武当山文物集锦

一、武当山的宣德炉 明朝第五代皇帝宣宗朱瞻基 ,特制了一批“宣德炉”。它是商周青铜器时代结束后 ,再创的铜器奇葩 ,所以被列为珍贵历史文物而闻名中外。据宣德十年 (１４３５)的《宣德炉实抄本》记载 :宣德炉的分配“……武当山、庐山各八十炉”。尽管明末项子京《宣炉博论》中说 :“真正的宣德炉世上绝少 ,假的到处都是 ,十有九假” ,但武当山受君权、神权和深山的保护 ,八十个宣德炉大都得到保存 ,图中的六个宣德炉就是其中部分。宣德炉如此珍贵 ,人们以为其含金 ,其实原料是缅甸进贡的特有的“风磨铜” ,外加３０%锌、１/４０红铜…     

青铜制艺萌芽初兴

人类最早发现了金,然后便发现了铜,但铜柔软、贵重,无法满足大规模使用的要求。后来,有人偶尔把锡掺进铜中,得到的合金比铜硬度高、熔点低、铸性好、耐磨损。     

遗弃的铜炉

前几天,收拾屋角的杂物,翻出许多往日的玩物,也翻出了许多往日的记忆。尤其是一只小铜炉,那是一只陈年的铜炉,是很久很久以前一些有钱人熏屋子的。     

清前期铸钱工业成本及利润考察

清代铸钱业的发展规模受到铸币成本的极大制约。铸币成本低廉,各铸局利润丰厚,铸钱事业则兴旺,反之,铸钱事业就停滞。铸钱成本的主体是币材价格,在清代的不同阶段,由于币材来源与价格的多变性,造成不同时期各铸局铸钱成本的多样性。顺治时期币材供应充裕且价格低廉,各钱局获得大量的铸息。康熙年间,洋铜成为币材的主要来源。但随着其价格持续上涨,加之日本限制洋铜输出数量,铸钱成本居高不下,各铸局亏损严重。雍正时期滇铜开发,滇省的铸钱利润有所提升,但其他铸局依旧处于亏损的状态。     

众志成城

1．春秋末年,东周景王姬贵三年里做了两件不得民心的事情：一件是铸大钱废小钱——以铸行大钱的方式来收缴民间的小钱。搜刮百姓的财产;一件是铸大钟——下令收集全国的好铜,铸造两组巨型编钟;     

《宣德皇帝大传》评述

宣德皇帝是一位对明朝历史发展影响比较大的皇帝,也是一位比较有作为的皇帝。后人对他也是大加赞誉,但有关宣德皇帝一生经历的学术传记却迟迟没有出现。这对进一步认识和研究宣德皇帝及其时代,无疑是一个很大的缺憾。由赵中男先生撰写的《宣德皇帝大传》(以下简称《大传》)一书,近日已由辽宁教育出版社出版发行。此书的问世,填补了明史研究的一大空白,有力地促进了关于宣德皇帝及其时代研究的发展。     

“读书如销铜，作文如铸器”

近来读书,有一些懒散,反思自己的读书经验,不由得想起一篇以前读过的旧文片段。先转载如下：“读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成。只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文也。”（出自《程氏家塾读书分年日程》）“读书如销铜”,“作文如铸器”。此文的观点十分有趣。先说其巧妙、合理之处。读书与作文,均为意义建构的过程,前者由章句到义理,后者反之。“销”和“铸”的过程,能够说尽读写么？这里需要仔细剖析一下。     

《读书与销铜》导读

【原文】读书如销①铜,聚②铜入炉,大鞲③扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器④,铜即销矣,随模⑤铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文者此也。(选自《程氏家塾读书分年日程》)【注释】①销:熔化。②聚:聚集。③鞴:念bèi,古代的一种鼓风吹火器。④铸器:浇铸器具。⑤模:模型。【译文】读书就好像熔化铜一样,把铜聚集起来放进炉子里,用大鼓风吹火器扇它,铜不熔化就不停止,极需要花费很大的力气。作文就好像浇铸器具一样,铜熔化,按照模型进行浇铸,一经浇铸就成为器具,只要识认模型就行,全不费力。所说的在读书中多下工夫,…     

传承宣德思想 创新校园文化

笔者通过"文化沉淀,重在传承;系统规划,提炼精髓;宣德文化,代代相传"三个部分,阐述了"传承宣德思想,创新校园文化"的主张。     

劳于读书 逸于作文

《程氏家塾读书分年日程》中有这么一段话:"读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成,只要识     

景泰藍

<正>景泰蓝,正名“铜胎掐丝珐琅”,我国著名的特种金属工艺品类之一,是集冶金、铸造、绘画、窑业、雕、錾、锤等多种工艺为一体的复合性工艺品,堪称集中国传统工艺之大成。国粹至宝历史渊源据古代文献记载,铜胎掐丝珐琅源自波斯,被称作“大食窑器”“佛郎嵌”。“大食”是宋、元两朝对波斯的别称,而“佛郎”就是珐琅的旧称。元朝时期,铜胎掐丝珐琅的制造技艺传入中国,很快就融合了中华传统文化和工艺,由“舶来品”逐渐“本土化”,无论是器型还是图案,都越来越具有中国特色,并在明朝宣德、景泰年间达到风格特点的成熟期。     

传承宣德思想 创新校园文化

笔者主要从"文化沉淀,重在传承;系统规划,提炼精髓;宣德文化,代代相传"三个方面阐述"传承宣德思想,创新校园文化"的主张。     

“见怪不怪”的电学现象

1.用电炉时,电炉丝热得发红。而跟电炉丝连接的铜导线却不怎么热,为什么? 分析电炉丝和铜导线是串联的,通过它们的电流相同。但由于电炉丝是由电阻率大、熔点高的材料制成的,所以它的电阻比铜导线的     

“武阳传舍”铭铁炉

这是一个设置颇精巧的小型铁炉。口径22厘米，炉壁与炉底有镂孔，可烧炭或烧煤。炉下托盘可盛灰，既不污染环境，又有隔热功能，颇似今之火锅炉。炉内壁铸有“武阳传舍比二”六字隶书铭文。“武阳”是汉武帝时设置的犍为郡属县，“传舍”是当时政府设置在重要交通路线上的食宿站。     

课外文言文阅读训练

一劳于读书,逸于作文 读书如梢①铜,聚铜入炉,大精②扇之,不销不止, 极用费力。作文如铸③器,铜既梢矣,随模铸器,一冶 即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文 者也。 (《程氏家塾读书分年日程》) 〔注释〕 ①销:熔化。②翰:古代皮制的鼓风器。③铸:浇 制。 〔阅读训练〕 1.解释下列句中加点的词。 铜既销矣一冶即成 2.翻译句子。 所谓劳于读书,逸于作文者也。 译文: 3.文中阐明了读书和作文之间什么样的关系?说 明了一个什么道理? 答: 二以学自损不如无学 夫①学者②,所以求益耳。见人读数十卷书,便自 高大,凌③忽④长者,轻慢⑤同…     

中年级读写冲浪 景泰蓝

景泰蓝景泰蓝又叫掐丝珐琅,是一种瓷铜结合的独特的工艺。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,再用扁细的铜丝在铜胎上粘出图案花纹,然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌填充在图案中。这道工序完成后才反复烧结,磨光镀金。可以说,景泰蓝的制作工艺()运用了青铜工艺,()利用了瓷器工艺,同时()大量引进了传统绘画和雕刻技艺,堪称中国传统工艺的集大成者。北京是景泰蓝技术的发源地,现存最早的景泰蓝多为仿古青铜器皿,尤以明朝宣德年间的出产最为精致。到明朝景泰年间,即1450年到1456年,工艺家们找到了一种深蓝色的蓝釉材料,用这种材料制作的工艺品端庄富丽,沉…     

论清前期平抑钱价政策

清前期为平抑市场上铜钱价格,清政府采取如下措施:一,增加铸币量.二,增加铸铜的主要原料供应;购铜资金主要动用关税、芦、盐课税;而购铜行为又屡经变化.康熙开海后还购洋铜以弥补滇铜不足.三,处理阻碍铜钱流通中的私铸及毁钱制器等问题.随着市场铜钱量的增加,到乾隆中期以后,已改变了钱贵银贱的局面.此后,清朝政府的重心已不是平抑钱价,而改为平抑银价了.     

有铭楚器订补九则

结合献记载和已有研究成果．对王子婴次炉、王子申盏、铸客器等九篇有铭楚铜器的国别、时代、铭释读等问题作了较全面考察．对旧说或为辩驳，或为补证并提出一些管窥之见。     

石墨炉原子吸收光谱法测定甘草中铜

应用石墨炉原子吸收光谱法(GFAAS)对甘草中微量元素铜的含量进行了测定,并对GFAAS若干条件进行了优化选择.结果表明:该法铜的线性范围20～100 ng/mL,平均回收率99%,相对标准偏差在1.66%以下,结果可靠,方法简便,可用于实际样品的测定.     

读书须“破”——兼答“书读得多,作文为啥还写不好”

按理说,书读得多的人,作文应当写得好.古代有个学者,打了个形象的比方:读书好像化铜,化铜是很费气力的事;作文好像铸器,铸器就不太费力了.只要铜化成铜液,倒进模子里,便铸成一件件器物.所以他说:“劳于读书,逸于作文.”意思是:读书下了苦功的人,作文便很容易长进. 但是,确有一些少年朋友,书读了不少,作文却写得不好.是读写规律在他们身上不灵验了吗?当然不是.原因是他们读书不得法,没有在读和写之间打通一条渠道.