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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
有人说,"懒女人"是比较幸福的,她们不愿意努力去寻觅,自然也不会痛苦和失望。也有人说,"懒女人"是愁嫁的,没有男人愿意用一生的时间照顾一个"懒女人"。做个悠然被宠爱的"懒女人"真的很难吗?简单、舒适、方便、随性……如此这般组合之下,便成了"懒人设计",这些设计能够让你轻松自在地一"懒"无虞……  相似文献   

2.
潘英慧 《考试周刊》2009,(22):28-29
《一个正派女人》是美国著名小说家凯特·肖邦的短篇小说,故事用简单的语言描述了一个已婚女子对于自己丈夫大学同学的一段短暂的情感历程。本文主要从文本分析入手来解析文章女主人公巴罗达夫人的婚外恋。  相似文献   

3.
《教育学视域下的女书及其传承》一书以女性的眼光,女人的视角,运用教育学的理论,开辟了独特的女书研究之路。作者认为女书学习是一种教育活动,属于教育中的非教育形式,并大胆的提出,当地女性以女书为中介的学习,走出了中国传统女性教育的困境,形成了女人自己教育女人的别具一格的教育路径。  相似文献   

4.
《教育学视域下的女书及其传承》一书以女性的眼光,女人的视角,运用教育学的理论,开辟了独特的女书研究之路。作者认为女书学习是一种教育活动,属于教育中的非教育形式,并大胆的提出,当地女性以女书为中介的学习,走出了中国传统女性教育的困境,形成了女人自己教育女人的别具一格的教育路径。  相似文献   

5.
“女人”是“女”与“人”的统一体,这种统一是在一定的具体的历史条件下实现的。作为“女”须被男人认可;作为“人”须被社会接受;作为“女人”则要被女人自身认同。女人的认同是“女”与“人”统一的关键,它与女人的文化素养和自主意识密切相关。自主了的女人,不仅作为社会存在的客体,自觉地有选择地接受着社会和男人给女人制定的标准,而且作为社会活动的主体,在塑造自身的同时,也塑造和改造着男人和社会  相似文献   

6.
为了争取族裔及性别的平等地位,华裔女作家汤亭亭的文学作品《女勇士》喊出了世间最强音。以短篇小说《女勇士》中"无名女人"为例来勘察希腊神话在汤亭亭作品中的嫁接,采用神话原型理论探索作家汤亭亭《女勇士》中的"无名女人"的三个神话原型——菲罗墨拉、美狄亚及盖娅和三者之间的内在联系,力求多角度地理解作者塑造的无名女人的性格特点及人物形象。  相似文献   

7.
生态女性主义关注的是女人在自然中"诗意地栖居",在女书发生的传说中找到了女人的这份诉求。女书发生的传说隐含了女书起源的两点共性:一是女红,女书的生态母体;二是自由,女书的生态存在。尝试从这两个方面探讨女书独特的女性气质及生态价值意义。  相似文献   

8.
从“作女”与时代、“作女”与社会、“作女”与男人、“作女”和女人等角度,揭示女人自身的矛盾和弱点,感受白领女性的张狂、迷惘与尴尬;从而探讨“她世纪”中城市女性的生存状态。  相似文献   

9.
《女勇士》中无名女人形象浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
美国华裔女作家汤亭亭的作品《女勇士》塑造了“无名女人”这样一个艺术形象。本文通过分析无名女人的形象,揭示了汤亭亭对传统性别政治的挑战,对华人女性的生存困境和性别压迫的反抗。  相似文献   

10.
中国历史上有过很多位女将军、女诗人、女政治家,但真正的女状元,却只有一位。 古代的女人不是不想参加科举,而是因为历朝历代的法律都规定了科举的性别——男,女人考秀才就是犯法,要吃官司,而且弄不好还要砍脑袋。所以,在科举制度统治中国的前1200年里,一个女状元都没产生过。  相似文献   

11.
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12.
上海女人长恨歌--王安忆《长恨歌》中的女性意识   总被引:2,自引:0,他引:2  
王安忆的《长恨歌》以上海和上海的女人为歌,重新确定“女人”的概念。文中通过有颗“上海心”的女主人公王琦瑶琐屑的人生轨迹,展示了女人真实的生命图景。作者把上海这座城市化为女人心灵的同时,拆解了女人附属男人的历史,诠释了作品中的女性意识。  相似文献   

13.
这是一个成功的女人,在这个女人的头顶闪耀着灿烂的光华。这是一个阳光的女人,在这个女人的身上展现出亮丽的风采。很多人都这么说。在很多人的眼里冯乐平就是这样一个光辉灿烂的女人。你想想"中国农村合作经济十大新闻人物"、"全国十大农产品流通女经纪人"、  相似文献   

14.
邹可享 《师道》2009,(11):49-50
我们这里所说的小学,不是中国古代的小学,而是新式小学,即现代意义上的小学。 谁最适合做现代意义上的小学教师?康有为先生的回答是女人,而且全部是女人,并且称这样的女人叫"女傅"。他的原话是这样说的:"此院(指康有为在其著作《大同书》所说的"小学院"——作者注)司理及教者皆为女子,号曰女傅。"  相似文献   

15.
女人是太阳──莫然小说中的女性意识刍议车晓勤“女人是什么?”这是关于女人的观念。“女人是什么?”这是近年来兴起的女权主义文学回答的重要问题。当代女作家莫然从女人的立场出发,以女人的眼光,用女人的标准,在小说《高处不胜寒》,《风从东方来》中①,通过自我...  相似文献   

16.
做女人难,做名女人更难,做女总统、女总理更是难上加难。尽管如此,进入21世纪以来,女性担任国家领导人和政府官员的越来越多像德国总理默克尔,中国国家副总理吴仪,印度女总统普拉蒂巴&;#183;帕蒂尔,菲律宾女总统阿罗约,美国国务卿赖斯,世界卫生组织总干事陈冯富珍…有人戏称“21世纪世界将回到母系社会”。窥一斑而知全豹,  相似文献   

17.
我们应该克制支配欲,别企望把别人雕琢成我们的样子。第一个把女人比作鲜花的是天才,第二个把女人比作鲜花的是庸才,第三个把女  相似文献   

18.
花事     
王瑶  SYM 《八小时以外》2013,(2):42-45
花事将近。春意已在眼前。有人说,第一个将女人比作鲜花的人是天才,第二个将女人比作鲜花的人是庸才,第三个将女人比作鲜花的人是蠢材。其实,将女人比作鲜花的人最终会是什么,女人才不在乎,她在乎的是自己是不是真的是一朵花。有人说,女人天生应该穿戴最美丽的衣饰,或繁或简,总能有万般风情。像一朵花!  相似文献   

19.
《考试》2005,(2)
红色新闻:办公室里的女人最美 女人什么时候最美?有人说是睡觉的时候,有人说是羞涩的时候,但越来越多的丈夫认为:女人在办公室工作的时候最美! 他们的道理很简单:女人总是把最能干最美丽的一  相似文献   

20.
张抗抗语录     
回忆往事是痛苦的,这意味着要将岁月残留的记忆——那些被一次次无法躲避的风暴和雷电击碎的,并已嵌入我的身体和心灵中的弹片,连血带肉地撕揭下来。女人敢于对女人说出关于女人的真话,那个女人才是真正的女人。文学艺术长久的生命和魅力,依然在于信守和表现你自己所感悟的真理。  相似文献   

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