论大力推进舆论监督

新中国成立之后,特别是党的十一届三中全会之后20年来,我国的舆论监督事业在“解放思想”的大潮中得到了蓬勃发展。而另一方面,我国尚无一部可资遵循的《新闻法》,人们对于舆论监督仍存诸多误解和偏见,舆论监督工作的经验尚不丰富,自律和他律机制尚不完备,新闻舆论监督的内、外部环境还不够宽松。这样一个现实,与我国飞速发展的现代化建设、民主与法制化进程乃至我国日益提高的国际地位,显然不相适应。为此,我     

大胆的突破

大胆的突破武汉大学新闻系主任、新闻研究所所长、教授吴高福楚天电台大胆地突破许多传统观念的作法，打开了广播的一片新天地。他们的实践，为人们对广播事业的发展及新闻传播行为作出新的理论概括提供了前提和依据。楚天台采取以主持人为主导、大板块、参与型直播式的节...     

舆论监督立意的新突破——析《提案追踪》栏目

新闻舆论监督是我国新闻媒体的本质特性和固有使命,党的十五大提出,要把“党内监督、法律监督、群众监督结合起来,发挥舆论监督的作用”。落实好这一精神,对社会实施有效的舆论监督,是当前新闻工作者需要深入探讨的重要课题。齐鲁电视台的《提案追踪》系列节目立意独特,它选择一些社会上普遍存在、群众关心、政府关注的政协提案在电视上作公开报道,以公开促公正,推动政府决策科学化、民主化。利用电视这种大众传媒,追踪政协提案的落实是舆论监督和民主监督的有机结合,应该说是舆论监督工作的创新。     

独辟蹊径 大胆探索——《教学论》评介

吴杰教授的力作《教学论》(吉林教育出版社出版),是一部独具特色、颇值一读的佳作。读罢全书,觉得此书特点颇多,但细心品味,觉得此书突出特点首推有三: 一曰新。观睹已出版的教学论专著,可以看到这样一个特点;无论在体系与内容上,还有未完全摆脱传统教学论理论体系的痕迹。吴杰教授的《教学论》,则另辟蹊径,以课程论、教学过程理论、教学组织形式、教学原则等教学论实     

睿智出位婉约显胜--简评凤凰卫视《秋雨时分》

2006年1月2日,凤凰卫视推出了一档全新的“脱口秀”栏目——《秋雨时分》。该栏目由著名文化学者余秋雨教授亲自主持,每天一期,周末连播,系统地讲述文化课题。作为一档严肃的文化栏目,极可能曲高和寡,而《秋雨时分》自开播以来,已经引起了海内外华人观众的广泛关注。那么这样一档节目为什么会迅速串红?本文试图对它进行一番评析。一、名人效应余秋雨先生本是上海戏剧学院的教授、院长,他对中国传统文化有浓厚兴趣并进行了深入思考。1992年,他的著作《文化苦旅》横空出世,引起很大反响。这部著作有别于以往的学术著作,以文化散文的形式将严肃…     

论推进舆论监督的三类经验

舆论监督是指公众通过新闻媒介对党务、政务和一切公共事务的公开,对国家机关各级公务人员施政活动,以及社会公众人物(包括政治家、演艺明星、上市公司等)的监督,这种监督既包括揭露和批评,又包括评价和建议。但新闻媒介对坏人、坏事,特别是腐败行为的揭露和批评,是中国现阶段舆论监督的主要的和常见的形式。     

加强舆论监督推进科学发展——《连云港日报》通过加强舆论监督促进经济发展的尝试

近年来，《连云港日报》在抓好落实科学发展观正面报道的同时，注意加强新闻舆论监督，对那种不讲科学、不讲经济规律、违背科学发展观的行为给予批评曝光，促进了港城科学发展观的落实。     

舆论监督的边缘突破

舆论监督对社会的促进作用无可否认,但监督的前提在于证据确凿,而不能简单地从边缘突破。不过在网络时代,舆论监督边缘突破日渐增多,弄清其原理,对于更好地解读和管理舆论监督有较大益处。     

大胆创新 勇于突破——评《冶金报》的一组报道

在新闻报道,特别是专业性较强的新闻报道中,经常遇到一些专业技术名词术语、技术过程等方面的问题,不写吧,说不清楚;写吧,“隔行如隔山”,一般读者看不懂。这是我们经常碰到的苦恼。近年来,新闻改革从多方面展开,使我们深受鼓舞,在日常新闻业务活动的改革方面也作了一点大胆的尝试。不久前,我们冶金报编辑部     

马克思主义经典作家对舆论监督的论述

舆论监督是马克思主义政治学说、新闻学说中的一个重要内容。利用新闻传媒进行舆论斗争和舆论监督,揭露和驳斥敌对阶级和各种机会主义派别的种种倒行     

舆论监督与行政权威的默契配合——简评《"问责政府"现场直击》

舆论监督是党报的重要功能,但是,党报所扮演的双重角色往往使这一功能难以发挥。党报作为一种现代传媒,它必须要尊重受众的知情权,将公共信息及时报道给受众,并允许公众通过党报监督党和政府的工作。而在另一方面,党报是党和政府的喉舌,是党     

以史带论 论从史出——简评《汉唐文化史》

有关断代文化史的研究著作,在学术界还不甚发达,熊铁基教授新著《汉唐文化史》(湖南出版社1992年12月初版),于此方面似起到了一定意义上的填空补缺的作用。该书分别以“综论篇”和“分论篇”构成。我在通读完全书后,有一较鲜明的感受,即     

突破舆论监督难的方法

记者受伤害案件的频繁发生说明了舆论监督之难,说明了缺乏媒介素养的社会公众对记者舆论监督权力的漠视,说明了记者进行舆论监督的方式方法有待改进。本文试从以上三方面找到突破舆论监督难的方法。     

突破舆论监督瓶颈的思考

舆论监督的瓶颈在我国,舆论监督被认为“社会保持良性运转的清洁剂“,但在当前语境下,中国的舆论监督主要受制于社会环境,其实践效果并不理想。此外,随着市场化改革的推进,舆论监督也日益受到利益的牵制,常常难以充分发挥。如今,直面和硬性的批评报道逐渐减少,舆论监督在形态和影响上显现出一种瓶颈现象。具体分析,这当中又存在内外两种阻力。     

电视调查报道的突破创新之旅——《新闻调查》十年探索简评

今年是中央电视台著名栏目《新闻调查》开播十周年。前不久，中央电视台举行了一个别开生面的纪念活动，《新闻调查》的新老人物欢聚一起，对十年的电视新闻调查之路作了一次追忆和清理。在这十年的关节点上，关于《新闻调查》，我们可能有很多的问题需要思考，但最需要思考的是：《新闻调查》给中国电视新闻带来了什么？它的意义究竟何在？我们为什么需要《新闻调查》？《新闻调查》将如何走下去？把这些问题考虑清楚了，不但对《新闻调查》的未来发展有利。对中国电视调查报道的前程，也就可能有了方向感。     

简评《清波杂志》的北宋新党论

南宋周煇所撰《清波杂志》是一部主要记述宋代社会和文化的史料笔记（本文采用刘永翔《清波杂志校注》本,中华书局1994年9月第1版）。它虽为周煇“暇日因笔之”之作,然“列圣（指北宋列朝帝王）家法之盛,大臣启迪之忠,皆可书而诵也”（卷一）。作者的好友张贵谟为《清波杂志》所序亦云:“纪前言往行及耳目所接,虽寻常细事,多有益风教。”又如同时陈晦跋此书云:“感时们怀旧,奖善黜恶,断断然有补风教。”稍晚于周煇的张岩也在跋中云:“此志有关于风教者甚多,渠可不传远乎！”。可知,政治教化的追求与崇尚乃《清波杂志》的主旨所在。正是基于此种思想,《清波杂志》记录了北宋新旧党人、尤其是新党诸人的事迹。本文拟就志中所录北宋新党诸人事迹作一评析,以期对于北宋新党诸人、乃至北宋新旧党争有较为客观而全面的认识和评价。     

充满睿智的欢笑——解读《超级大赢家》

在我的周围,原来曾很少有人对综艺娱乐栏目产生兴趣的。偶然聊起,常常会有点不屑一顾。但你要认真地问起有谁好好地看过几期综艺栏目,回答好像又是不约而同,没看过或从来不看。似乎是谁要看过这类电视节目便玷污了自己的尊容。诚恳地说,起先我也经历过这种状态。后来完全是因为我的孩子以小皇帝的身份掌控着电     

论党报的舆论监督——以《深圳特区报》为研究个案

党报开展舆论监督,作出了很大努力,也取得了显著成绩,但就总体情况而言,尚不能令人深感满意,一是受众对党报舆论监督的满意度不高;二是有相当一部分党报舆论监督的作用尚未得到充分发挥,或者事实上难以开展;三是不少党报工作者在进行舆论监督方面存在着畏难情绪.而<深圳特区报>与一些党报有所不同,舆论监督做到坚持不懈,积累了成功的经验,有一整套正确理念:以不懈地追求真、善、美为秉持进行舆论监督,以百姓最信赖最贴心的朋友身份从事舆论监督,以促成问题的妥善解决为目的开展舆论监督.该报的舆论监督对其他党报有着多方面的启示.