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周洲 《初中生世界(初三物理版)》2007,(31)
白岩松,中央电视台新闻评论部主持人,曾被评为北京市"十大杰出青年",广电总局、中直机关"十大杰出青年",荣获电视节目主持人"金话筒奖"。 相似文献
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论清代满族传统体育兴盛之原因徐玉良满族传统体育至今已挖掘出几十项。由于满族的生产方式、地理环境、社会历史背景、风俗习惯等原因，这些多为刚劲有力、竞技性与实用性较强的项目，尤以骑射、溜冰、摔跤、射猎为著．满族传统体育，在清代达到了鼎盛时期。如摔跤（满语... 相似文献
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老舍(1899-1966)原名舒庆春,字舍予,满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军,在八国联军攻打北京城的时候阵亡。老舍是现代著名作家,杰出的语言大师,被誉为"人民艺术家"。老舍说:"我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上。可以自傲的地方,只是我的勤苦;小卒心中没 相似文献
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邵凤丽 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):66-71
春节祭祖是当代乌拉街满族民俗生活的重要构成部分。春节期间,满族民众按照传统习俗,先备办祭品、设置"吊杂",再"亮谱"、"接神",举行隆重的祭祖仪式。祭祖仪式的年度举行,凝聚了多重文化价值和社会价值。祭祖既可以表达族人对祖先的崇敬之情,又可以重构尊尊亲亲的家族伦理秩序,也有利于传承家族历史记忆。作为民族文化的重要载体,满族祭祖仪式包含丰富的满族文化象征符号,有特色的祭品、祭器、仪节都是满族文化认同的表现。 相似文献
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陈励子:女,11岁,满族。中国作家协会少年作家班学员,中国散文学会会员。北京石油附属学校学生,北京市“红领巾奖章”、海淀区“十佳少年”获得者。 相似文献
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隆化满族"二贵摔跤"是流传于河北承德北部满族聚居区的一种具有浓烈满族风格特色的道具舞蹈,随着时代的发展其道具也在不断地更新换代、发展演变,而且每一代都有自己独特的特点。 相似文献
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越是民族的、越是有特色的事物,就越有生存和发展的空间。在校园文化建设上,我校审时度势,确定以"满族特色"打造校园文化,并对其进行六年规划。规划目标以创建民族教育品牌为目标,以挖掘、保护、发展、创新为宗旨,以打造"满族特色校园文化"、推动学校持续发展为出发点,通过将满族文化引进校园、 相似文献
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《萨大人传》是"满族口头遗产传统说部丛书"中的一部,也是满族说部中经典长篇英雄史诗。全书依据满族富察氏家族几代人的讲述与口头传播,通过文学化、艺术化的塑造,将萨布素将军一生的传奇故事与爱辉地区的社会生活、风土人情相结合,向读者展现出真实的满族民族精神和文化传统。本文试从文学创作角度入手,发掘文本中的文学艺术价值和史料文学化所带来的独特魅力。 相似文献
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李学成 《辽宁广播电视大学学报》2009,(4)
本文旨在研究桓仁满族自治县未开发的满族旅游文化资源。满族的祖先建州女真在今桓仁满族自治县区域生活繁衍了200多年,并在当地留下了数十处城寨遗址,形成了宝贵的旅游文化资源,开发这些旅游文化资源具有重要意义。 相似文献
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关纪新 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(2):221-227
中华人民共和国创建伊始"十七年"间的满族文学,清晰地带有历史的制约痕迹。业已显示出创作实力的满族知名作家们,囿于当时独尚一尊的文艺必须"为无产阶级政治服务"刚性原则,只能走在题材选择十分逼仄的道路上。百部并腔绝唱寡,只有老舍,利用有限时机,以个性书写向文艺界清规戒律发起衅战,完成了话剧《茶馆》与小说《正红旗下》的开篇,成了满族文学在该过程绝无仅有的独特"族性"书写。回忆起"十七年"的满族文学,人们不能不说,真正做到了在民族文学本质意义上丰沛书写的作家,实在太少了。假若没有老舍的话,满族文学在该过程中特有的"族性"书写,几乎要交白卷。 相似文献
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辽宁省凤城满族自治县县长李运生(满族)于八月十四日从辽宁广播电视大学毕业,十月二十五日获得了电大中文专业毕业证书。一九八一年十月,当副县长的李运生见报上登出电大招生的消息,立刻抓紧复习备 相似文献
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江泓 《北京教育(高教版)》2012,(8)
正重访人物:王冬梅,北京市平谷区第三小学教师人物档案1992年参加工作,曾获得平谷区十大教师敬业模范、平谷区优秀教师、平谷区"十佳优秀辅导员"、平谷区教育系统"五章共产党员"等荣誉称号。2009年被评为北京市"紫禁杯"优秀班主任。她是一个被很多人羡慕的人。作为教师,她是区级、市级、国家级教学奖项的获得者,还是北京市"紫禁杯"优秀班主任;作为母亲,她把三胞胎儿子培养成优秀的中学生;作为女人,她的衣着永远那么整洁,配饰永远那么精致,态度永远那么温和。 相似文献