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1.
杨晓雍 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
客观世界以其一元的物质性而表现为一个巨大的统一整体.自从黑格尔以来,这一认识已得到了充分的发展,统一性被看作是客观世界中一切事物的普遍的相互联系、相互制约、相互作用.科学和哲学就是分别在不同层次上寻求着这些联系的一般形式.对客观世界的统一性的认识,是科学和哲学长期发展的结果,在这一发展过程中,上述认识从经验上升为理性,使统一性原理成为哲学的基本原理之一,同时也成为科学研究中最重要的指导思想之一. 相似文献
2.
闵仲 《商丘师范学院学报》1994,(1)
马克思主义哲学在人类思想史上真正科学地解决了辩证法、认识论和逻辑三者一致的问题,从而结束了那种把辩证法、认识论和逻辑分割开来孤立研究的局面。我们知道“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西”,[1]因而客观上是先有三者一致的现实,然后才有马克思主义哲学关于三者一致的科学论断。而三者一致的客观事实是有其自身发展过程的,我们研究的眼光不能只关注这一发展过程的高级阶段。如果我们不能考察三者一致的发展过程,不能从这一发展过程的高级阶段追溯到这一过程的起源与发生,那么,现存的三者一致的思想及其… 相似文献
3.
改革开放伟大实践的推进过程,就是中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程。在当代,科学总结这一发展过程并认真汲取其中的历史经验,将有益于我们更加深刻地理解中国特色社会主义理论体系,坚定走中国特色社会主义道路的理想和信念。 相似文献
4.
5.
乔姆斯基语言学理论的革命性 总被引:1,自引:0,他引:1
黄生太 《湖北广播电视大学学报》2010,30(5):91-92
1957年《句法结构》一书出版,标志着语言学的一场革命开始。乔姆斯基的转换生成语法,秉承语言天赋论,是对结构主义语言学的革命。本文循着乔姆斯基语言哲学体系发展的轨迹,从乔姆斯基的哲学思想来源、乔氏对意义的研究、其语言哲学观、其语言哲学方法论四个角度全面地概述了这一发展过程。这有助于辩证地对待乔氏语言理论。最后本文将对乔氏语言哲学作简短评价。 相似文献
6.
赵艳平 《钦州师范高等专科学校学报》2004,19(1):63-66
教育是指向人的实践活动。从古希腊古罗马起,对人的理解先后经历了混沌全面的人——普遍性的人——理性的人——非理性的人的嬗变。与此相应,人主义教育也出现了人科学——人主义教育的复兴——人道主义教育——人本主义教育的内涵更迭。两相互交织、相互渗透,这一过程实质是教育人学的探寻过程。追寻这一过程,作认为,未来走向是合理化的人与科学人主义教育。 相似文献
7.
刘良琼 《淮南师范学院学报》2001,2(5):1-2,39
对于“实践观点是马克思主义哲学首要的基本观点”这一命题,黄楠森先生提出了不同的看法。但实践观点是马克思主义哲学首要的基本观点,主要论据有:一、科学的实践观是马克思、恩格斯最终与旧唯物主义划清界限而创立马克思主义哲学的理论标志,对马克思主义哲学体系的创立和建构具有决定性意义;二、实践观点虽然不是对哲学基本问题第一方面的回答,但马克思主义哲学对于哲学基本问题第二方面的回答,却正是以科学的实践观点为基础的;三、并非来自实践的科学包括自然科学都是以实践的观点为其首要观点的.但在这方面马克思主义哲学与自然科学有一个重大的区别,即马克思主义哲学是自觉地、明确地、公开地申明和强调实践观点对于其自身的形成和建构是具有决定性意义的。 相似文献
8.
"双‘三维一体’"职教协同德育工程,坚持在职教德育工程构建中不仅要强调纵向"三维一体"——学校、家庭、社会各系统协同,还要强调横向"三维一体"——哲学、科学、实践在德育中的结合、协调、同步;根据职业教育和高职学生的特点,通过用哲学把握德育方向,用科学优化德育过程,用实践实现德育目的,用家庭、学校、社会各子系统的全员参与来保证能起"德育"作用的各要素相互联系,产生协同效应,来促进、提高职教德育效果。 相似文献
9.
宋词结构的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
《北京师范大学学报(社会科学版)》1996,(3)
宋词的发展大约经历了由歌者之词到诗人之词再到赋者之词的变化过程。这一发展变化表现在内容题材、艺术风格诸方面。仅就结构变化来看,从柳永的以平铺直叙为主的直线型结构,到周邦彦的以回环往复为主的曲线型结构,再到姜夔的不欲明言的暗线型结构,再到吴文英的扑朔迷离的窗口式结构,便可清楚地窥见这一发展过程的变化轨迹。 相似文献
10.
侯相林 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1994,(3)
毛泽东哲学思想是具有鲜明中国特色的马克思主义哲学。本文依据毛泽东所作的《批注集》,对他的哲学思想特色的形成过程,作了初步的探讨。毛泽东的哲学生涯始自于延安时期。他在研读哲学时,始终关注的是对第一、二次国内革命战争时期党内两条路线斗争经验教训的总结和抗战初期国内阶级矛盾变动情况的分析。“实践”和“矛盾”范畴,是地哲学思考的中心。中国化的马克思主义哲学就是毛泽东以中国革命实践经验为依托,咀嚼、吸收和消化马克思主义哲学基本原理,即在理论与实践的相互交融和相互渗透的过程中逐渐形成的。 相似文献