的重利观念。颜元的教育经济思想在当今的现实社会中仍然具有一定的价值。     

论孔子的教育方法

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,他开创了教育的先河,源远流长。他“有教无类”的做法,是伟大的创举,思想闪耀着灿烂的光芒。他提出的“疑思问”,多思多想,温故而知新的复习方法,三人行必有我师焉的学习精神,举一反三的启发式教育,视则明,听则聪的多看多听则聪明灵利。针对实现和因材施教的方法,至今具有深远的现实意义和长久的历史意义,值得我们深入研究和借鉴。     

孔子教育思想的当代诠释

古代教育家孔子的教育思想博大精深,是中华民族极为宝贵的精神文化遗产。他的"有教无类"、"乐学"的教育思想,"因材施教"、"启发诱导"、"学思习"结合的教学方法,对今天的素质教育、情感教育、创新教育、自主学习、探究性学习仍有巨大的启示意义和理论价值。     

宋元教育小说初探

在中国古代早就存在着数量丰富的教育小说,但长期以来其中的绝大部分却被学人忽略,宋元的教育小说至今几乎无人提及.教育十分兴盛的宋元时期,出现了大量反映教育题材的小说作品,这些小说全面地展示了中国古代家庭、学校以及社会上除家长、教师外其他人士对下一代的教育和培养,情节独特,教育内涵丰富,值得搜集整理和研究.这项研究对中国古代小说史的全方位研究具有重要意义.     

“君子”——孔子对理想人格的追求

“君子”是孔子提出的一种理想的人格范式。“君子”之风也始于孔子的大力倡导。孔子对“君子”的人格境界规定为“仁者不忧 ,智者不惑 ,勇者不惧。”“仁者不忧” ,要求“君子”具有“仁者爱人”的情怀 ,律己宽人的精神 ;“智者不惑” ,要求“君子”具有渊博宏富的学问 ,严谨求实的学风 ;“勇者不惧” ,要求“君子”具有尚义重行的勇敢 ,坚强进取的毅力。孔子大力倡导“君子”之风 ,是与他强烈的社会历史责任感分不开的     

孔子为师的人格魅力与现代教师的人格塑造

孔子以他博大精深的教育思想和独特的人格魅力，为后人树立了一个鲜活的至圣先师形象。学习和研究孔子为师的人格魅力，对后世教师如何为人师表、对提升现代教师的精神境界、塑造适合新世纪需要的教师人格素质有巨大的启示作用。