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平川 《孝感职业技术学院学报》2002,5(3)
“祭诗”一词，台湾《中文大辞典》第24册第57页解释说：“作者自祭其诗，以慰其苦心。《唐书·贾岛传》：岛苦吟，常以岁除之夜，取一年所作诗，以酒酺祭之，曰：‘吾劳神精，以此补之。’”。从其它条目看，《唐书》指的是《新唐书》。查《二十五史》本及从“e书时空”下载的《新唐书·贾岛传》都是连标点不到150字，均无“祭诗”一词，无所引文字，亦不含所引文字的内容。两种版本的《旧唐书》则均无《贾岛传》，《中文大辞典》显然误记了出处。《汉语大词典》第7册第913页亦收有“祭诗”一词，指其出处云：“见唐冯贽《云仙杂记》卷四。… 相似文献
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《口技》一文选自清代张潮所辑的《虞初新志·秋声诗自序》，作者林嗣环。《口技》一文，原是作为其《秋声诗》的序言，正如作者所说：“嘻，若而入者，可谓善画声矣！遂录其语以为《秋声》序。”意思是借技艺人和“善画声”，说明《秋声诗》也是“善画声”的诗作，即指今天人们常说的善于绘声绘色地描写生活。全文按照两条线索来写，一条是描摹表演情节时的“紧张——安静——紧张”；一条是表现听众情绪的“紧张──平静──紧张”。其间还插入笔者简要的赞语。场景描写生动、形象、细腻，颇具特色。全文围绕“善”来写，形象而逼真地描述… 相似文献
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曹德华 《语文世界(高中版)》1998,(12)
九年义务教育初中语文第五册（人民教育出版社出版）第五课《〈还乡梦〉·自序》第一段注释（3）（第55页第15行）[“画梦录”]和后面的“火把’”是作者运用借代手法,分别以何其芳的诗集《画梦录》和艾青的诗集《火把》的名字来概括指代一个时代的特征。与教科书配套,由人民教育出版社出版的“教师教学用书”（第83页第则行）则说：帼梦录》是我国现代诗人、散文家何其芳的第一本散文集。它以浓郁的诗情、精美的文笔获得1936年度《大公报》散文文艺奖。节选自《中国现代散文120家札记》同是人民教育出版社审定出版,教科书与教师教学用书… 相似文献
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孙明材 《南京师范大学文学院学报》2005,(4):79-79
1．《全宋诗》“洪刍”条下收有《示子》诗：“大学何蕃久不归，十年甘旨误庭闱。休辞客路三千远，须念人生七十稀。腰下虽无苏子印，箧中幸有老莱衣。归时定约春前后，免使高堂赋式微。”整理在题下注云：“朱本无此诗。鲍校云：此诗应删除，《尧山堂外纪》是洪皓诗，见《鄱阳集》附录。按：四库本《鄱阳集》未收此诗，待考。”（第22册，第14492页）其实，此诗既非洪刍诗，亦非洪皓诗，而是北宋洪浩之父写给洪浩之诗。 相似文献
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从接受美学谈文艺欣赏 总被引：1，自引：0，他引：1
齐大卫 《北京师范大学学报(社会科学版)》1987,(3)
<正>“名山遇赋客，何异士遇知己”，这是明代著名山水画家董其昌《画禅室随笔》中的一句名言。本意是说“诗以山川为境，山川亦以诗为境”，故名山若得赋客品题，则可借“寥落片言”，“举其名矣”。推而广之，优秀的文学作品也需要优秀的接受者去品尝、鉴赏。如果“读者之精神不生，将作者之意思尽没，不知心苦，实负良工”（金圣叹：《第五才子书“楔子”总批》，《水浒传会评本》39页）那么，再好的文学作品也没有实际意义。 相似文献
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“ 伯 ”是谁 册２５页１６６９１从《诗渊》册３页２１２０辑得“ 伯 ”诗几首，《诗渊》中这个不像姓名的名字仅仅出现过这一次，无其它资料可资比参，因此整理者无奈只得在小传中说“生平不详”。 “ ”显然不是姓，《百家姓》中没有它，《康熙字典》该字下也没有姓的解释，显然是《诗渊》的抄写者将姓抄漏了。没有姓便等于没头没绪，我也无奈将《诗渊》六大册没头没绪地翻来翻去，想从中找出点头绪来。“皇天不负苦心人”，有次忽然发现一个“榘仲方”的名字，真是无独有偶，配上对了。接着又继续发现了“广陵胡榘仲方”、“胡仲方… 相似文献
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现行五年制小学《数学》第五册第83页第14题是这样说的:“14、画一个长方形.想想看,怎样在这个长方形里面分别画一条线段,把它分成: 相似文献
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京江 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(2)
新《辞源》2448页:“【绿蜡】绿色蜡浊。才调集一钱珝未展芭蕉诗:“冷烛无烟绿蜡屹,芳心犹卷怯春寒。”新《辞海(增补本)》370页:“绿蜡芭煞的别称。钱珝《未展芭燕》诗:“冷烛无烟绿蜡乾,芳心犹卷怯春寒。”台湾《中文大辞典》第二十六册第三九页第421条:“【绿蜡】谓芭蕉也。[钱(?)·未展芭蕉诗]冷烛无烟缘 相似文献
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教学内容：苏教版《义务教育课程标准实验教科书·数学》二年级下册第66～67页例题、“试一试”，第68页“想想做做”第1～5题。
教学目标：
1．通过找一找、折一折、比一比、画一两等活动认识直角、锐角和钝角。 相似文献
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邱鸣皋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(4)
北大本《全宋诗》第 37册第 2 3,537页有洪适《送陆务观福建提仓》一首。此属误收 ,作者应为韩元吉。兹辨证如下 :其一 ,此诗原不载于洪适诗文集《盘洲文集》(四部丛刊影宋刊本 ) ,仅据清汪景龙《宋诗略》所载辑入《全宋诗》。而此诗原在韩元吉《南涧甲乙稿》卷 5,且亦同时收于《全宋诗》韩元吉名下 ,见该书第 38册第 2 3,6 6 7页。其二 ,此诗为韩元吉所作的另一个重要标志 ,是诗中“京口追随一梦中”句和诗的自注 :“仆为建安宰 ,作凌风亭。”前者指陆游与韩元吉在京口 (江苏镇江 )唱和凡六十日事 ,陆游有《京口唱和序》(《渭南文集》卷 1 … 相似文献
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人教版小语第九册第3课《宿建德江》是唐代诗人孟浩然所写的一首五言诗。这首诗，语言生动凝炼，情感复杂丰富，意境优美深远。但对于刚入五年级的小学生来说，要理解这首诗，光从字面上来讲解是不够的。教学中，我抓住了一幅画，变抽象为形象，增强直观的视觉感知，由画及意，效果非常好。我的具体做法是： 相似文献
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《英语大王(小学)》2007,(9)
个人小档案尊姓大名:性别:所在学校:邮编:口男口女所在班级:年一月_日年级班联系电话:本期第31页《有奖竟猜》的答案是:本期第34页((魔力英语肠))一、听录音，判断下面的句子是否与听到的内容一致，一致的画“丫”，不一致的画“x’、(l)()(2)()(3)()(4)() (5)()(6)()(7)()你的 相似文献
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《将进酒》的“将”字读音辨析门头沟区教师进修学校菖蒲，桂芳人教社编辑出版的现行成人高考辅导教材《语文及解题指导》（１９９２年１１月修订版）第３６６页，在诗词单元后的阅读练习中选了李白的《将进酒》，（该诗五、六十年代曾一度选人高中课本第五册），据调查，... 相似文献
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平川 《孝感职业技术学院学报》2003,6(3):47-47
历代状元中,最早与黄鹤楼发生联系的是唐开元九年(721年)夺魁的王维(傅璇琮《唐才子传校笺》第306页),他的《送康太守》一诗中直接出现了黄鹤楼3字。诗云: 城下沧江水,江边黄鹤楼。朱栏将粉堞,江水映悠悠。铙吹发夏口,使君居上头。郭门隐枫岸,侯吏趋芦洲。何异临川郡,还劳(原注:一作来) 康乐侯(《全唐诗》第四册第1255页)。 此诗含有写景、叙事、抒情、议论,但总的看来思想性、艺术性都不突出,所以古今研究者都不曾关注,各种选本均未选,不过它至少可以证明王维是到过黄鹤楼的。 据张清华《王维年谱》,开元二十八年(740年),九月底或十月初… 相似文献
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原始和谐审美意识的形成与艺术起源是同步的，都是在劳动工具的创造中诞生的，在其发展中又与各种前哲学意识相关联。原始的和谐审美意识是社会的产物，社会群体性及原始人对形式的感知能力是原始人和谐审美意识形成的根本所在。原始和谐审美意识与前哲学意识的关系是由原始意识本身的“混沌性”和原始思维的互渗性所决定的。①普列汉诺夫《论艺术》三联书店１９７３年版第１１、１００页。②⑥《马克思恩格斯选集》第１卷上，人民出版社１９７２年版第３５、５８页。③刘骁纯《从动物快感到人的美感》，山东文艺出版社１９８６年版第１１８页。④柯文斯《原始文化史纲》人民出版视社中译本第２７页。⑤《马克思恩格斯选集》第４卷上，人民出版社１９７２年版第２４页。⑦转引自朱光潜《美学拾穗》第２８页，百花文艺出版社１９８０年版。⑧柏拉图《蒂迈欧》（Ｔｉｍａｅｕｓ），转引自朱狄《原始文化研究》第４３８页，三联书店１９８８年版。⑨刘庆柱《试论秦之渊源》，《人文杂志》１９８０年增刊《先秦史论文集》。⑩严可均《全上古三代秦汉六朝文》辑。苏珊·朗格《艺术问题》，中国社会科学出版社译本第１１页。苏珊·朗格《情感与形式》，中国社会科学出版社译本，１９８６年版第２１７页。班固 相似文献