共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
2.
3.
教育是人类认识、改造社会的高级活动,它的实施者是人,它的对象是人,它的评价者也是人,学校教育都是建立在人与人的关系之上的。社会在不断发展,社会对教育的要求不断提高,建立新型的师生关系日益成为教育改革的重要内容。 相似文献
4.
陈冰冰 《漯河职业技术学院学报》2013,12(1):193-194
审美愉悦是人全身心参与的结果,它是在满足了心理与精神需要时产生的,所以,它不仅需要人的身体的参与,而且也要求人的心理与精神因素的加入,是人全身心参与的结果,它使人沉浸在一种无比愉悦的精神境界之中。它与一般的愉悦不同,是人的精神上的高级愉悦。它有三个层次,即可以悦人耳目、愉悦心意、愉悦神志。 相似文献
5.
黄红霞 《学生之友(初中版)》2010,(24):38-38
美育是感性的,它作用于人是潜移默化的,它通过审美的方式来使我们的身心得以感化.使之净化、升华和提高。它是令人愉快的,是让人心甘情愿.是动人内心的.是从情感的角度去打动人的。培养人是它的目的,使人们审美感受的能力得到训练、鉴赏水平得到提高,创造力得到培养, 相似文献
6.
7.
人的本性与教育的人性放逐 总被引:2,自引:0,他引:2
吴全华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2009,(6)
人的生命本质是精神性的;人的个性是人的本性的存在和实现方式;人格受到尊重和维护的人,具有独立、完整人格的人,才是真正意义上的人;人的本质是人的活动本质,人之为人的本质始终处于生成之中;人是自为的生命存在,自为生命的生命体是由自我主宰、自我支配和自我驾驭的;社会发展只有以人为根本目标、基本动力和终极尺度,社会才是人的社会,人的本性才能获得提升;人作为人,其生存从属于生活,其生存是生活化或意义、价值化的生存。但教育却是去精神化的;它将人先验化、储备化;它所培养的人是均质化、共质化的;它总在伤害人的人格,它所培养的是权威型人格和人格分裂的人;它压抑和放逐了人的自主性;教育者和受教育者的教育生活都是生存化的。 相似文献
8.
9.
10.
叶军 《第二课堂(小学)》2011,(5):20-21
没有一种游戏的影响力比它大——从20世纪60年代开始出现,然后风靡全球,至今不衰;从《超级玛丽奥》到《魔兽世界》,从一个人玩到上百万玩家同时在线,它影响了不仅仅是一代人,也不仅仅是哪一个国家的人;它的风暴席卷全球,它的粉丝从小学生到成年人,范围之广,数量之多,没有任何一种游戏可以与之相比。有人说它是一种艺术,也有人说它是精神鸦片。因为它可以让人释放压力,身心放松;也可以让人玩物丧志,沉迷其中不能自拔。它——就是电子游戏。 相似文献
11.
12.
13.
《读与写:教育教学刊》2007,(2)
问,日子是什么?勤奋的人说它是24小时的跋涉;懒惰的人说它是无聊的日出日落;上进的人说它是希望的萌芽;自弃的人说它是罪恶的酵母。日子需要我们不断地去探索,去发掘更多新颖的东西。(亮点:说理。在不同的人对日子不同的理解中,作 相似文献
14.
高李梅 《第二课堂(小学)》2004,(5)
日子是什么? 勤奋的人说它是24小时的跋涉;懒惰的人说它是漫长的日出日落:上进的人说它是希望的萌芽;而自弃的人说日子不过是历史的坟墓,是罪恶的酵母。 相似文献
15.
杨镇羽 《小溪流(作文画刊)》2010,(9):16-16
它,在风雪里傲然屹立,它,为了给人们报春而不畏严寒。它就是人人皆晓的梅花。梅花的姿态十分优美。它不像其他的花有叶子。它的花瓣共五片,又分里外两层:外层是粉色,里层是白色,花蕊是金黄色的。 相似文献
16.
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)。意思是讲学习知识和本领,“知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以它为乐趣的人接受得快”。它为我们揭示了一个怎样取得学习效果的秘密:那就是热爱学习,也就是我们所说的“兴趣是最好的老师”。 相似文献
17.
18.
19.
加强和改进高校德育 ,必须认真研究以人为本的教育理念。高校德育的根本目的是构筑精神支柱 ,发掘创造潜能。高校德育的根本任务是端正人的品行 ,完善人的人格。高校德育不是制约人、约束人、控制人 ,而是创造条件发展人。高校德育同样可以培养学生的创造力、意志力、判断力、亲和力以及独立人格。高校德育的落脚点在“人”,归根到底是为了人的发展。以人为本是德育理念的本质内容 ,是加强和改进高校德育的核心思想。它是一种尊重和肯定 ,人是最大资源 ,最大财富 ,最高价值 ;它是一种价值取向 ,尊重人、理解人、为了人、解放人 ;它是一种思… 相似文献