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赵丽红 《甘肃广播电视大学学报》2006,16(3):18-19
罗伯特.弗罗斯特在20世纪美国诗坛上独树一帜。他的诗歌大多以美国新英格兰乡村为背景,具有浓郁的乡土气息。他着墨于自然景物,诗歌风格简洁而含义隽永,沉思人生的真谛,寓哲理于通俗,融深刻于平淡,借景抒情,以景写理,通过一幅幅动人的画卷,吟唱着人生真谛。 相似文献
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《全国优秀作文选(高中)》2007,(11)
俗话说:生命是博大沉静的湖泊,是一望无际的长空,是丰腴富饶的平原,是连绵起伏的山峰。用感恩的心态走近自然,你会解读出"一沙一世界,一叶一菩提"的人生真谛。——题记 相似文献
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一初到柏林,夕阳西下,进入这个繁华的大都市,来到这片净土圣地——“欧洲死难犹太人纪念碑”。眼前,水泥方碑林立,并未有想象中的压抑,给我的第一印象是开阔,像一片千年古树凝成的“灰色丛林”,高低错落,但又井井有条。夕阳给它镀上了金色。有很多人穿梭其中,白发老人、中年人、青年人,还有孩子。走进这水泥的“丛林”,地势越来越低,当柱子高过我时,我开始感到压抑,再向深处走,当柱子须仰视而不见顶时,感到了沉重。地面是波浪状的,柱子也是不规则地倾斜着,让人晕眩。就在几乎迷失在它们中间,就像迷失在历史的晦暗中的时候,略抬头可以看到一… 相似文献
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柳森 《康定民族师范高等专科学校学报》2010,19(2):1-5
六世班禅额尔德尼倾心内向的朝觐之行,具有重要的政治意义与深远的历史意义。本文将针对近三十年来国内学界在这一历史事件研究中取得的学术成果,主要从相关学术专著与论文两方面加以综述,并对研究特点进行总结。 相似文献
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拉卜楞寺位于甘肃省夏河县城西大夏河滨,是中国著名的藏传佛格鲁派六大寺院之一。
大夏河流出青藏高原的所在地,名曰土门关。过了土门关,经过王格尔塘。就到了拉卜楞镇。拉卜楞寺正好位于拉卜楞镇的西边,紧紧相连,寺院与城镇业已连为一片,大夏河在拉卜楞寺前从西北向东南流过。 相似文献
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万惠琴 《常熟理工学院学报》2002,16(5):20-23
老子的人生哲学是以其自然人性论为基础的,老子哲学的立论宗旨是出于人学目的的终权关怀。老子着重在自然中寻找人的存在的根据,其立论的最根本动因乃是对人的现实与理想之间存在的鸿沟所进行的广泛考察和深入思考,并以自然之性作为人的存在的终权依据和价值归依。通过对自然之性的异化与回归纳深刻分析,老子哲学提出圣人人格建构的人生修养旨趣,对传统中国人的人生观产生了深刻的影响。 相似文献
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沈从文写作《边城》是为了表现一种"优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式"。本文即从四个不同的角度分析了其文章中体现的"自然"。 相似文献
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钟仕伦 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,44(2):135-143
人生美学一直是中国现代美学所关注的话题。当代人生美学的研究已经从人生美学的基本理论、审美形态向学科层面推进。在已有的研究中,似乎较少关注自然与人生美学的关系。本文提出人生美学的自然之思,其基本观点是,人生即是"向死之生"的自然过程,人生美学的研究似乎应该首先关注人在这个自然过程中的审美需要。从自然出发来审视人生与自然的审美关系是人生美学研究的主要内容。或者说,人生美学的自然之思的中心问题是建造起审美的自然人生,在顺应天地万物运行规律和社会法则的过程中最大限度地追求人生的自由和超越,以满足人生的审美需要。 相似文献
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刘墉 《中华活页文选(高中版)》2010,(2):4-6,89
人生之路凹凸不平、崎岖坎坷,随着年龄渐长,经历的世事渐多,对人生的感悟也越来越深。总觉得人来在这个世界上有太多的无奈,也有太多需要追求的东西。我们只有从容走过,无需彷徨、犹豫和茫然,无论舟车劳顿还是安步徜徉,无非是人生的一种境界而已。 相似文献
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王彦骄 《小雪花(小学生成长指南)》2014,(10):41-41
漫漫人生路,总会有些不期而至的风雨和意料之外的挫折.这个时候我们要做一个百折不挠的人.
海伦·凯勒的事迹大家都听过.她双目失明,双耳失聪,但她不比任何人差,甚至超越了许多拥有健全身体的人.我们都是人生之湖上的一叶小舟,也许会在风暴中失去方向,但希望会引领我们迎接新一天的曙光.百折不挠,方为人生真谛. 相似文献
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佛祖为普渡众生、宣扬人生的真谛而不停奔走在人世间。这是个炎热的夏天,太阳用它火一样的热量炙烤着大地,此刻,佛祖正在骄阳下匆匆赶路,尽管他已是大汗琳漓,仍不愿意驻足歇息一下。 相似文献