福斯特的生态社会主义及其当代价值

自工业革命以来,生产力得到迅速的发展,但经济发展的同时也带来了严重的生态问题,人类对自然资源肆无忌惮的利用,导致了自然资源的破坏和自然环境的污染。福斯特作为生态马克思主义的代表人物之一,对生态问题十分关注。他通过研究马克思主义和生态社会主义理论,首次提出了"马克思的生态学"这一概念。福斯特在分析马克思的生态观和生态危机现状的基础上,总结出导致生态危机的总根源是资本主义制度,提出解决生态危机的根本方法是消灭资本主义制度,建立生态社会主义,其思想对我国社会主义生态文明建设具有重要价值。     

论福斯特“马克思生态学”的生态政治哲学思想

马克思生态学是西方生态学马克思主义的主要思潮之一。作为马克思生态学的创始人,福斯特不仅对马克思生态唯物主义世界观和唯物主义自然观进行了阐释,建构起生态唯物主义的分析方法,而且以此为基础展开了对资本主义的生态批判,力图寻找解决生态危机的出路。重要的是,福斯特的生态政治哲学思想丰富和发展了马克思的异化理论。     

奥康纳生态学思想评析

詹姆斯·奥康纳认为生态问题的解决与资本主义生产方式之间存在着不可调和的矛盾,这促使他采用马克思主义劳动的组织方式这一视角批判资本主义制度,思考解决生态危机的方案。为更好地发挥历史唯物主义的革命性作用,奥康纳尝试重建历史唯物主义的当代批判性,他以协作模式剖析文化、自然和作为历史唯物主义核心的社会劳动之间的关系,在此基础上提出“三位一体”理论,建构起独具特色的文化唯物主义生态学,在拓宽了马克思主义批判视阈的同时复兴了马克思主义。但也应看到奥康纳生态学思想的局限性,以批判的眼光看待其理论,以便为我国建设生态文明提供借鉴。     

高兹的“生态政治哲学”理论述评

安德列.高兹的＂生态政治哲学＂理论是生态学马克思主义的重要内容。高兹认为生态学只有和政治学相结合起来,运用政治手段去解决生态问题,才具有实践意义。高兹指出,为了更好地解决生态问题,我们必须在生态学的指导下发挥政治学的政治作用。惟其如此,才能使生态学走近政治学,从而使生态运动具有政治的意义。高兹从生态政治学的视角批判资本主义,认为资本主义生态危机的根源是资本主义的利润动机,保护生态环境的最佳选择是先进的社会主义。     

关于法兰克福学派生态思想研究

马克思主义与现代生态学的融合,批判资本主义的生态危机逐渐进入公众视野。法兰克福学派的资本主义生态环境批判思想,对生态马克思主义的形成有卓越贡献。文章介绍该学派对资本主义生态环境的批判思想,达到了解其思想,给予当今的生态危机启示。     

西方马克思主义消费异化理论探析

西方马克思主义理论家认为消费异化是当代西方社会出现的深层次社会问题,它导致了过度的消费和生产,使资本主义社会出现了严重的生态危机,人与自身、人与社会、人与自然存在深度的矛盾。消费异化理论旨在通过批判资本主义由异化消费导致的生态危机,来实现对资本主义制度的批判,提出全新的价值观念和社会构想。     

“更少生产,更好生活”——安德烈·高兹的生态社会主义观述评

安德烈·高兹是法国生态学马克思主义的重要代表人物之一,他另辟政治生态学路径,主张通过批判资本主义经济理性来揭露生态问题的根源,进而指出只有生态社会主义才是走出生态危机的出路。纵观国内的研究现状,只是从宏观层面笼统界定高兹的生态社会主义思想具有乌托邦色彩。尽管高兹对社会主义的独特阐释具有一定的理论价值,但是我们仍需结合现实意义从微观层面去剖析其理论局限性,从而全面推进高兹思想的研究。     

生态对消费的战争——福斯特对资本主义消费方式的批判

福斯特认为资本主义消费方式倡导的社会生活方式,使人在消费中处于受动地位,受控于消费主义的意识形态,从而导致消费异化。资本主义消费方式对全球生态危机负有不可推卸的责任,它对资源的掠夺性消费给全球生态带来灾难。在它的意识形态主导下,人们以消费主义为价值取向,忽视了生态环境的保护。资本主义消费方式根源于它的生产方式,消除它的危害必须变革生产方式,建立生态社会主义;意识形态上,须消除消费主义的危害,倡导可持续消费。福斯特对资本主义制度的批判相当深刻,但他把具有全球性的生态危机,单纯归结为资本主义制度或消费方式造成的,未免偏颇。     

控制自然与异化消费——威廉·莱斯的生态危机理论述评

西方生态学马克思主义的代表威廉.莱斯把控制自然的观念和异化消费看作是当代资本主义生态危机发生的根源。莱斯一方面通过对控制自然观念的考察,指出了在资本主义制度下建立在＂控制自然＂观念基础上的科学技术是生态危机的根源;另一方面,他把资本主义社会的生态危机与异化消费联系起来,提出以控制人的欲望和减少人的需要,建立＂易于生存的社会＂来解决生态危机。马克思的唯物史观致力于通过生产力的合理发展和生产方式的变革来解决生态问题,这与莱斯生态危机理论有本质的区别。     

马克思恩格斯生态危机思想的当代价值

马克思恩格斯生态危机思想是指马克思恩格斯就生态问题所发表的基本理论体系,从人类发展视角展开的对资本主义社会进行批判的立场、观点和方法。它揭示了资本主义条件下生态危机的根源在于资本主义制度、生产及生活方式,指明了"剥夺剥夺者"后所建立的社会主义和共产主义所具有的生态特点和生态价值。研究这一课题,对世界生态社会框架的构建、推进我国生态文明建设乃至实现"美丽中国"的伟大梦想,都具有重要的理论价值和现实指导意义。     

生态学马克思主义视域下主体性实践及中国探索

在全球生态问题日渐严重的情况下,生态学马克思主义理论家们在马克思哲学与现代科学有机融合的基础上,运用唯物辩证的生态学思维批判资本逻辑统治下社会新陈代谢的断裂现象,在反思夸大人的绝对主体性和否定人的主体性的二元对立的过程中,寻找克服生态危机下西方资本主义社会主体性理论困境的现实途径,但由于未能找到超越资本主义生产方式的现实途径,其主体性思想存在自身难以克服的理论局限。新时代中国特色社会主义提出"五位一体"的总体部署,依托社会主义市场经济建设创造更多物质财富,并以公有制为主体多种所有制并存的基本经济制度为基础凝聚各阶层人民的利益共识,贯彻一切为了群众、一切依靠群众的以人为本的社会发展理念,从而为克服福斯特主体性理论困境找到现实途径,为推动全球生态文明建设提供宝贵的实践经验。     

生态学马克思主义对我国可持续发展的启示

生态学马克思主义是当代西方马克思主义的最新流派之一,他反对环境保护主义和生态中心主义把生态危机归于科学技术和工业化的观点,从意识形态和资本主义制度的层面对生态危机的成因进行了深刻的剖析,他努力运用马克思主义的基本观点和方法,分析当代社会的生态危机,探索解决危机的途径。虽然生态学马克思主义自身存在一定的浪漫主义色彩和鸟邦托性质,但其中的积极成分对我国可持续发展战略具有重要的启发和借鉴意义。     

对青海省实施生态立省战略的启示

生态学马克思主义基于对资本主义制度以及对科学技术等的批判而提出了关于生态危机的解决途径及解救方案，这对青海省实施生态立省战略具有重要的借鉴和启示意义。     

福斯特生态学马克思主义思想研究现状及评价

约翰·贝拉米·福斯特是西方生态学马克思主义理论的代表人物之一,他以对马克思生态学思想的历史性研究,以及对马克思“物质变换断裂”理论所进行的生态学内涵的深刻剖析而为国内外学界所关注。近年来,对其思想的研究呈上升趋势,其理论所包含的“资本主义生态批判”、“生态学马克思主义的理论建构”,以及“生态危机的政治解放路径”等维度受到了较广泛的研究。文章对这些研究成果进行了梳理,并对一些不足与遗缺进行了说明与评介。     

德里克·沃尔的“地方性经济”生态社会主义构想及其意义

德里克·沃尔是欧洲新一代生态社会主义的主要代表。他通过对资本主义经济内在扩张性及其衍生的资本主义全球化的批判,指认生态危机的根源在于资本主义主导的全球化,他主张以"地方性经济"作为生态社会主义主要经济模式来解决当前生态危机问题。沃尔对生态社会主义的研究虽然具有某些启发意义,但他倡导地方经济应对生态危机是开错了药方,将生态危机归因于资本主义全球化是一种倒果为因的表面性的看法。地方性经济无法支撑当今世界巨量人口过一种人道的生活,只有将人类社会置于社会主义和全球化高技术的双重基础上,才能解决人类的生存困境并化解全球性生态危机。     

马克思的自然观浅析——读《1844年经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》是一部在马克思思想发展史上具有重要地位的著作。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思针对资本主义社会日益形成的工人与资本家的对立、人类与自然的对立,在研究古典哲学、古典政治经济学的基础上,对资本主义经济学、资本主义制度、资本主义社会进行了严肃而科学地批判,同时,从哲学的视角,对人与自然的关系、环境问题等也做了深刻论述。     

政治经济学批判与创新的天才大纲——读恩格斯《国民经济学批判大纲》

《国民经济学批判大纲》是马克思主义政治经济学的开篇之作,它首次运用历史唯物主义和唯物辩证法,对资产阶级经济学和资本主义社会进行了分析和批判,提出了一系列在马克思主义政治经济学发展史上具有首创意义的观点,对马克思后来的政治经济学研究产生了重要影响。阅读这篇文章,对于学习马克思主义政治经济学发展史、加深对马克思主义政治经济学基本原理的理解、更好地掌握马克思主义政治经济学方法论,具有重要作用。     

资本逻辑批判与生态文明建构的三重内涵

从政治经济学批判的视角来看,资本逻辑呈现为现代资本主义社会的生产关系中处于支配地位的客体化过程。资本制造了人类对自然的奴役,生态危机是资本逻辑运行的必然结果。解决生态危机需要超越工业文明的发展范式转向生态文明,通过构建以系统性、整体性为视角的生态世界观、以良好生态为发展基础的生态良好观和以多样化、精神化为需求的生态幸福观推动人们重塑生态思维和生态价值,进而探求构建生态文明新形态的发展路径。     

宁少但好:高兹的生态社会主义社会构想

作为力图将生态学与马克思主义学说相勾连,批判资本主义经济弊端,重新探究生态危机的根源,探寻人类新出路和新的生产方式的生态社会主义重要代表人物之一,高兹从生态学维度对当代资本主义批判最为系统和尖锐,所提出的生态社会主义社会构想直接与现有资本主义社会生产方式相对立,试图建立以生态理性、合理消费、集约化生产等要素相调和的社会建制,并期望以此维护最大生态利益,缓解生态问题,并使人能在生态社会主义社会中生活得更好更自由。重点基于《资本主义、社会主义、生态学》一书进行研读,挖掘高兹生态理论中关于生态社会主义社会构想"消费得更少,生活得更好"这一核心内容,以期对其所要构建的生态社会主义社会有较为深入理解。     

消费社会下符号政治经济学批判何以可能——鲍德里亚消费社会批判理论解读

鲍德里亚认为当代资本主义社会已由生产主导型社会转化为消费主导型社会,消费也从满足生存需要的“使用价值消费”转向满足社会定位需要的“符号价值消费”.在他看来,这一转化的内在逻辑体现在符号政治经济学之中.他力图用符号政治经济学批判去超越马克思的政治经济学批判,在社会批判理论语境之中寻求新的具有时代特色的突破点,并以此来建构反映当代社会发展的新社会学批判理论.