文化多元化背景下的少数民族大学生思想政治教育初探

少数民族大学生思想政治教育不仅关系到人才的培养,也关系到民族的振兴和长治久安.在多元文化的背景下,少数民族大学生的思想政治教育工作需要与时俱进,以人为本,在尊重和维护少数民族大学生权益的基础上,强化校园文化建设,发挥党团组织在思想政治教育中的重要作用.     

加拿大多元文化政策对我国少数民族教育发展的启示——基于楚雄州8所民族小学的调查

加拿大多种民族、多种民俗、多种宗教及多种语言并存的社会现状构成了其特有的多元文化的历史特征,其多元文化主义政策的实施使得这个国家的文化得到了丰富多样的发展,民族矛盾得到缓和,社会繁荣稳定,这对我国的教育发展,尤其是少数民族教育的发展以及少数民族文化的保存具有重要的借鉴意义。结合我国的具体国情,少数民族地区应加大师资培养的力度,开设符合地方特色的、多样化的课程,拓宽少数民族语言使用的范围,加大双语教学的力度,并注意各个阶段教育教学的合理衔接,从而逐步改进、推进少数民族地区及少数民族特色教育的发展。     

我国西北少数民族现代化进程中的政治文化转型

政治化概念是研究一个民族、一个国家政治生活的重要工具之一，它能够准确和真实地展现一个民族、一个国家的公民、政治组织以及社会群体的政治心理、政治态度和政治价值取向，体现着一个民族、一个国家政治生活变迁的内在思想轨迹。长期以来，我国西北少数民族的政治化是一种与其历史演进和经济社会发展相适应的传统型政治化，它具有宗教性、服从性、封闭性、疏离性等特征。但随着我国社会的整体转型，西北少数民族的政治价值观、政治态度、政治人格、政治认同、政治社会化、政治行为等方面都正在发生深刻变化。随着政治化转型的逐渐深入，西北少数民族政治化也呈现出世俗性、自主性、开放性、进取性、融合性等特征。     

多元文化主义视角下的少数民族媒体呈现——基于我国主流网络媒体的分析

通过多元文化主义的视角，对我国的主流网络媒体人民网和新华网对少数民族的媒体呈现状况进行分析，结果发现，我国主流网媒对少数民族的媒体呈现从数量上看是一种低度呈现，从程度上看是一种浅度呈现，从结构上看是一种欠公平的呈现。     

高校基层党组织在少数民族大学生思想政治教育中的作用

高校基层党组织对少数民族大学生进行思想政治教育的基本经验有：民族平等、民族团结是思想政治教育的核心内容;培养少数民族党员干部,吸收少数民族学生加入党组织是思想政治教育的重要方式;尊重少数民族文化是思想政治教育的重要前提;以共青团、学生会、社团为载体开展活动是思想政治教育的工作重点。目前．针对少数民族大学生思想政治教育中凸显的问题,可以有针对性地采取以下措施发挥高校基层党组织的作用：以十七大精神统领高校基层党组织建设,发挥载体作用;以理论学习为重点,“两课”教育为阵地,突出理想信念教育;反对民族分裂主义和非法宗教活动,贯彻党的宗教信仰自由政策;构建全员、多层次、遵循教育规律的少数民族学生思想政治教育工作体系。     

浅谈“文化霸权”在政治及社会场域中的角色

当代社会文化霸权取代了阶级关系。多元文化的存在,使文化霸权的策略得以产生,文化霸权的接合过程变得必须。各个政治社群的封闭地域性利益,使民主社会中各个政治社群无法达到整合的作用,文化霸权的言说接合策略在政治社群激增甚至相互冲突的民主社会中扮演起整个民主社会的共同利益及需求,社会阶级与政党间关系的紧张由此得以缓和。     

新民主主义革命时期少数民族人民斗争的历史地位

新民主主义革命时期,在党的领导下,少数民族人民同汉族人民一起进行斗争,并起到了重要的作用:解决国内民族问题,是中国民主革命总问题的重要组成部分;少数民族人民的觉醒和革命斗争,反映出党在民主革命中动员群众的广度和深度;少数民族人民的革命斗争是我国新民主主义革命的重要组成部分。就这三部分略作探讨。     

美国多元文化主义的缘起——以少数民族的遭遇和抗争为中心的考察

美国少数民族为美国政治、经济、社会与文化发展做出了巨大贡献,但长期以来他们在教育、就业和住房等方面仍遭受各种歧视。20世纪60年代美国少数民族强烈表达平等分享政治、经济和文化权利诉求,多元文化主义在美国逐渐兴起。     

当前新疆少数民族地区政治文化和谐发展的路径探析

政治文化发展标志着一个国家的政治文明程度,是一个国家政治发展的灵魂,同时是对一个国家现代化程度的反映。而少数民族地区的政治文化更是少数民族地区实现现代化的动力,是少数民族地区社会转型时期的重中之重。因此,本文主要是理清少数民族地区政治文化的内涵,并分析其特殊性,在此基础上找出少数民族地区政治文化发展的困境,并在分析其原因的基础上提出相关对策。     

论少数民族的政治社会化

政治社会化是政治系统的基本政治功能之一 ,作为形成政治秩序和维持政治稳定的重要机制 ,少数民族的政治社会化对保障我国社会、政治稳定 ,具有极为重要的现实意义和政治意义。本文从分析认定少数民族政治社会化的基本内涵入手 ,着重从宏观和微观两个方面对少数民族政治社会化的过程以及存在的问题进行分析 ,在此基础上探讨了少数民族政治社会化所应达到的目标 ,提出了解决这些问题和达到这些目标的具体措施和机制。     

加拿大少数族裔媒体再现研究

加拿大媒体对少数族裔的歧视表现为再现不足和错误再现两种形式。近些年来由于少数族裔的努力,这些不当的再现形式变得更为隐蔽。加拿大私有媒体的日益集中,以行业自律为主的媒体监督模式,媒体从业人员的比例失衡都是导致少数族裔在传媒中受到歧视的原因。因此,独立监督机构的建立,媒体机构的改革,少数族裔的自身努力将成为改变现状的有效方式。     

论民族院校在民族文化传承中的地位和作用——以贵州民族学院为例

民族院校作为我国民族教育方针政策得以落实的重要阵地,不仅肩负着高等教育的基本工作,还需坚持、凸显其具有丰富民族文化资源的特色。结合贵州民族学院办学经验,论述了民族院校的独特地位：不仅是培养少数民族干部和各类专业人才的摇篮,更是传承中华民族文化的纽带。     

我国民族政治参与的限制性因素分析及其对策建议

少数民族政治参与是我国社会主义民主建设的重要内容,也是衡量民族政治发展的重要指标,直接关系民族地区的稳定、团结和发展。而少数民族政治参与受到经济、政治、文化、宗教信仰、民族心理等方面的影响。随着我国社会主义民主化进程的发展,各民族成员将更加深入地进行民族政治参与。因此,探析少数民族政治参与的限制性因素并提出合理的对策建议,具有重要的现实意义。     

Restrictive Factors on the Political Participauon of Ethnic Minorities in China and the Solutions

少数民族政治参与是我国社会主义民主建设的重要内容,也是衡量民族政治发展的重要指标,直接关系民族地区的稳定、团结和发展。而少数民族政治参与受到经济、政治、文化、宗教信仰、民族心理等方面的影响。随着我国社会主义民主化进程的发展,各民族成员将更加深入地进行民族政治参与。因此,探析少数民族政治参与的限制性因素并提出合理的对策建议,具有重要的现实意义。     

美国少数民族高层次人才培养及其政策特征

世界多民族国家都希望提高少数民族的文化素养以实现各个民族的共同发展。美国为培养少数民族高层次人才,在立法、规划、内容、管理上做出不懈努力,体现了多元文化、民族弱化、公平效率兼顾、政策主体积极互动、宽进严出加补救措施和关注教师多样化等政策特征。     

少数民族非物质文化遗产教育传承的主体及其作用

少数民族非物质文化遗产的教育传承,不仅是一种被长期忽视的民族民间文化资源进入主流教育的过程,一种民族古老生命记忆的延续,同时,也是一个对民族生存精神和生存智慧及活态文化存在的认知过程,是一个更具人性发现和理性精神的民族文化整合过程。个人、家庭、社会和学校相互交融、重叠和互补,构成文化传承的教育主体,共同传承和创造着一个具有民族文化基因特色和持续发展的美好未来。     

中国少数民族美学论阈分析

中国少数民族美学是一门交叉学科,与民族学、人类学、社会学、民俗学等诸多学科均有密切的关系。然而,无论是从理论层面,还是从历史层面来讲,要总结、归纳中国少数民族美学的体系性特征都有一定的局限性,相反从民俗审美的层面来研究、探讨、总结、归纳中国少数民族美学既具有科学意义,又有现实意义,这一点对建构中国少数民族美学极为重要。     

少数民族聚居村寨田野调查概要

田野调查是民族学研究中荻取资料来源的主要途径.在开展实地调查研究时,调查提纲的拟写是做好田野工作的重要基础.本文结合开展对一个苗族聚居村寨的调查为对象,就田野工作中的思路拟写的提纲,为从事实地调查的相关工作者提供研究框架共享.     

试论偏远地区少数民族法律信仰问题

与全国其他地区相比，桂西南沿边地区少数民族法律信仰程度也比较低。笔者认为．主要原因是当地居民对国家法律不了解．表现在当地现实生活中的方方面面提高的途径是：培育民众的法律意识；充分利用当地良好的信仰条件；正确地对待民族习惯法文化传统等。     

科学发展观指导下贵州少数民族文化保护策略探析

贵州是一个多民族聚居的省份,文化是一个民族的根．做好贵州少数民族文化保护工作对于贵州少数民族文化的传承与发展,促进民族团结和构建和谐贵州具有重大的理论意义和现实意义．作者主要从科学发展观对做好贵州少数民族文化保护工作的指导意义、贵州少数民族文化保护现状分析这两个方面着手,最后提出了贵州少数民族文化保护的策略建议．