论马克思主义在中国早期的传入与传播

马克思及其学说早在19世纪末、20世纪初即传入中国,但马克思主义的广泛传播却是在1919年五四运动以后。马克思主义在中国早期的＂传入＂与＂传播＂具有显著区别。马克思主义的传播,为在中国建立无产阶级政党奠定了思想基础。马克思主义成为中国共产党的指导思想,中国共产党思想政治教育正式创立。马克思主义在中国早期传入与传播的历史进程和基本经验告诉我们：马克思主义必须中国化、时代化、大众化;马克思主义理论在中国需要阶级基础、群众基础;中国人民需要马克思主义理论武装。     

北大学习、研究和传播马克思主义的传统

北大是五四运动的发祥地,是马克思主义在中国传播的最早基地。自五四时期开始,学习、研究和传播马克思主义就成为北大的一种传统,这是五四精神得以继承和发扬的重要表现。北大的这一传统就其内容来讲,主要包括以下四个方面：第一,高举马克思主义旗帜不动摇。80多年前,在中国的思想界可谓是旗帜林立,如孔孟之道,自由主义、无政府主义、实用主义等等,而北大教授李大钊第一个举起了马克思主义的旗帜,为马克思主义在中国的广泛传播做了开创性的工作。在他的指导、带动和影响下,聚集了中国最早的一批马克思主义者。不少人成为中国共产…     

浅议新文化运动的分期问题

如果对近代史上的新文化运动进行分期,则可分为“五四”运动前、中、后三个时期。前期以反对封建文化专制为目的,中期以反帝反封建的政治斗争和舆论宣传为特点,后期以传播马克思主义、建立马克思主义政党、推翻旧制度为主流。     

中国共产党创建时期马克思主义传播与研究的四个结合

马克思主义的传播与研究是中国共产党创建的理论先导。20世纪初中国近代知识分子在"救亡图存"的艰难探索中实现了从"师资"向"师俄"的范式转化,逐渐聚焦并最终选择了马克思主义。建党时期马克思主义的传播与研究主要体现为四个结合,即马克思主义的多元性引入与早期马克思主义者的信仰性承接的结合,马克思主义的选择性传播与早期马克思主义者的整体性重构的结合,马克思主义的学理性研究与早期马克思主义者的大众化宣传的结合,马克思主义的中国式解读与早期马克思主义者的中国化探索的结合。这四个结合共同构筑了马克思主义进入中国的立体图景,为中国共产党的创建准备了干部队伍、理论基础、群众力量和实践基础,推进了中国共产党创建和马克思主义中国化的历史进程。     

李大钊与北京大学传统论析——为李大钊诞辰120周年而作

李大钊在五四时期对马克思主义的传播和研究,逐步形成了北京大学学习、研究和宣传马克思主义的传统,这是北大也是近代中国历史性进步的集中表现,也因此把近代中国爱国主义推向了一个新的历史阶段,为五四时期民主与科学的口号注入了新的内容.     

论思想政治工作与马克思主义学习型政党建设

加强思想政治工作是马克思主义学习型政党建设的根本要求。加强思想政治工作是推进马克思主义中国化、时代化、大众化的基本要求,是加强中国特色社会主义理论体系学习教育的重要保证,是提升社会主义核心价值体系引领力的主要途径,是创建马克思主义学〉-j型党组织的根本举措,是开发党员学习创新能力的有效路径。要积极推进马克思主义学习型政党建设,就必须提高思想政治工作者的马克思主义理论素养。创新思想政治工作的内容体系,改进思想政治工作的方式方法,优化思想政治工作的环境系统。     

北大学习、研究和传播马克思主义的传统

北大是五四运动的发祥地,是马克思主义在中国传播的最早基地。自五四时期开始,学习、研究和传播马克思主义就成为北大的一种传统,这是五四精神得以继承和发扬的重要表现。北大的这一传统就其内容来讲,主要包括以下四个方面:     

论党章在马克思主义学习型政党建设中的特殊功能

马克思主义学习型政党建设是现阶段党的建设伟大工程的重要内容,是中国共产党党建理论与实践的重大创新发展。作为党的根本大法,党章为马克思主义学习型政党建设提供了政治方向的保证、组织制度的保障以及学习的基本要求。通过发挥党章的规范功能、教育功能、整合功能以及凝聚功能,可以有效推进马克思主义学习型政党建设,并为创建学习型社会奠定基础。     

马克思主义传播的历史、理论与媒介——“马克思主义之中国传播研究”论坛综述

近日,由中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心主办的“马克思主义之中国传播研究”主题论坛在中国传媒大学隆重召开。论坛共征集了全国多所高校及研究机构的40余篇学术论文,70余位专家学者围绕“马克思主义的当代传播与理论阐释”、“马克思主义传播的媒介、途径与受众”以及“马克思主义传播的历史进程与观念演变”等主题进行了探讨。     

蔡元培与北大十年重塑

蔡元培出任北京大学校长十年中,大刀阔斧地整顿和变革,重塑出崭新的北大。他“三顾茅庐”聘请陈独秀担任文科学长,积极引进胡适等新派学者,支持新文化运动,构筑反封建战斗堡垒,扫荡残余的封建势力;效仿西方民主管理原则,着力进行教授治校领导体制改革,设立评议会、教授会,使教授们成为北大的决策者;推行“兼容并包”方针,主张学术自由,指出大学的灵魂在于兼容并包,各派学说竞相发展,新派旧派激烈交锋;倡导“思想自由”,无政府主义、马克思主义、社会主义等各种思想交相传播,为中国共产党的缔造与创建提供了便利条件。