涿鹿之战与华夏文明探究

涿鹿之战指黄帝部族和炎帝部族联合在河北涿鹿战胜东夷集团蚩尤部族的战争,是历史上具有重要意义且给社会带来巨大影响的一场战役,揭开了华夏文明发展史的序幕。涿鹿之战体现了黄帝的军事才能和领导能力,是一场叛乱与平定叛乱、分裂与反对分裂的斗争。这场战役确立了中央集权的国家制度,并进一步确立了国家建设的指导思想,主要体现在民主思想、法治思想、经济思想、军事思想等方面,为华夏文明的发展奠定了基础。     

华夏古老文明的源头——太昊伏羲东夷部落管理思想钩沉

华夏文明是世界上最早形成的文明之一 ,但它究竟源于何时 ,看法不一。古文献多把黄帝、炎帝作为华夏文明开化的肇始 ,海内外华人也多以黄、炎二帝为祖。其实 ,60 0 0年前的太昊伏羲生活时代最早 ,建功立业最大 ,人称“人祖”。是他结网罟、教民渔猎 ,开创了渔牧事业的新时代 ;是他画八卦、创制数码和文字 ,揭开了科学的新篇章 ;是他正姓氏、制嫁娶 ,创立了媒聘婚姻制 ,进行了一场家庭伦理革命 ;是他建城邑、筑城墙 ,确立了城邦政治 ,发端了协作防御管理思想 ;是他开辟了华夏文明管理的新纪元 ,奠定了中华民族大统一的基础。一句话 ,太昊伏羲氏才是中华民族当之无愧的智慧和力量的象征、开拓和创业的化身、华夏文明渊远流长的标志 ,华夏古老文明之源应该追溯到太昊伏羲所处的年代     

第三讲：华夏文明开创与道艺术的融合

从盘古开天辟地到伏羲、女娲的神话时代,经过黄帝、炎帝的传说时代,华夏民族进入了半信史时代——尧舜时代,传说尧是黄帝的后裔,叫伊放勋,他曾以山为界划分为四个行政区叫“四岳”;     

从早期城址看华夏文明的起源

近年来,在田野考古中发现了一大批新石器时代晚期的城市遗址。其中以平粮台城址为代表的一些城址已具备了高大的城墙、壕沟、宫殿建筑、祭祀场所、手工业作坊、排水设施等一系列文明因素,集军事防御、政治、经济、宗教中心为一体,明显不同于一般村落遗址的土围子,显示出城乡之间的差别。对照有关历史记载和神化传说,这些早期城址应是早期城邦国家出现的重要标志,华夏文明的起源应从这里去追溯     

古羌江源文明再认识——华夏文明多元发祥的重要一脉

华夏文明的起源是多元的,其中,古代岷江上游是古羌江源文明的核心区域,也是华夏文明具有奠基性的发祥地。大禹作为华夏人文初祖,是开启华夏文明的标志性人物。将大禹作为研究主题,对进一步理解与阐释华夏文明具有"纲举目张"的作用。本文就上古族群互动、禹生石纽、禹兴西羌三个方面,探析古羌江源文明之于华夏文明的关系和作用,继而进一步揭示炎黄同祖、文化同根、华夏一家等问题,最后对研究大禹、研究华夏文明提出一些认识与思考。     

甘肃省华夏文明传承创新区建设的协同研究

甘肃省华夏文明传承创新区的建设,是甘肃省文化大省建设的一个重要举措。本研究从建设的重要意义出发进行分析,提出四种传承模式、三大创新理念。最后从存在感、内源性、附加值等三个方面对传承与创新的协同路径进行阐述,认为将特色文化转化成为核心竞争力是甘肃省华夏文明传承创新区建设的必然要求。     

“龙”是中华民族的一种传统文化

<正>在现代中国民间,凡是过年过节,或者平时遇着喜庆大事,除了习惯放鞭炮和饮酒外,往往聚众舞狮舞龙,赛龙舟,以示庆祝。自古以来,不仅帝王自称真龙天子,独享龙权龙威,而且广大农民建龙王庙祭拜龙王以求风调雨顺。老百姓每人都有一个生肖属像,其中一个是龙。而平日里百姓将望子读书成才和有出息说成是望子成龙,这是由来已久的成语,妇孺皆知。这些都是龙文化作为传统文化深     

天水华夏文明传承创新区建设的战略选择--文化与旅游深度融合

甘肃省华夏文明传承创新区是我国第一个国家级文化发展战略平台,天水市被定位为丝绸之路文化发展带的重要组成部分和陇东南文化历史区的核心区域。通过发挥天水历史文化底蕴丰厚和旅游资源独特的优势,推动文化与旅游的深度融合,着力促进经济结构调整和发展方式转变,力求探索出一条经济欠发达、文化和旅游资源富集地区转型融合发展的路子。     

浅谈兰州新区实施华夏文明传承创新区建设的重要性

兰州新区是国家级第五个新区,是丝绸之路经济带上一颗璀璨的明珠,是丝路沿线国家地区、大西北、全省关注的焦点和热点,全省经济、社会、文化、政治、生态文明和党的建设等创新发展的核心所在,甘肃要践行"创新、协调、绿色、开放、共享"的五大发展理念,在兰州新区开发建设中抓紧实施华夏文明传承创新区建设显得尤为重要和紧迫。它是我省产业转型升级,承接产业转移的客观需要;是全省加强民族团结,社会繁荣和谐的长远需要;是文化大省迈向文化强省的现实需要;是彰显丝绸之路建设精神实质的内在需要。     

浅谈兰州新区实施华夏文明传承创新区建设的重要性

兰州新区是国家级第五个新区,是丝绸之路经济带上一颗璀璨的明珠,是丝路沿线国家地区、大西北、全省关注的焦点和热点,全省经济、社会、文化、政治、生态文明和党的建设等创新发展的核心所在,甘肃要践行"创新、协调、绿色、开放、共享"的五大发展理念,在兰州新区开发建设中抓紧实施华夏文明传承创新区建设显得尤为重要和紧迫。它是我省产业转型升级,承接产业转移的客观需要;是全省加强民族团结,社会繁荣和谐的长远需要;是文化大省迈向文化强省的现实需要;是彰显丝绸之路建设精神实质的内在需要。     

“黎民”与“百姓”不是一回事

据《山海经》记载,4000多年前,黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟,打败了从南方进犯的九黎族。来自九黎族的俘虏成了黄、炎部落的奴隶,被称为"黎民"。当时,许多部落都由氏族组成。黄、炎部落联盟约有100个氏族,每个氏族又各有自己的姓氏,因而黄、     

关于华夏历史文明传承创新区的几点思考

文化既是建设中原经济区的强大推动力量,也是建设中原经济区的主要内容之一。“华夏历史文明传承创新区”作为中原经济区的五大战略定位之一,是一个崭新的命题,其概念、内涵、外延,以及与其相关联的中原与华夏、中原文化与华夏历史文明、华夏族与中华民族、传承与创新等问题,都亟待从学理上予以梳理。     

华夏文明的诗意栖居地——论《水浒后传》的暹罗世界

陈忱作为富有民族气节的正统儒者,其《水浒后传》表露出借题发泄的亡国隐痛,从维护传统文化和日常生存的角度写残余英雄海外立国,虚构出一个清明稳定、传承中原文明的世外桃源。暹罗世界成为华夏文明的诗意栖居地。     

传承华夏文明 彰显走廊文化——“河西走廊人居环境与各民族和谐发展”学术研讨会综述

河西走廊是中西文化发生交融的地区,是多种文化和文明的通道和源头;建立安全发展的长效机制是河西走廊经济社会又好又快发展的重要保障;解决问题的关键和思路在于将河西的生态恢复置于全国发展的大局中思考,在多民族文化包容共生和多地段效益统筹兼顾中实现多元互动和整体优化;关注河西走廊,不仅要在自然和社会方面,还要从文化、艺术、正义和美德上给予关注.     

龙凤文化源于南方的鷩雉崇拜——兼论华夏文明的起源

在中国的古文化中,凤凰是雉的一种,即鷩雉,龙.即蜃,是鷩雉在特殊情况下入水化变而成或由雉与雉化之蜃交配而生的。上古时代的文明大都是受龙、凤的启示而创造的。而这种龙凤文明最早则兴起于南方。伏羲龙体凤姓,以龙命官,作《易》八卦,是龙凤文化的创始人。中国历史上的华部落、夏部落、龙部落、凤部落原本就是一个部落。     

"华夏文明传承创新"建设视域下甘肃少数民族传统体育文化的保护与开发

研究采用文献资料、田野实证等研究方法,阐述了甘肃少数民族传统体育文化是"华夏文明传承创新建设"的重要组成部分,提出了甘肃少数民族传统体育文化保护与开发的4点措施与建议.第一,盘点遗存:彰显少数民族传统体育文化成果;第二,原点开发:促使少数民族传统体育文化的涵摄互通;第三,相成相续:凝聚少数民族传统体育文化的整体认知;第四,创新发展:助力建设幸福美好甘肃新家园.     

华夏文明的史前天文与人文背景

中国传统文化的礼制核心乃“敬天法祖”,其理论基础或日“天人合一”,可谓天文文化。人生天地间,顶天立地,实为古代的人本主义;人类既要顺依自然,又要独立自主,反映着古人的自然观和宇宙观。     

大众传媒与公众生态文明理念的构建

近年来,由于环境污染问题的突显,生态文明建设被提上了日程,被纳入了我国社会主义现代化建设的总体布局。在这一背景下,大众传媒如何发挥自己在社会结构中的功能,协同促进环境污染问题的解决与改善,并帮助构建社会公众的生态文明理念与责任意识,显得尤为重要。本文尝试从传播学的角度提出一些建设性的思路。