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《科学技术哲学研究》2017,(4)
科学哲学研究机构的空间分布在科学哲学的研究中一直被忽视。文章选择国际科学哲学界的《科学哲学》《不列颠科学哲学杂志》和《综合》三种权威期刊作为样本,采用定量的方法去挖掘科学哲学学术机构的一些潜在规律。研究发现:美国是科学哲学的研究中心,欧洲、加拿大、澳大利亚是科学哲学的研究重镇;科学哲学的学术机构分布在划分为权威、重点和普通三个区域之后,学术机构数量上符合1∶5∶52之比例;著名学术机构与著名学者之间相互影响;2000年以后我国的科学哲学界相关学术机构在国际三种科学哲学期刊的论文发表有了较大进展。从深层意义上表明,科学与哲学相得益彰,适当的科学哲学能够引导科学的进展。 相似文献
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《赣南师范学院学报》1986,(2)
<正> 钟向东同志在《对哲学定义的质疑》一文中(见《争鸣》1985年第1期,以下简称钟文)提出:不能说“哲学是一门科学”,只能说“哲学是一种学说、学问、是学术上有系统的思想或见解。”钟文认为,根据“科学”的两种含义,如果说:“哲学是一门科学”,则犯了以下几点错误:一、把所有的哲学,包括非马克思主义哲学,都说成是科学,而事实上只有马克思主义哲学才是科学;二、如果说“哲学是一门科学”是一个定义,则“找错了被 相似文献
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杨廷栋翻译的《原政》与《译书汇编》上刊载的《政法哲学》译文,内容基本相同,而译文译语则差异甚大。《政法哲学》较有可能是杨廷栋的原译,而《原政》似在杨原译的基础上经过他人润饰文字而成,二者皆为从日文译本《政法哲学》转译之作。日译本《政法哲学》则译自斯宾塞所著之《社会学原理》(The Principles of Sociology)的第5部分"政治制度"(Political Institutions)。 相似文献
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宋立军 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(3)
在探讨观察中主体与客体的相互关系中,笔者曾针对W·斯台格弥勒的所谓“范式变更使世界本身也变了”(见《科学哲学中的革命—围绕库恩科学观的争论》,《自然科学哲学问题从刊》1980年第1期)的观点,提出“要区别观察客体自身与观察主体所认识的观察客体的界限”.并认为:“观察客体自身并不会因理论结构的改变而改变,改变的只是观察主体所认识的观察客体.即由于理论结构的改变,使观察主体对客体的观察的角度、范围以及所作的观察结论发生了变化.”(见《哲学研究》1983年第6期)胡俊卿同志在《也谈观察中主体和客体的相互关系》(载《哲学研究》1984年第4期)一文中认为:“在两者之间无法划 相似文献
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王坤庆 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1990,(6)
哲学是人类精神的花朵。教育哲学如同政治哲学、道德哲学、历史哲学、艺术哲学一样,是地地道道的实践哲学。教育哲学百余年来的历史发展,无不证实了这一点:那托尔普(P.Natorp)用康德哲学观写成了《哲学与教育学》(1899年),杜威站在实用主义立场上,运用工具主义方法论完成了其名著《民主主义与教育》(1916年),至于当代西方诸多“主义式”的教育哲学,无一不是在哲学前提下推演出来的理论体系,如永恒主义教育哲学导源于古典实在论(唯实论),人本主义教育哲学与存在主义、实用 相似文献
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西方科学哲学是科学主义思潮中的重要分支,从逻辑实证主义经过批判理性主义到历史主义,是它在本世纪经历的主要历程。要了解科学主义思潮,不可不对这个历程作一简要的分析。一、批判理性主义及其与逻辑实证主义的异同批判理性主义的创始人波普尔(1902—),是奥地利出生的英国哲学家。他一生研究的重点,大致可分为三个阶段:(一)三十年代主要研究科学哲学,代表作是1934年用德文出版的《研究的逻辑》,该书直到1959年才出英文版,改名为《科学发现的逻辑》。(二)四十年代主要研究社会哲学,代表作是《历史主义的贫困》(1944—1945)、《开放社会及共敌人》(1945)。(三)五十年代以后,在深化科学哲学思想的同时,研究本体论问题,代表 相似文献
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《陕西教育学院学报》2002,(2)
由陕西省教育厅、陕西省新闻出版局组织的 2 0 0 2年全省高校人文社科类学报评比活动已于本月初结束。在参加评比的近 40家高校学报中 ,本刊喜获“陕西省优秀人文社科学报”二等奖。荣获本次评比一等奖的有《陕西师范大学学报》(哲学社会科学版 )、《法律科学———西北政法学院学报》、《当代经济科学》、《西北大学学报》(哲学社会科学版 )、《外语教学》、《西安交通大学学报》(社会科学版 )等六家学报。荣获二等奖的有《武警工程学院学报》、《唐都学刊》、《陕西经贸学院学报》、《统计与信息论坛》、《渭南师范学院学报》、《西安石油… 相似文献
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《辽宁高教研究》一九八三年第四期发表了《现行高校哲学教材体系必须改革》(以下简称《改革》)一文,提出:“历史唯物主义不应纳入哲学教材”。历史唯物主义“是马克思主义的科学社会历史学。”“把历史唯物主义从现行哲学教材中搬出去”等观点。并引证了马克思列宁主义经典著作中的论断。我们认为把历史唯物主义从现行高校哲学教材中“搬出去”,不符合马克思列宁主义经典著作家的观点。于是写了《现行高校哲学教材体系怎样改革》一文(发表在《辽宁高教研究》一九八四年第二期),提出我们的看法与《改革》一文作者讨论。 相似文献
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<正>HPS(History、Philosophy and Sociology of Science)教育兴起于20世纪80年代。最初HPS指在科学教育中加入科学史与科学哲学的知识,后来由于科学技术的不断发展,社会与科学之间的联系不断加深,科学社会学(Sociology of Science)的内容纳入科学教育中,自此HPS拥有了完整的含义。HPS教育的实质不是科学内容由科学史或科学哲学代替,而是学生从科学事实中领悟科学的精神实质[1]。 相似文献
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<正>HPS教育是融合科学史(History of science)、科学哲学(Philosophy of science)、科学社会学(Sociology of science)三者教育的简称。HPS能够很好地加强学生对“科学本质”的理解,而“科学本质”的教育正是国际教育界关注的如何提升学生科学素养的核心内容。HPS强调在科学史、科学哲学、科学社会学的视域下结合历史与时代背景进行对科学本质的学习,将HPS融入课程的教学,就形成了“HPS教学模式”,通过发现科学现象,再进行科学现象的演化促进学生对科学本质的理解,提升学生发现和解决问题的能力,以此培养学生的科学素养。 相似文献
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<正>科林·麦克劳德(Colin Murray Macleod),加拿大维多利亚大学哲学系系主任,《加拿大哲学杂志》(Canadian Journal of Philosophy)副主编。1985年戴尔豪西大学学士毕业,1989年美国康奈尔大学硕士毕业,1993年美国康奈尔大学博士毕业。主要研究领域为社会哲学、政治哲学、伦理学和法律哲学。代表作品有《自由主义、正义和市场:对自由主义平等的批判》,主编过《儿童的政治和道德地位》等著作,发表过大量有关政治哲学,特别是儿童政治哲学的作品。 相似文献
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《课程.教材.教法》1986,(5)
在1985年11～12月出版的第4期《课程研究杂志》(Journal of Curricnlum Studies)上刊登了一篇题为《科学为大众的反省》一文,其中介绍了泰国最近在普通教育阶段科学课程设置上的作法。列表如下: 相似文献
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安杨 《清华大学教育研究》1999,(4)
《坚持与超越》一书最近获全国教育科学优秀成果一等奖由李卓宝、方惠坚、安洪溪主编的《坚持与超越》:理工科大学培养人才的基本特征及其途径的研究与试验一书,1997年由清华大学出版社出版后,1998年获北京市第五届哲学社会科学优秀成果二等奖,1999年9月,新中国成立50周年前夕,又获得由教育部主办的全国第二届教育科学优秀成果一等奖(全国获得此次一等奖的共33项)。《坚持与超越》一书,是我校承担的国家哲学社会科学“八五”规划的国家级重点课题:社会主义理工科大学培养人才的基本特征及其途径的研究与试验,在学校党政领导的关心和支持下,… 相似文献
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《科学技术哲学研究》2016,(6)
正《爱思唯尔科学哲学手册》的《逻辑哲学》(Philosophy of Logic)分册的翻译,对于逻辑哲学研究水平不是很高的国内而言,无疑是具有重要的学术价值的,一是因为《逻辑哲学》分册所对应的英文原书是一部高水平的学术编著,几乎收录了目前逻辑哲学研究领域最全面的研究资料和最新的研究成果;二是因为本分册的翻译者是山西大学的刘杰和郭建萍两位博士,对逻辑哲学所涉及的诸多问题具有较为深刻的理解。 相似文献
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都德莱·夏佩尔(Dudley Sh(?)pere 1928——),美国著名的科学哲学家、美国文学与科学院院士、威克岛森林(Forest)大学教授、美国“科学史和科学哲学研究会”成员。早年就读于哈佛大学并获哲学博士学位。曾先后在俄亥俄州立大学、芝加哥大学、伊利诺大学和马里兰大学任教。一一九六六年至一九七五年,他曾任全美科学基金会主持的“科学史与科学哲学规划”特别顾问,一九七0年到一九七二年曾任“科学概念基础研究会”主席。他还是美国《科学哲学》和《科学史与科学哲学杂志》编辑部成员。 相似文献
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侯相林 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
《一八四四年经济学哲学手稿》(下称《手稿》)和《关于费尔巴哈的提纲》(下称《提纲》),是马克思完成由革命民主主义向共产主义、由唯心主义向唯物主义转变之后,着手创立后来以他的名字命名的科学思想体系的初期,所写下的两部代表作。虽然这两部作品从写就的时间上看,只有四、五个月之隔,从形式上看,都是供进一步研究用的匆匆写成的 相似文献
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齐磊磊 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(4):463-466,559,560
广义的自然辩证法包括三个部分:一是起始于恩格斯《自然辩证法》K 的主要内容,从现代的观点来看,它就是当代科学的自然观,或哲学的宇宙论;二是起始于逻辑经验主义的(狭义的)科学哲学;三是对科学中的社会与社会中的科学相关内容的讨论 相似文献