当代中国马克思主义大众化的现实必然性

马克思主义大众化,是当代中国共产党人面临正在发生广泛而深刻变化的国际国内形势、党内情况,而不断进行探索的历史性课题.国际政治、经济和文化的发展,国内社会主义市场经济发展、民主政治建设、和谐社会构建以及我们党执政地位和环境的变化,都需要推进并实现马克思主义在当代中国的大众化.     

国外休闲经济对我国休闲产业发展的启示

阐述了国外休闲经济发展的历史、现状及模式。并在分析我国休闲产业发展现状的基础上,根据国外休闲经济的发展经验,得出几点启示,对推动我国休闲产业的发展有一定借鉴意义。     

马克思主义休闲论视域下高校休闲教育必要性分析

如今,高校休闲教育作为高校培养人才的重要教育方式,越来越受到学校的重视,也成为了高校一个重要的研究领域。本文主要从马克思主义休闲思想的角度出发,分析休闲教育在高校中的必要性,由此促使高校大学生健康、自由、全面的发展。     

休闲经济是中国大城市新的经济增长点

本文论述了休闲经济产生的物质基础和历史变迁以及休闲经济的本质;区分了劳动型经济与休闲型经济;探索了休闲经济与传统经济理论中“经济人的理性”在价值观念上的分歧。阐述了休闲经济对生产、消费、文明的作用以及对经济发展和经济结构的影响。提出了发展休闲产业的建议。     

马克思主义休闲理论视域下高校休闲教育的探索与实践

高校休闲教育能促使学生学会高品质的生活,建立科学的生活方式,促进他们自由健康、全面发展。文章以马克思休闲思想理论内涵解读为切入点,结合当前高校休闲教育的现实问题,强调应将马克思主义休闲理论知识贯穿高校休闲教育始终,正确培养学生休闲理念,加强休闲技能,丰富休闲生活,实现大学生健康全面发展。     

当代中国休闲体育发展的探析

休闲体育作为余暇时间里富有乐趣、刺激和创造性的生活方式,已成为一种社会时尚,但其价值的发挥却受到制约.运用文献资料调研法、逻辑分析等研究方法阐述了当前中国休闲体育的现状,对影响中国休闲体育发展的重要因素进行了分析,并提出了发展中国休闲体育的几点建议.     

马克思主义人的全面发展理论的当代阐释

在新世纪新阶段，我们党对马克思主义人的全面发展理论进行了新的阐释：人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求；人的全面发展是物质生活发展、精神生活发展和政治生活发展的统一；人的全面发展是提高素质与人力资源开发的统一；人的全面发展是人与社会的协调发展和人与自然的和谐发展。     

马克思主义宗教本质观的当代诠释

坚持辩证唯物主义与历史唯物主义，以当代人的眼光去诠释人类历史三个阶段——原始社会、阶级社会、社会主义社会宗教的本质特性，解决我国宗教与社会主义社会相适应的难题。     

城市休闲产业组成体系与休闲经济特征研究

休闲是人类消费生活的一种表现形式，随着城市居民消费水平的提高，城市休闲产业也在不断发展，本文从休闲、休闲产业、休闲经济的概念体系和城市休闲产业的发展现状分析研究入手，论述了休闲产业的构成并提出了休闲产业的划分方案，在此基础上探讨了休闲经济的影响因素及城市休闲经济的发展特征等问题。     

浅析马克思主义在中国传播的历史必然性

随着中国民族资本主义的发展,无产阶级队伍日益壮大,无产阶级在政治上日益成熟,这就为马克思主义在中国的传播提供了必要的阶级基础;新文化运动不仅促进了人们的思想解放,而且也推动了马克思主义的传播;五四爱国运动时期工人阶级开始登上政治上舞台,五四运动推动了马克思主义的传播;俄国十月革命的影响及共产国际和苏俄政府对中国的帮助,促进了马克思主义的传播;大量宣传马克思主义的刊物及团体的出现、马克思主义著作的大量翻译和第一代马克思主义者的形成,有力的推动了马克思主义在中国的传播;中国古代大同思想为中国先进知识分子接受马克思主义奠定了文化心理基础;同时马克思主义在中国的传播也是一代又一代先进中国人努力探索的必然结果。     

马克思主义政党学说在当代中国的发展

中国共产党把马克思主义政党学说与中国实际结合起来，创立了有中国特色的共产党领导的多党合作和政治协商制度。这一政治制度体现的全新思想，极大地丰富和发展了马克思主义关于政党性质和特点的理论、关于政党制度的理论、关于政党关系的理论以及关于党派合作形式的理论，解决了马克思、恩格斯、列宁所未曾面临和没有解决的问题。     

马克思主义哲学在中国的发展及其当代性

马克思恩格斯有着非常丰富的哲学思想资源,时代的变化时而把他们的这个思想推到前沿,时而使他们的另外一个思想成为时代精神的体现。从总体上看,思想资源的丰富和与时俱进使得马克思主义哲学至今一直没有失去它的当代性。马克思恩格斯拥有适应当今时代需要的丰富的哲学思想资源,但是新的、具有当代性的马克思主义哲学理论,还有待于人们去建立。这样的哲学在今天无疑是能够为人类摆脱当前的困境作出巨大贡献因而最具有当代性特点的哲学。这是当今时代马克思主义哲学当代性的真正所在。     

再论马克思主义在中国确立的历史必然性

马克思主义作为马克思和恩格斯在19世纪40年代西欧制度环境下创立的关于无产阶级和人类解放运动的学说,相对于当时遭受外敌入侵、半殖民地半封建的中国制度环境来说,有很大的不同。那么,马克思主义是否适应于中国?早期中国共产党人又是如何选择和确立马克思主义这一指导思想的呢?理解这一问题,不仅是深刻理解中国共产党奋斗历史的关键,而且也是当前切实加强共产党思想纯洁性建设的根本依据。从民族感情、历史教训、现实启迪和理论感召4个方面论述了马克思主义在中国确立的历史必然性。     

休闲经济中发展陕西旅游业的思考

休闲经济成为近年经济发展的热点问题之一，消费者心理也相应发生变化。这种变化为陕西旅游业带来了新的机遇。本文通过对陕西旅游业资源和机遇分析，对陕西旅游业如何抓住时机争取更好发展提出一些建议。     

天津发展京津冀一体化休闲经济的研究

随着休闲时代的来临,休闲消费逐渐成为经济增长的新引擎。天津作为中国政治、文化中心区域的重要城市,在京津冀一体化过程中,将逐步发展成为以休闲产业为新经济增长点的"北方经济中心"。文章在明确休闲经济概念的基础上,对天津在京津冀一体化休闲经济发展中的必要性和优势进行了阐述,并提出了未来天津在发展休闲经济中应注意的问题。     

中国休闲体育的发展

休闲愉快的生活是人类生存的不懈追求,社会发展的终极目标更是为了改善和提高人们的生活质量。知识经济和信息化时代的到来,使人们拥有更多闲暇时间。休闲体育在改善人们生活质量、满足健康需求、补充余暇生活等方面具有重要的作用,它的兴起就成了社会发展的必然。休闲,从根本上说,是对生命意义和快乐的探索。因此,随着小康社会的逐步形成,和谐社会的不断完善,人们生活价值取向的不断提高,休闲体育将成为社会文化的主流。     

论马克思主义发展理论在当代中国的创新

发展问题是马克思主义的最重要的问题。中国共产党坚持与时俱进的马克思主义态度,实现了马克思主义发展理论在当代中国的创新。具体表现在:邓小平同志明确地提出“发展才是硬道理”,形成了邓小平发展理论;江泽民同志作出了“必须把发展作为党执政兴国的第一要务”的论断,形成了全面建设小康社会的发展理论体系;以胡锦涛同志为总书记的党中央则进一步明确地提出要牢固树立和全面落实科学的发展观。     

马克思主义大众化内涵基本向度的当代诠释

马克思主义关于人类解放发展实践的感性认识,与关于该实践的理性认识,构成了具有内在关联性的"双重解释":前一重解释孕生、支撑后一重解释,后一重解释批判地塑造、提升前一重解释,共同为大众解放发展实践提供支援系统.这双重解释决定了马克思主义大众化的完整内涵是由"大众塑造马克思主义"与"马克思主义塑造"这样的双维取向前后衔接、循环互动所构成的整体.     

马克思主义在中国的发展及启示

伴随着中华人民共和国的发展,马克思主义的命运主要表现为:确立为社会的主流意识形态;在曲折探索中误入歧途;新的辉煌,即形成中国特色社会主义理论体系.研究马克思主义在新中国历史命运得出的最主要启示是要清醒地认识马克思主义的价值;要深刻地领悟马克思主义的主旨;要真正地掌握马克思主义的灵魂.当前,进一步推动马克思主义在中国大发展的时代要求是重视并科学解决马克思主义的大众化问题,引导广大人民群众确立并坚持科学的“马克思主义观”.     

马克思主义的休闲观及其当代启示

休闲是一种特殊的生存状态,马克思认为它不仅仅是一种生存上的自觉,同时也是一种审美式的生存。人们的劳动、工作、娱乐,都是人们生存的基本条件。生活中,由于个人的生活条件和选择不同,休闲方式和表现形式也截然不同。这种休闲不附着于劳动,它为自由活动开辟出广阔的空间,同时也是一个人全面自由发展的重要方面。