“死”的讳饰说法

一、古代等级讳饰说法《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”即:古代帝王或王后死称崩;古代侯王死称薨,唐代以后二品以上官员死也叫薨;     

重复系统对爱玛·包法利之死的意义建构

《包法利夫人》是福楼拜的典范力作,小说中“爱玛·包法利之死”一直都备受学界关注且成果颇丰。J·希利斯·米勒的重复理论为这一研究对象提供了新的研究视角,借助其重复理论切入,可从爱玛·包法利的生命历程中提炼得出存在差异的重复系统：“船”意象重复系统。该重复系统暗含着另一重复系统——“死”与“生”之间的重复,在重复与差异之中“爱玛·包法利之死即为新生”的意义得以生成,其意义建构过程也得到一定程度的还原。     

不死酒

汉武帝时,有贡不死之酒者。东方朔窃饮焉。帝怒,欲杀之。朔曰:“臣所饮,不死酒也,杀臣,臣必不死,臣若死,亦不验。”帝笑而赦之。 (明·浮白斋主人《雅谑》)     

《推销员之死》的生态解读

阿瑟·密勒的代表作<推销员之死>无论是从思想深度还是创作技巧方面,都可以说是美国戏剧创作史上的经典.本文从生态批评的角度来解读这一剧作,剖析了<推销员之死>的生态内涵和阿瑟·密勒对生态环境问题的深切关注.     

先帝死为什么叫“崩殂”?

《出师表》开头一句是：“先帝创业未半,而中道崩祖。”“崩温”课本解释为“死”。“崩”,古代指皇帝的死亡。那么黄帝的死亡为啥要。／崩祖”2在古代阶级社会中,等级森严,不仅活人分等级,对人死了的称法也分等级。《礼记·曲礼下》,“天子死日崩,诸侯死日爱,大夫日率,士日不禄,庶人口死。”在中央集权制废除诸侯后,把官吏分为龙品,以后就按品级来定人死后的称法。《唐书·受官志》记载：“凡丧,二品以上称爱,五品以上称李,自六品达于庶人称死。”为什么帝王“死”称“崩’”呢？这是统治者为了欺骗人民,神化自己,说“天…     

《左传·僖公三十三年》“死君”别解

《左传·僖公三十三年》＂其为死君乎＂＂可谓死君乎＂的＂死君＂之义,大致有晋人杜预和清人王引之两家之说,今人祖述杜王而未得确诂。据《春秋》三传用词体例和《左传》文意推敲,可知＂死君＂即＂死君命＂,意为＂效忠君命＂或＂效死国君＂。＂其为死君乎＂是＂难道算是效忠国君吗？＂＂可谓死君乎＂是＂可说是效忠国君了吧＂。如此训释,文从字顺不致歧解。     

生命之思

英国著名作家H·D·劳伦斯说:“死是生命的延续。”这一观点相当浪漫。法国著名作家巴尔扎克说:“死是一个人的旅行到了终点。”在他的心目中,死是很平常的事,大有视死如归的味儿。我们的文史老祖宗司马迁却从社会学的高度来看待这一问题:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”其实大多数人的死,平平淡淡,从从容容,往往介于两者之间———没有如泰山般重,也不会像鸿毛般轻。因为人的价值就在于他曾经活过和因为他的“活”给人类的物质世界和精神世界留下过真、善、美的印迹,只有这个印迹是存在过的,其价值仅在于此。其实我…     

爱尔兰当代诗魂的锋芒初试——希尼诗集《一个生物学家之死》评析

《一个生物学家之死》是1995年诺贝尔文学奖获得者、爱尔兰诗人谢默斯·希尼(Seamus Heaney,1939—)在1966年春发表的第一本诗集,收入作者在此以前所写的大部分诗歌,共34首。其中,第一首《挖》、标题诗(第二首)《一个生物学家之死》以及最后一首《心中的赫利孔山》是了解和研究谢默斯·希尼非读不可的诗作。     

生死之间:鲁迅散文人学的一个精神体悟

鲁迅散文蕴含丰富的人学思想,生死之间就是鲁迅散文人学的一个精神体悟。《从百草园到三味书屋》与《狗·猫·鼠》《父亲的病》描绘了生机盎然的乐园与隐鼠、父亲的死,这是鲁迅最初的生命意识与死亡体会。鲁迅在《无常》《女吊》中赞扬了这两种鬼物,映衬的是民众对生与死的达观与不屈不挠的态度,从侧面展现鲁迅的生死体认。面对青年人美好生命的戛然而止,鲁迅著有《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》,鲁迅感到珍爱生命与正视死亡的必要性。《死》中,鲁迅诠释了自我的生死体悟,生要"赶快做",死是"随便党"。     

生命之思

英国著名作家H·D·劳伦斯说：“死是生命的延续。”这一观点相当浪漫。法国著名作家巴尔扎克说：“死是一个人的旅行到了终点。”在他的心目中，死是很平常的事，大有视死如归的味儿。我们的文史老祖宗司马迁却从社会学的高度来看待这一问题：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”其实大多数人的死，平平淡淡，从从容容，往往介于两者之间——没有如泰山般重，也不会像鸿毛般轻。因为人的价值就在于他曾经活过和因为他的“活”给人类的物质世界和精神世界留下过真、善、美的印迹，只有这个印迹是存在过的，其价值仅在于此。     

后街男孩今何在

后街男孩在拉斯维加斯米高梅大饭店里举行的演唱会就要开始了,5名演唱队的小伙子豪威·朵罗、AJ·麦克林、尼克·卡特、凯文·理查森、布利安·利特尔不得不前往演唱厅的通道。饭店保安把成百上千名疯狂的少女歌迷堵在外面,可是她们却拒绝离开,她们高呼着:“我爱尼克!”。我要为尼克而死!”、“让我死,让布利安活!”的口号拼死地向里涌动。     

“新天下耳目的东坡词”模块教学思考和设想

苏教版选修教材《唐诗宋词选读》为苏东坡词设了一个模块，题名为“新天下耳目的东坡词”。遴选出的篇目有《定风波·莫听穿林打叶声》、《江城子·十年生死两茫茫》、《水龙吟·似花还似非花》和《卜算子·缺月挂疏桐》。     

也谈洪秀全之死

一九八○年四月二日,辽宁省黑山县南关大队的左国庆同志,写信给《学术论坛》(广西社会科学院主办的社会科学季刊)编辑,提出“洪秀全之死,史实究竟如何”的问题,“希望编辑同志将此信转有关研究太平天国史的同志……给予答复。”同年七月十五日出版的《学术论坛》第三期,在“读者·编者·作者”专栏里,以《关于洪秀全之死》为题,同时发表了左国庆同志的来信和邢凤麟同志于去年四月十日写成的复信。复信说:“洪秀全死前就患病”,然而,“根据洪秀全当时的病状,并没有患致死的急症,……他的暴     

文明的悲剧

拉登这回“真的”死了。当美国总统奥巴马一身轻松、面带微笑向世人宣布这个消息之后,整个西方世界,特别是美国上下一片欢腾。很多人对那一刻美国人的心情表示了理解,因为“9·11”不仅是美国的悲剧,也是人类的悲剧。作为同类,任何人在任何时候和任何情况下,都不能滥杀无辜。所以,作为“9·11”的受害者,美国人有理由对本·拉登的死尽情表达自己的爱恨情仇。     

兼词·合音词·析音词(外一篇)

兼词是古汉语中独具特色的词汇现象之一。它是用一个单音词(即一个字)兼作两个单音词(即两个字)用。如: 吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。(《礼记·檀弓》)——焉,兼作于此用。     

以管窥天

以管窥天,源于《庄子·秋水》:"是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?"战国时,齐国有个名医叫扁鹊。有一次,扁鹊路过虢国都城的王宫,正巧遇到虢国的太子刚死,就上前问:"太子因何病而亡,死了多长时间?"     

死圣到来,哈利告别

J·K·罗琳出版《哈利·波特与魔法石》10年了,这段时间真够长的,一些波特粉丝可能已经不记得猫头鹰不属于邮局系统的世界是什么样子的了。不需要马人费伦泽那样的占卜术,我们也可以预测到第七本也就是最后一本《哈利·波特》系列书——《哈利·波特与死圣》(暂译名)于7月21日出版后,将会引起一场轩然大波。罗琳一直在关于"死圣"的问题上吝于透     

执法守法 以身作则

李离者,晋文公之理也。过听杀人, 自拘当死。文公曰:“官有贵贱,罚有轻重, 下吏有过,非子之罪也。”李离曰:“臣居官为长,不与吏让位;受禄为多,不与下分利。会过听杀人,傅其罪下吏,非所闻也。”辞不受令。文公曰:“子则自以为有罪,寡人亦有罪邪?”李离曰:“理有法,失刑则刑,失死则死。公以臣能听微决疑, 故使为理,今过听杀人,罪当死。”遂不受令,伏剑而死。(选自《史记·循吏列传》)     

何谓“窜死”

何谓“窜死”□山东张永军高中语文教材第三册《五蠹》一文中有一句“天下大水而鲧禹决渎”。课文注释：“……传说鲧治水以堙为主，九年无功，为舜所窜死。”这里何谓“窜死”，需要明确一下。鲧传说为“四凶”之一。“四凶”即古代传说中为舜所流放的四族首领。《左传·...     

恐怖之花悄然绽放——论爱伦·坡《丽姬娅》的恐怖艺术效果

《丽姬娅》是世人公认为埃德加·爱伦·坡最精彩的短篇小说之一。作品中恐怖氛围的营造和恐怖场景的描述都展现出爱伦坡"效果统一论"的创作理论,渲染了"美人之死"的忧郁主题,激荡起人类心底最隐秘处的心灵恐惧感。